本書(shū)以中國(guó)科學(xué)院拉薩農(nóng)業(yè)生態(tài)試驗(yàn)站在西藏開(kāi)展的20余年高原生態(tài)學(xué)研究為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收了其他同行的研究成果，對(duì)青藏高原生態(tài)學(xué)的研究進(jìn)展進(jìn)行了總結(jié)。內(nèi)容涵蓋青藏高原植物的光合作用和物質(zhì)生產(chǎn)、生態(tài)系統(tǒng)對(duì)全球變化的響應(yīng)與適應(yīng)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)建設(shè)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等。

本書(shū)系統(tǒng)梳理了青藏高原各民族生態(tài)倫理文化，并將昆侖文化、大禹神話(huà)與青藏高原河源文化聯(lián)系起來(lái)，分析了青藏高原各民族的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)，指出了河源文化的內(nèi)核就是生態(tài)文化，這對(duì)繼承和保護(hù)好傳統(tǒng)的文化精神資源，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義。

在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人與自然的關(guān)系一直是人們所關(guān)注的重要問(wèn)題。如何處理人與自然的關(guān)系，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)也成為了全世界普遍關(guān)注和研究的重要課題。黨的十九大提出要樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀(guān)，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)，為我們擘畫(huà)了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的藍(lán)圖。本書(shū)為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成

我國(guó)自20世紀(jì)末開(kāi)始在部分地方試點(diǎn)探索推行企業(yè)環(huán)境信息公開(kāi)與企業(yè)環(huán)境行為評(píng)價(jià)，企業(yè)環(huán)境行為評(píng)價(jià)隨著社會(huì)信用體系建設(shè)的逐步深化、生態(tài)環(huán)境監(jiān)管需求的不斷發(fā)展，逐步演變?yōu)楝F(xiàn)在的環(huán)保信用制度。本書(shū)對(duì)我國(guó)環(huán)保信用制度多年來(lái)的實(shí)踐與進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)，并基于研究提出相關(guān)政策建議。我們期待與開(kāi)展環(huán)保信用制度研究的專(zhuān)家或?qū)W者、推動(dòng)或參與環(huán)保

生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的有機(jī)組成部分。對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的比較優(yōu)勢(shì)研究，是中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)理論發(fā)展的需要，以及生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要。生態(tài)文明的概念產(chǎn)生和明確于中國(guó)，承接了20世紀(jì)西方環(huán)保運(yùn)動(dòng)、可持續(xù)發(fā)展理念的精華，卻又不僅僅局限于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，是對(duì)文明與自然的共同繁榮與和諧共贏(yíng)的追求，是人類(lèi)文

本書(shū)針對(duì)我國(guó)大型煤電基地開(kāi)發(fā)生態(tài)損傷的系統(tǒng)控制問(wèn)題，按照“減損開(kāi)采”技術(shù)思路，以東部草原區(qū)大型煤電基地典型區(qū)為例，介紹了大型露天礦生態(tài)減損型開(kāi)采技術(shù)、采區(qū)生態(tài)促進(jìn)性基質(zhì)層與土壤重構(gòu)技術(shù)、大型露天煤礦地下水庫(kù)保水技術(shù)、大型井工礦地下水原位保護(hù)技術(shù)等源頭減損關(guān)鍵技術(shù)，排土場(chǎng)地貌近自然重塑技術(shù)、貧瘠土壤提質(zhì)增容與有機(jī)改良、極

生態(tài)環(huán)境自身在空間上的關(guān)聯(lián)性、流動(dòng)性和不可分割性，以及環(huán)境污染在時(shí)間上的連續(xù)性，決定了生態(tài)環(huán)境協(xié)同治理的系統(tǒng)性。近年來(lái)，我國(guó)生態(tài)環(huán)境治理逐步構(gòu)建"政府主導(dǎo)、社會(huì)支持、公眾參與、媒體監(jiān)督"的生態(tài)環(huán)境協(xié)同治理體系，促使相關(guān)主體共同承擔(dān)環(huán)境保護(hù)與治理的責(zé)任。本書(shū)將宏觀(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和微觀(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)相結(jié)合，通過(guò)宏觀(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)探究不同經(jīng)濟(jì)

本書(shū)是面向新工科建設(shè)的新形態(tài)教材，介紹了數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析及機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論和軟件操作，加強(qiáng)了統(tǒng)計(jì)分析和數(shù)據(jù)科學(xué)的融合。全書(shū)共12章，內(nèi)容包括數(shù)據(jù)描述性分析及探索性分析、科學(xué)繪圖、環(huán)境數(shù)據(jù)分布與假設(shè)檢驗(yàn)、參數(shù)及非參數(shù)檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析、回歸分析、生存分析、降維分析、聚類(lèi)分析、分類(lèi)分析及機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)，特

本書(shū)結(jié)合我國(guó)山地多、平原少的地理格局，以西部典型平原城市——成都和典型山地城市——重慶為例，比較兩類(lèi)城市在多中心轉(zhuǎn)型下的城市環(huán)境績(jī)效。本書(shū)基于空間視角，運(yùn)用城市地理、城市經(jīng)濟(jì)、城市生態(tài)等多學(xué)科研究方法，創(chuàng)新性地分析了我國(guó)平原城市和山地城市的多中心開(kāi)發(fā)特征，定量揭示了其演化機(jī)制和環(huán)境績(jī)效。本書(shū)每章相互獨(dú)立又不失整體性，圍

《黃河流域十年實(shí)地調(diào)查記（1914—1923）》又名《十年行程錄》，是北疆博物院最重要的學(xué)術(shù)著作，全套6冊(cè)，包括文字分冊(cè)、地圖分冊(cè)和圖集分冊(cè)。該套學(xué)術(shù)成果是北疆博物院創(chuàng)始人桑志華在1914—1923年間，考察我國(guó)黃河流域廣大地區(qū)的真實(shí)記錄。該書(shū)不僅有作者詳細(xì)記錄的所到各地風(fēng)土人情、環(huán)境物候、動(dòng)植物資源、河流湖泊等情況，