本書精選《文心雕龍》名言340句，在注釋、翻譯的基礎(chǔ)上，逐句進行疏解，或追溯名言的源流，或解釋名言的內(nèi)涵，或列述名家的評點，或舉證現(xiàn)實的應(yīng)用，或點出前后的呼應(yīng)。這些疏解方式往往相互交織，共同支撐，以文藝理論為主又延伸至文學(xué)、文化等領(lǐng)域，力圖展示《文心雕龍》名言所具有的多樣內(nèi)涵與多重價值，在體例上頗具特色。 在疏解過程中

本書以晚清小說中的“新人”形象為研究對象，結(jié)合晚清時期的社會背景，闡明“新人”形象的具體內(nèi)涵。在晚清時代背景下，“新人”形象分別呈現(xiàn)出獨立性、主體性、民族性和烏托邦色彩。晚清小說中的“新人”形象，代表了晚清思想文化界對理想國民的想象和期待，是一系列政治、文化、思想觀念在小說人物塑造上的展現(xiàn)。晚清小說“新人”形象的出現(xiàn)是

本書分為三個部分，分別從東北抗聯(lián)文學(xué)綜論、作家作品研究和經(jīng)典文本解讀三個方面梳理了歷時90年的東北抗聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作概況和不同階段的創(chuàng)作特征；總結(jié)了東北抗聯(lián)紀(jì)實文學(xué)的創(chuàng)作特點是以“真實性”為精神內(nèi)核呈現(xiàn)出近歷史真實的整體趨向，對于被忽視的東北抗聯(lián)兒童文學(xué)創(chuàng)作也進行了系統(tǒng)的研究，揭示出其重要價值；最后，書稿對《音樂會》《密林火

《西廂記》是中國封建社會四大古典戲劇之一，《塞萊斯蒂娜》被認為是僅次于《堂吉訶德》的西班牙名著。這兩部作品雖然誕生于它們各自的社會歷史和文學(xué)思潮中，在文章結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上都頗具特色，但它們之間存在多處明顯的巧合。這些巧合不僅體現(xiàn)為其故事情節(jié)均圍繞兩個年輕人的愛情展開，還體現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展、戲劇結(jié)構(gòu)、人物特點等方面，特別是它們都

本書包括開始旅行——題旅行結(jié)婚照、盼——題父女三人照、北京的海、北京站、太和殿、御花園有感、十七孔橋、石舫、長廊、佛香閣、北京動物園、北海白塔等詩歌。

下午開完會并領(lǐng)到集體照后，雄山公社高中第七四屆的學(xué)生就畢業(yè)了�！拔幕�大革命”開始不久，中國便取消了高考制度，所以，雄山公社高中的學(xué)生和全國其他地方高中的學(xué)生一樣，畢業(yè)后一律沒有參加高考并考上大學(xué)繼續(xù)讀書的機會。凡是城鎮(zhèn)來的學(xué)生，要“上山下鄉(xiāng)”，接受貧下中農(nóng)的再教育……

本書內(nèi)容包括：心路悠悠；淡淡的鄉(xiāng)愁；親情記憶；讀書筆記；游記與小說嘗試；閑或時尚的雜文；歲月片段；哲思之門；夕陽點點紅。具體內(nèi)容包括：三個東西讓你不快樂；年齡之于心態(tài)；一次師生聚餐談話等。

本書內(nèi)容包括：蘆花；蘆花·雨夜·靜想；蘆花街夜景；夏，漫步在蘆花；蘆花·母親河；雨夜·聽歌；想你，在初春的夜里；春天的記憶；馬年的歲末，羊年的春天；夏；秋葉祭；秋天的早晨；初冬隨想；冬日，漁港思緒等。

本書分“田園”、“家園”、”校園”三篇，既相互獨立，又相互連綴。作者用少女坡感細膩的心靈感受生活，用樸茁而秀雅的語言描寫了家鄉(xiāng)的山川地理風(fēng)土人情，深刻揭示了人性的大美和人間的大愛。