袍哥是1949年之前活躍于長江中上游的秘密社會組織，其影響力與青幫、洪門不相上下。當其*盛時，川省約有70%成年男子加入，影響力及于各個角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西鄉(xiāng)村的暴力與秩序》從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報告出發(fā)，結合豐富的圖文資料，細致入微

本書以袁世凱帝制復辟切入點，從合法性與有效性張力的角度，對帝制復辟現象進行政治學視角的闡釋和分析。筆者認為，洪憲帝制就是袁世凱面對近代中國政治轉型的客觀情勢而做出的一種政治選擇，即試圖通過重構一個以君權為中心的一元化、整體性權能結構來重建國家政治秩序。它不僅展現了近代中國社會劇烈變革中政治結構的解體與重組，而且彰顯了近

《中華民國史青年論壇（第1輯）》是*******近代史研究所民國史研究室主辦的“第一屆中華民國史青年論壇”的成果結集�！爸腥A民國史青年論壇”倡導“大民國史”研究取向：從內容而言，凡民國時期的政治、經濟、軍事、外交、思想、文化、社會等，均屬“大民國史”范疇；從時段而言，側重1912至1949年，但歷史變動有其內在邏輯與源

《傳承與創(chuàng)新（近代中國社會變遷研究論文集第一輯）》是浙江大學中國近現代史研究所主辦的“傳承與創(chuàng)新：近代中國社會變遷”學術研討會的論文選集，共37篇。其研究主題涵蓋近代重要政治人物、重要歷史事件、近代中外關系、經濟與社會、文化與教育，軍事與戰(zhàn)爭等方面，再現了近代中國社會的歷史變遷，展現了當前學術研究的動態(tài)與新成果。

一，奉系集團是長期活躍在中國政治、軍事舞臺上的一支重要力量，東北是奉系政治、經濟和軍事等活動的中心陣地。在鐵路問題上，奉系并不只是在日本等外力的進逼下才進行被動回應，相反，它確立了鐵路自主化發(fā)展策略，進行了積極的鐵路建設，使鐵路成為奉系在東北經營中，取得進展多、成效顯著的領域之一。第二，奉系主導的鐵路建設，與奉系力量的

《民國研究》系教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中華民國史研究中心主辦的學術�？��，F為CSSCI來源集刊。創(chuàng)辦20余年來，在國內外專家學者的關注與支持下，產生了良好的學術效應與社會影響�！睹駠�研究2018年春季號總第33輯》主要刊載關于中華民國時期（1912—1949）相關史實與理論的研究文章，力爭成為海內外民國史

本書為張海鵬的學生為慶賀其八十華誕而組織編寫的文集，主要收錄每位學生近十年來的一篇有代表性的論文，卷首是張先生學術自述，書末附張先生自訂年譜。張海鵬，男，1939年5月生于湖北省漢川縣。1964年7月畢業(yè)于武漢大學歷史學系。1964年8月進入中國科學院近代史研究所（1977年后改屬中國社會科學院）工作。1979年評定為

1906年2月22日，江西省南昌縣知縣江召棠應法國教士王安之之邀到法國天主堂赴宴，結果咽喉被利刃所傷，一周后身死。江召棠受傷三日后憤怒的民眾焚燒了天主堂和天主教開辦的法文學堂，殺死教士王安之和五位學堂教習，并累及英國新教教士金傳安一家三口死于非命，這就是轟動一時的南昌教案。南昌教案是晚清后一個重大教案，也是后一個由教案

本書分為兩冊，是在戴逸先生1954年開始講授的中國近代史課程講義基礎上修改擴充而成的。第一冊主要敘述兩次鴉片戰(zhàn)爭及太平天國運動期間的史事，初版于1958年，是新中國成立后較早的全面系統而簡明的高校近代史教材；第二冊主要包括洋務運動、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭等內容，寫成后由于種種原因，從未公開發(fā)行，直至2008年才與

為充分界說中國中心觀，柯文分三章對美國研究中國近代史的三種種族中心或西方中心模式提出挑戰(zhàn)，分別為沖擊-回應模式、傳統-近代模式和帝國主義模式，全面地介紹了第二次世界大戰(zhàn)后美國研究中國近代史的方法、成果與趨向。本書先后著重討論了近代中國在政治、思想、經濟與社會等方面的發(fā)展，涉及的美國當代史家、學者一百二十余人，對其中的代