俗話說：知己知彼，百戰(zhàn)百勝。九型人格心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇，它不僅能讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，還有助于了解他人。畢竟，一個(gè)人只有知道自己想要什么才是ZUI重要的。 本書從實(shí)際應(yīng)用的角度出發(fā)，詳細(xì)介紹了九型人格的不同類型及其精神內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)九型人格在實(shí)際生活、婚姻、職場(chǎng)、社交、管理等領(lǐng)域作了細(xì)致的分析，探析了與每一種人格

拖延是指自我調(diào)節(jié)失敗，在能夠預(yù)料后果有害的情況下，仍然把計(jì)劃要做的事情往后推遲的一種行為。本書從多方面講述了拖延癥的形成原因、危害，對(duì)人們的影響以及通過自我控制、制訂目標(biāo)、管理時(shí)間、提高執(zhí)行力等方法來擺脫拖延糾纏、戰(zhàn)勝拖延頑疾，讓讀者清楚地、全面地認(rèn)識(shí)拖延癥，從而更好地面對(duì)它、擺脫它、戰(zhàn)勝它。

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個(gè)欄目，對(duì)中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間宗教等多方面內(nèi)容進(jìn)行了探討與研究。本輯為第5輯。

人生而有求知欲，且會(huì)隨著成長對(duì)萬事萬物的真理和規(guī)律有更強(qiáng)的興趣。希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)的骨干，呈現(xiàn)西方人思維的核心理念，不但可以借此理解今日西方世界，還可以借此認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。本書以希臘哲學(xué)為主干，分述前蘇格拉底哲學(xué)、詭辯學(xué)派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，既強(qiáng)調(diào)各家異同，同時(shí)結(jié)合日常經(jīng)驗(yàn)作說明，并不時(shí)地以整體的角

顧守愚是個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生，她的父母是大學(xué)教授，經(jīng)常在世界各地出差。每當(dāng)他們出差，就會(huì)把守愚托付給外婆照料，因此守愚的童年經(jīng)常在孤單中度過。一個(gè)失眠的夜晚，守愚意外發(fā)現(xiàn)外婆養(yǎng)的邊境牧羊犬菲拉、百靈鳥蘇菲亞，在夜深人靜時(shí)會(huì)用人類的語言討論哲學(xué)問題。于是從這天起，菲拉和蘇菲亞成為守愚的哲學(xué)老師，陪她討論了一系列哲學(xué)問題，這些

本書由原管理類聯(lián)考邏輯命題人、中國邏輯協(xié)會(huì)副會(huì)長、邏輯教育輔導(dǎo)專家陳慕澤老師編寫。本書是為未經(jīng)任何邏輯專門訓(xùn)練，即所謂零基礎(chǔ)的考生提供的綜合能力邏輯測(cè)試考前輔導(dǎo)書。本書內(nèi)容有以下特點(diǎn)：第一，作為這一領(lǐng)域的資深專家，編者對(duì)綜合能力標(biāo)準(zhǔn)化考試模式的背景、性質(zhì)和理念，對(duì)綜合能力邏輯測(cè)試的特點(diǎn)、試題的命題和應(yīng)對(duì)，有長年深入的理

《腦力賦能：小白輕松變記憶高手》以訓(xùn)練的形式，系統(tǒng)講述了快速記憶的5大常用方法——聯(lián)想法、歌訣法、繪圖法、拆分法、定位法，以及1個(gè)思維工具——思維導(dǎo)圖。內(nèi)容的可操作性強(qiáng)，從如何建立高效記憶的基礎(chǔ)，到聯(lián)想的訓(xùn)練，再到定位法的如何找地點(diǎn)樁，如何使用地點(diǎn)樁，都有結(jié)合實(shí)際的案例跟大家展示。跟著書本訓(xùn)練，就能夠切實(shí)地提升記憶力。

本書精選了從柏拉圖到赫斯特豪斯等的倫理學(xué)經(jīng)典之作共25篇，涵蓋了西方倫理學(xué)史的各個(gè)時(shí)段，導(dǎo)讀材料均屬于各時(shí)段最有代表性的人物及其代表作，并節(jié)選其中最能代表原著核心思想的部分。各篇導(dǎo)讀都秉持以西方原典為基礎(chǔ)的原則，以第一手英文文獻(xiàn)為依據(jù)。導(dǎo)讀內(nèi)容主要包括作者及作品簡介、原著節(jié)選的翻譯或訂正、對(duì)節(jié)選內(nèi)容的解讀與簡析，以及對(duì)

如果沒有品嘗過“三更燈火五更雞”的艱辛，大概難以感受到記憶對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不管默念多少次“勤能補(bǔ)拙”，也無法抵消挑燈夜讀的疲憊。記憶真的那么難嗎？死記硬背的話，是的；使用記憶方法的話，并不是！許多人學(xué)習(xí)辛苦，是因?yàn)橛缅e(cuò)了方法。學(xué)會(huì)正確、高效的記憶方法，記憶就會(huì)變得很輕松，學(xué)習(xí)就會(huì)變成快樂的源泉�！�

大學(xué)生生命觀教育是一個(gè)涉及家庭、學(xué)校、社會(huì)及個(gè)體等多元責(zé)任主體參與的過程。責(zé)任倫理為研究大學(xué)生生命觀教育問題提供了新的視角,其內(nèi)含的責(zé)任意蘊(yùn)、倫理特點(diǎn)以及鮮明的實(shí)踐特征等均體現(xiàn)出大學(xué)生生命觀教育的內(nèi)在倫理訴求,在大學(xué)生生命觀教育中彰顯出中重要應(yīng)用價(jià)值。本書聚焦當(dāng)前大學(xué)生生命觀及其教育的現(xiàn)狀,在責(zé)任倫理的視域下,從內(nèi)容維