本書匯編清代、民國時(shí)期金石著作《長(zhǎng)安縣志》《咸寕縣志》等十六種方志中有關(guān)金石之內(nèi)容，希冀為長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和社會(huì)文化的發(fā)展。

本書在廣東省第三次全國文物普查登記的2462處古遺址和近十年的考古新發(fā)現(xiàn)遺址基礎(chǔ)上，遴選出251處，分為洞穴址和聚落址，窯址，城址與軍事設(shè)施遺址，宮殿衙署遺址與寺廟遺址，礦冶遺址與窖藏址，驛站古道遺址，橋梁碼頭遺址、水利設(shè)施遺址與水下遺址和其他古遺址八大類，介紹了廣東地區(qū)類型豐富、特色鮮明的古遺址概況，為了解廣東古代社

《潮學(xué)研究》是由國際潮學(xué)研究會(huì)、韓山師范學(xué)院潮學(xué)研究院共同主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要研究領(lǐng)域?yàn)槌鄙菤v史文化、海外華人社會(huì)等，旨在加強(qiáng)國內(nèi)外同仁間的學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)潮學(xué)研究的不斷發(fā)展。本書為第25輯，共設(shè)“專論”“區(qū)域歷史”“華僑華人”“潮汕方言”“鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)”“附件”6個(gè)欄目，收錄海內(nèi)外作者文章共計(jì)12篇。

《長(zhǎng)安學(xué)術(shù)》為中國語言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國語言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的各二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容，包括語言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬�文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書評(píng)等內(nèi)容。書中主要刊登中國語言、文學(xué)等各學(xué)科的最新研究成果，旨在加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、展示前沿成

《徽學(xué)》是由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果，開設(shè)“文獻(xiàn)與文書”“宗族與社會(huì)”“徽商與經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第十六輯，時(shí)間主要集中在明清及民國，內(nèi)容涉及安徽的人口婚姻與家庭、職業(yè)與社會(huì)生活、鄉(xiāng)村組織、社會(huì)保障

《紅色文化蘊(yùn)青州》是部記錄地方紅色文化的文獻(xiàn)整理圖書。書中選編、收錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生在山東青州的感人故事,特別是收集整理的青州烈士事跡解說詞部分,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值，是廣大黨員干部開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考資料。書中展現(xiàn)出一代又一代中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想信念以及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)、勇往直前不怕犧牲的精神

燕趙印象：基于《韓國文集叢刊》的考察

本書為2012年立項(xiàng)的國家社科基金（西部項(xiàng)目）研究課題，內(nèi)容涵蓋了寧夏歷代政權(quán)建制、歷代移民開發(fā)、天下黃河富寧夏、城市變遷與城市文化、城市群建設(shè)與經(jīng)濟(jì)動(dòng)能、沿黃河帶文化遺產(chǎn)、絲綢之路與一帶一路建設(shè)等，將歷史變遷與文化發(fā)展融合在一個(gè)全新的歷史時(shí)空里，為人們了解和研究黃河文明與寧夏發(fā)展歷史提供了多重路徑和不同視角。

本書通過學(xué)人訪談、專題研究、書評(píng)三個(gè)欄目，收錄了《清代中國陶瓷器的外銷》、《地方傳統(tǒng)與治理：明清云南基層聯(lián)盟研究—以牛叢為中心》、《閻閭之痼—陜西刀客的組織形態(tài)、生計(jì)模式及集團(tuán)化問題(1830-1928)》、《殷庶與貧瘠：明清魯西土壤與區(qū)域商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系初探》、《分家與合股—清末民初永定洪坑林氏的土樓建筑策略》等14

江南史研究已取得累累碩果，在農(nóng)業(yè)開發(fā)、市鎮(zhèn)興起以及社會(huì)與文化的發(fā)展等諸多領(lǐng)域有了豐富的認(rèn)識(shí)。而對(duì)這一過程的另一面，即水上人上岸成為定居人群的過程，特別是對(duì)在這一過程中人們的能動(dòng)行為，以及由此造成的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化及其內(nèi)在邏輯，尚有待深入挖掘。本書以太湖東山的劉猛將信仰為切入點(diǎn)，試圖對(duì)東太湖地區(qū)水上人上岸的過程及其對(duì)江南社會(huì)