本書以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對象，結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料，綜合運用考古學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)的研究方法，通過對遺跡和遺物特征的分析，從各類遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化分工、社會分化、社會權(quán)力的特征及來源等多個方面入手，探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會的特征

銅鼓是廣泛分布于中國南方和東南亞地區(qū)的民族文物，西江流域是銅鼓的重要分布區(qū)。兩千多年以來，西江流域的銅鼓文化形成了自己的區(qū)域傳統(tǒng)，成為甌駱地區(qū)**有代表性的民族文物之一。本書對于西江流域銅鼓文化的來源與特點、社會文化功能、鑄造技術(shù)、與周邊區(qū)域銅鼓文化之間的關(guān)系進行了具體的介紹和分析，同時還進一步對銅鼓作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項目、考古學(xué)陜西省重點學(xué)科建設(shè)項目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)項目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)教育部重點實驗室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)

瑪瑙山營盤是在清代咸同起義背景下，由政府倡導(dǎo)、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳錢青云（1808～1864）于咸豐七年（1857）主持營建的一處自衛(wèi)性山地營壘，是數(shù)量龐大的清代山城的代表性遺存，也是窺視19世紀(jì)中后葉王朝體系全面崩潰時期中國鄉(xiāng)村治理的一面鏡子。

本書是對中國歷代錢幣經(jīng)典著作《泉志》(南宋洪遵撰)的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，對古代錢幣的發(fā)展及特點進行詳細講解。

本書為全國重點文物保護單位——桂林靖江王陵中包括悼僖王陵、懷順王陵、安肅王陵、溫裕王陵、憲定王陵和榮穆王陵六座王陵陵園遺址的考古發(fā)掘清理報告集，同時收錄一直未發(fā)表的1972年廣西壯族自治區(qū)博物館和桂林市文物管理小組撰寫的《安肅王墓和憲定王墓發(fā)掘工作報告》。本報告集主要介紹了各座王陵陵園的考古發(fā)掘清理情況、陵園建筑布局及

發(fā)現(xiàn)于秦始皇帝陵園的46件神態(tài)逼真、形態(tài)各異的原大彩繪青銅水禽，是目前國內(nèi)考古出土?xí)r代最早、數(shù)量最多的一批青銅雕塑，在形制、表面裝飾以及表現(xiàn)風(fēng)格上特征鮮明，明顯有別于中國先秦時期的其他青銅器。本書采用多種科技手段對彩繪青銅水禽的鑄造工藝、合金工藝、礦料來源、裝飾工藝以及體內(nèi)泥芯進行了系統(tǒng)研究，并在中西方古代青銅器工藝的

芒康、察雅兩縣所在青藏高原東南部地區(qū)（昌都地區(qū)），自秦漢時期便是南北文化交流的重要通道，在吐蕃時期佛教的引進、傳播和發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用，是吐蕃佛教石刻造像分布*為集中的地區(qū)。隨著時間的流逝，依附在這些造像上的歷史信息正在慢慢減少。因此，盡早對這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)進行全面而詳細的調(diào)查記錄，提取其中的歷史信息，摸清其

糞箕灣水坪梁子墓地位于四川省涼山彝族自治州西南部的會理縣黎溪鎮(zhèn)，該墓地于20世紀(jì)80年代末至90年代初先后進行了四次發(fā)掘，共計清理156座墓葬和4座灰坑。水坪粱子墓地喪葬習(xí)俗獨特，出土遺物具有鮮明的地域與時代特征。研究表明，該墓地的主體時代為春秋時期。水坪梁子墓地的系統(tǒng)整理報告對于我們認識川西南地區(qū)青銅時代的考古學(xué)文化