《應用倫理研究》為西南大學道德哲學與應用倫理研究中心和中國社會科學院應用倫理研究中心合辦的學術(shù)集刊。該集刊前身為中國社會科學院應用倫理研究中心的《中國應用倫理學》。該集刊致力于推進道德哲學基礎、中國道德哲學、外國道德哲學、應用倫理學研究和特色倫理話題的研究。本輯有五個欄目：倫理學基礎理論、中國倫理思想、西方倫理思想、應

猶太民族是了不起的民族,人數(shù)不多,卻在飽經(jīng)磨難后,依然屹立于世界民族之林,許多杰出的人才都來自這個民族,他們創(chuàng)造了眾多的財富,做出來卓越的貢獻。猶太人的成功絕不是偶然,他們的成功帶給人們深刻的啟迪。本書分為十章,從創(chuàng)造性思維、做事方式、教育理念、做事方式等方面詳盡講解了猶太人的成功智慧,分析他們的思維方式和做事方法,將

放下是一種選擇，更是一種生活的智慧。放下該放下的，我們才能如釋重負努力做好自己應該做的事，才能清空心靈去承載更多的幸福，我們的人生才能快樂、豁達、成功。本書立足于當下人們所面臨的心靈問題，幫你找到讓自己痛苦的根源，放下那些早已失去、從不曾擁有，卻在心里掛念不忘的東西，幫助我們解放心靈、釋放自我，進而在紛紛擾擾的塵世中找

本書是一本心靈指導用書,內(nèi)容包括:別太敏感,讓心輕松和豁達一點;別太敏感,你沒有那么多觀眾;太過敏感,是因為你不太自信;太過敏感,會讓一個人淪為情緒的奴隸等。

道德規(guī)范在實踐中最可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“第一道德律”，即“道德金律”。倫理學上有關(guān)“道德金律”的典型學說，中國古代的孔子的“己欲立而立人，己欲達而達人”之“忠道”與基督教、康德等的相關(guān)學說皆有共同之處。但是也有重大區(qū)別：孔子的學說屬于世俗樣態(tài)的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性質(zhì)的，

本書將告訴你,如何面對眼前的迷茫,如何走出寂寞與困頓,如何將孤獨轉(zhuǎn)化為成長的養(yǎng)分,然后認識自己,看清人生,學會成長。內(nèi)容包括:先做人后做事,人做好了人生輕松前行;你想獲得成功,就要付出更多等。

本書詳細闡述了復盤思維中的眾多因素,如失敗、學習、努力、勤奮、時間等,從而全面地回顧最初的目標,反思中間出了什么問題,又為什么沒做到,下次做時就可以吸取這一教訓。利用復盤思維,不斷地總結(jié)反思,才能實現(xiàn)自我成長。

本書對人生中所遭遇的種種進行了傾情的講述:工作不順心怎么辦,感情不滿意怎么辦,如何把生活過得精致……書中對這些癥結(jié)點給出了可行性的指導。主要內(nèi)容包括:奔波和忙碌中,要記得內(nèi)心的初衷、放下無止境的追逐,放下不知足的欲望、把握人生,活好當下的每一天、發(fā)揮潛能,把喜歡的事情做到極致、甘于平庸,最終也只能平庸、從現(xiàn)在開始努力,

當前，許多新興科學技術(shù)研究和應用帶來了涉及生命健康安全、隱私保護、社會關(guān)系、生態(tài)安全、資源分配、國家安全等諸多倫理、法律和社會問題，一些存在倫理問題的研究和應用引起國內(nèi)外學界和社會的強烈關(guān)注，既有的國家科技治理體系面臨巨大挑戰(zhàn)。 本書主要選取發(fā)達國家干細胞、基因編輯、神經(jīng)技術(shù)、轉(zhuǎn)基因、醫(yī)用植入物、合成生物學等領域新興科

世間萬物都是矛盾的統(tǒng)一體,都是黑與白、好與壞、善與惡、美與丑的調(diào)和,生而為人的我們亦如是。當我們無法接納自己的陰影部分時,就會活在假想的面具下,心理的天平就會失衡,痛苦便油然而生。當我們能夠敞開心扉,與自己的不完美特質(zhì)握手言和——擁抱自己的恐懼與弱點時,我們就對所有人、對整個世界敞開了心扉,并讓真實的自己獲得成長;全書