本書將“全球性”作為一個揚棄了現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的新的哲學范疇,認為“全球性”將終結(jié)“世界文學”概念,并開啟“全球文化”新時代。
當代中國思想者的研究視域從來沒有離開過對中國社會的人文關注! ∪缃瘢袊鐣M入了一個重要的轉(zhuǎn)型時期! ⌒聲r期呼喚新人文,也不斷催生著新人文。
金惠敏,男,漢族,1961年生,河南淅川人,哲學博士,F(xiàn)為陜西師范大學曲江學者特聘教授,中國社會科學院研究員、博導、學位委員,英國國際權(quán)威期刊Theory,Culture and Society(London:Sage)編委。曾任上海外國語大學211講座教授,河南大學省(政府)特聘教授。專業(yè)領域為:德國近代哲學與美學,當前西方哲學,文學與文化理論。除大量中文著述外,近期在歐美出版英文專著(ActiveAudience: A New Materialistic Interpretation of a Key Concept ofCultural Studies, Bielefeld: Transcript, in association withPiscataway: Transaction, 2012)。
序言
走向全球?qū)υ捴髁x
—超越“文化帝國主義”及其批判者
全球化就是對話
—從當代哲學家伽達默爾談開去
現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與全球化
—哲學化“全球化”與“世界文學”的終結(jié)
全球知識的再界定
—費瑟斯通和他的新百科全書計劃
作為“文化”的全球化
—如何理解全球化的文化構(gòu)成
別了,中國后殖民主義
—于會見藝術的后現(xiàn)代崇高及其世界主義意味
界定“后現(xiàn)代主義”
—從哈桑到杰姆遜
序言
走向全球?qū)υ捴髁x
—超越“文化帝國主義”及其批判者
全球化就是對話
—從當代哲學家伽達默爾談開去
現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與全球化
—哲學化“全球化”與“世界文學”的終結(jié)
全球知識的再界定
—費瑟斯通和他的新百科全書計劃
作為“文化”的全球化
—如何理解全球化的文化構(gòu)成
別了,中國后殖民主義
—于會見藝術的后現(xiàn)代崇高及其世界主義意味
界定“后現(xiàn)代主義”
—從哈桑到杰姆遜
全球化與中國當代文藝學的極境
—一個哲學性的思考
學術國際化,不只是一個英語問題
—《差異》叢刊第六輯編后
附錄一
文化帝國主義與文化全球化
—約翰·湯姆林森教授訪談錄
賽博空間:后地理與后歷史的新體驗
—約西·德·穆爾教授北京講演及對談
附錄二
金惠敏著譯要目(1980—2012)