《存在與時(shí)間》釋義(套裝共4冊(cè))
定 價(jià):258 元
- 作者:張汝倫 編
- 出版時(shí)間:2012/8/1
- ISBN:9787208108561
- 出 版 社:上海人民出版社,學(xué)林出版社
- 中圖法分類:B086
- 頁(yè)碼:1412
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
海德格爾的語(yǔ)言標(biāo)志著從第一次世界大戰(zhàn)到希特勒上臺(tái)這段時(shí)間德國(guó)環(huán)境所產(chǎn)生的現(xiàn)象的特征!洞嬖谂c時(shí)間》的外觀往往使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),以為這又是一部典型的晦澀的德國(guó)哲學(xué)著作。它有點(diǎn)像康德的《純粹理性批判》和黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》,一上來(lái)就宣告了它的目的,指明了它要研究的基本問(wèn)題、所使用的方法,按層次提出將要討論的各種不同問(wèn)題,然后以一種系統(tǒng)的方式處理這些問(wèn)題。與海德格爾后來(lái)的著作相比,這部著作更加傳統(tǒng)。但它與《純粹理性批判》不同,它不是一部理論哲學(xué)的著作,而是一部實(shí)踐哲學(xué)的著作,是關(guān)于人最根本的存在經(jīng)驗(yàn)及其現(xiàn)代命運(yùn)的著作。這就是為什么它的艱深內(nèi)容沒(méi)有嚇退對(duì)它感興趣的人。相反,卻引起人們解讀它的無(wú)盡熱情。毫無(wú)疑問(wèn),《存在與時(shí)間》是一部偉大的哲學(xué)經(jīng)典,是西方哲學(xué)史上承前啟后、繼往開來(lái)的一部著作,是一部典型的哲學(xué)著作。
著名哲學(xué)教授張汝倫多年研究成果
逐字解讀海德格爾經(jīng)典哲學(xué)著作《存在與時(shí)間》
《釋義:第一卷》
引言
發(fā)凡
《存在與時(shí)間》的緣起
破題
釋義
導(dǎo)論 闡述存在的意義問(wèn)題
第一章 存在問(wèn)題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先性
第一節(jié) 明確重提存在問(wèn)題的必要性
第二節(jié) 存在問(wèn)題的形式結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 存在問(wèn)題的存在論優(yōu)先性
第四節(jié) 存在問(wèn)題在存在者層面上的優(yōu)先性
第二章 闡明存在問(wèn)題的雙重任務(wù);研究的方法及其輪廓
第五節(jié) 對(duì)此在的存在論分析是展露解釋一般存在意義的境域
第六節(jié) 解構(gòu)存在論歷史的任務(wù)
第七節(jié) 本研究的現(xiàn)象學(xué)方法
a.現(xiàn)象的概念
b.邏各斯的概念
c.現(xiàn)象學(xué)的先概念
第八節(jié) 本書的輪廓
第一部 依時(shí)間性解釋此在和將時(shí)間解說(shuō)為存在問(wèn)題的超越境域
第一篇 準(zhǔn)備性的對(duì)此在的基本分析
第一章 此在的準(zhǔn)備性分析之任務(wù)的說(shuō)明
第九節(jié) 此在分析的主題
第十節(jié) 區(qū)分此在分析與人類學(xué)、心理學(xué)和生物學(xué)
第十一節(jié) 生存論分析和原始此在的解釋。獲得“自然的世界概念”的困難
第二章 作為此在基本狀況的一般在世界中存在
第十二節(jié) 根據(jù)在之中本身的方向初步勾勒在世存在
第十三節(jié) 以一種有基礎(chǔ)的模式說(shuō)明在之中。世界認(rèn)識(shí)
第三章 世界的世界性
第十四節(jié) 一般世界的世界性的觀念
A對(duì)周圍世界性和一般世界性的分析
第十五節(jié) 在周圍世界中相遇的存在者的存在
第十六節(jié) 在世內(nèi)存在者中為人所知的周圍世界的世界屬性
第十七節(jié) 相關(guān)系統(tǒng)和標(biāo)記
……
第二篇 此在與時(shí)間性
……
《釋義:第二卷》
《釋義:第三卷》
《釋義:第四卷》
發(fā)凡
《存在與時(shí)間》被國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)為“難治”,從出版到現(xiàn)在,80年間不知有多少人為讀懂這部重要的著作傷透了腦筋。在這種情況下,一部可靠的釋義加導(dǎo)讀的著作應(yīng)該是一般讀者甚至學(xué)界中人所需要的。因此,國(guó)外從上個(gè)世紀(jì)七八十年代開始陸陸續(xù)續(xù)出版了一些解釋注疏《存在與時(shí)間》的導(dǎo)讀性著作,我國(guó)至今還未見有這樣的著作出版。這部《》同樣如此,不到200頁(yè),字號(hào)還比一般的書大一號(hào),許多重要的問(wèn)題沒(méi)有涉及,涉及到的也往往草草了事,語(yǔ)焉不詳,相關(guān)分析更是闕如。威廉·拉奇(William Large)的《海德格爾的(存在與時(shí)間)》,同樣簡(jiǎn)略,正文才102頁(yè),除去注解的話則不到100頁(yè),充其量是《存在與時(shí)間》內(nèi)容的一個(gè)極為簡(jiǎn)略的淺釋。與一般英語(yǔ)同類著作相比,作者明顯受法國(guó)海德格爾學(xué)者的影響比較大,因而并不像許多英語(yǔ)作者那樣,對(duì)認(rèn)識(shí)論問(wèn)題情有獨(dú)鐘。此書較有價(jià)值的是它的“術(shù)語(yǔ)”這部分,對(duì)《存在與時(shí)間》的一些重要概念提供了淺近的解釋。布拉特納(W. Blattner)的《海德格爾的<存在與時(shí)間)》是一部寫給學(xué)生看的導(dǎo)讀,它深受赫伯特·德萊弗斯(Hubert L.Dreyfus)解釋《存在與時(shí)間》的著作的影響,也主要只涉及第一部的第一篇,而基本忽略了第二篇的大部分內(nèi)容。像這樣的著作,只能說(shuō)是聊勝于無(wú)。
……