這本學(xué)術(shù)散文集是陳漱渝先生近作的選萃,以史料、觀點(diǎn)、文采相結(jié)合為特點(diǎn),來暢談許壽裳、胡適、郁達(dá)夫、巴金、冰心、汪靜之、李霽野等文化、文學(xué)名人大家之舊事,涉及眾多中國現(xiàn)代作家,其中主要是魯迅和其他左翼作家。《爐邊絮語話文壇》作者陳漱渝,提供了很多的新史料、新視角,并融入作者的新思考,使讀者耳目一新。
陳漱渝,生于1941年,1976年調(diào)入北京魯迅博物館魯迅研究室。曾任魯迅博物館副館長兼魯迅研究室主任。兼任中國魯迅研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長、中華文學(xué)史料學(xué)會(huì)副會(huì)長等職。作品有:專著《魯迅與女師大學(xué)生運(yùn)動(dòng)》、《魯迅在北京》、《魯迅史實(shí)新探》、《許廣平的一生》、《魯迅史實(shí)求真錄》、《宋慶齡傳》、《風(fēng)情·親情·鄉(xiāng)情——一個(gè)人陸人看臺(tái)灣》、《五四文壇鱗爪》、《剪影話文壇》、《胡適心頭的人影》等,合著《許廣平的故事》、《胡適與周氏兄弟》、《魯迅與中國現(xiàn)代女作家》,主編及獨(dú)立編寫《魯迅詩作鑒賞》、《世紀(jì)之交的文化選擇——魯迅藏書研究》、《魯迅序跋》、《魯迅語錄。四卷本》、《魯迅語錄》、《魯迅的風(fēng)月閑談》、《一個(gè)都不寬恕——魯迅和他的論敵》、《說不盡的阿Q》等。
幫助魯迅改變命運(yùn)的人——許壽裳
魯迅的抬棺人黎烈文——以《中流》半月刊為中心
并不神秘的許羨蘇
“交誼至深,感情至洽”——魯迅與郁達(dá)夫
朱毅農(nóng):為胡適發(fā)瘋至死的女子
汪靜之:他第一個(gè)應(yīng)該感謝的人是胡適
讀巴金《隨想錄》的隨想
我接觸的第一本新文學(xué)讀物:《關(guān)于女人》
尋找高長虹
石評(píng)梅:她在悲劇中體驗(yàn)人生
文中有畫的凌叔華
朱自清去世前后
雨打芭蕉——臺(tái)北溫城街訪臺(tái)靜農(nóng)
春風(fēng)化雨憶恩師——紀(jì)念李霽野先生誕辰110周年
學(xué)術(shù)有規(guī)范文章無模式(后記)
《爐邊絮語話文壇》:
幫助魯迅改變命運(yùn)的人——許壽裳 魯迅一生助人甚多,特別是幫助弱勢群體和文學(xué)青年。他的“人生計(jì)劃”就是“隨時(shí)為大家想想,謀點(diǎn)利益”(1935年12月14日致周劍英信);又說:“在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活!保1926年12月16日致許廣平信)魯迅為人力車夫包扎傷口的故事,為女傭王阿花贖身的故事,以及甘為文學(xué)青年當(dāng)梯子、當(dāng)墊腳石的許多故事,至今仍廣為流傳。
然而魯迅一生也得到了一些中外友人的幫助,特別應(yīng)該提到的是他一生的摯友許壽裳先生。雖然許先生十分崇仰魯迅,視魯迅為相交35年的畏友,也被魯迅研究的通人馮雪峰稱為“終生忠實(shí)于魯迅的一位朋友”(見馮雪峰遺稿《魯迅傳》),但有一點(diǎn)卻很少被人提及,那就是他同時(shí)也幫助魯迅改變了命運(yùn)。東京結(jié)緣:文學(xué)與革命的雙重奏 許壽裳先生1883年(清光緒九年癸未)2月4日出生于浙江紹興城內(nèi)水澄巷,是魯迅的同鄉(xiāng),比魯迅小兩歲。他們都輕功名,不重視科舉考試。1902年初秋,許先生以浙江官費(fèi)派往日本東京留學(xué),初入弘文學(xué)院浙江班補(bǔ)習(xí)日語;其時(shí)魯迅已早半年入校,編人江南班。這兩個(gè)班級(jí)的寢室和自修室相毗鄰,為兩人提供了接觸之機(jī),他們很快訂交,終成莫逆。1904年,21歲的許先生考入東京高等師范學(xué)校,先讀預(yù)科,后入史地科;魯迅則于1904年9月考入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?茖W(xué)校。雖然學(xué)業(yè)各有專攻,但他們始終是革命營壘的戰(zhàn)友,文學(xué)事業(yè)的同志。
在弘文學(xué)院期間,魯迅對(duì)文學(xué)已產(chǎn)生濃厚的興趣,買了不少日譯世界名著,如拜倫的詩,尼采的傳,希臘羅馬神話,還有一部日本印行的《離騷》線裝本——魯迅赴仙臺(tái)前送給了許壽裳。他們經(jīng)常在一起討論以下三個(gè)相關(guān)的問題:一、怎樣才是最理想的人性?二、中國國民性中最缺乏的是什么?三、它的病根何在?解決這三個(gè)問題,成為了魯迅后來從事文藝運(yùn)動(dòng)的宗旨。1907年夏天,在留日學(xué)生普遍鄙棄文藝、重視實(shí)用學(xué)科的“冷淡的空氣”中,剛從仙臺(tái)醫(yī)專退學(xué)的魯迅集合幾個(gè)志同道合者,準(zhǔn)備籌辦一份名為《新生》的文藝雜志。魯迅說,“新生”是取“新的生命”的意思(《吶喊·自序》);許壽裳說,“《新生》之名,取于但丁作品,亦不為人所知”(1944年2月4日致林辰信),但也許這兩種含義兼而有之。由于原來幾位答應(yīng)為刊物出資和供稿者爽約,雜志遂告流產(chǎn)。堅(jiān)持到最后的三個(gè)人中,除開周氏兄弟之外,僅有許壽裳一人。
魯迅和許壽裳文學(xué)上的合作還表現(xiàn)在替《浙江潮》撰稿!墩憬薄肥且环菥C合性月刊,1903年2月創(chuàng)刊于日本東京,初由孫江東、蔣百里主編,第五期起由許壽裳接編。應(yīng)許壽裳之約,魯迅先后在該刊發(fā)表《說鈤》《中國地質(zhì)略論》《哀塵》《地底旅行》等譯文和編譯的歷史小說《斯巴達(dá)之魂》,這些譯作均為魯迅最早公開發(fā)表的文字!栋m》是法國作家雨果《隨見錄》中的一部短篇小說,后來雨果又將這個(gè)情節(jié)寫入了他的史詩性巨著《悲慘世界》。翻譯《哀塵》,顯示出魯迅非凡的藝術(shù)鑒賞力和戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義傾向!兜氐茁眯小肥欠▏骷胰謇铡し矤柤{的科學(xué)幻想小說,魯迅試圖通過這種生動(dòng)有趣的方式在文盲充斥的中國普及科學(xué)知識(shí)。《說鈤》介紹了居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳射線的經(jīng)過,表明魯迅對(duì)西方自然科學(xué)的新成果有及時(shí)的了解,并且已經(jīng)開始運(yùn)用唯物主義的自然觀來考察問題。《中國地質(zhì)略論》既是科學(xué)論文,又是一篇洋溢著愛國主義激情的警世之作!爸袊,中國人之中國,可容外族之研究,不容外族之探撿;可容外族之贊嘆,。不容外族之覬覦!痹谥袊刭|(zhì)資源慘遭列強(qiáng)豆剖瓜分的歲月,這些力敵千鈞的文句奏響了救亡衛(wèi)國的時(shí)代最強(qiáng)音!端拱瓦_(dá)之魂》寫的是古希臘斯巴達(dá)勇士抗擊侵略軍的悲壯故事,通篇張揚(yáng)著一種反抗強(qiáng)權(quán)暴行的尚武精神。在1903年4月留日學(xué)生發(fā)動(dòng)的“拒俄運(yùn)動(dòng)”,乃至于在整個(gè)辛亥革命過程中,文中歌頌的“一履戰(zhàn)地,不勝則死”的犧牲精神,都使讀者熱血沸騰,斗志昂揚(yáng)。文中烈女埃烈娜的形象,正如許壽裳所說,“使千載以下的讀者如見其人”。許壽裳通過媒體首次把魯迅推上了文化舞臺(tái),而首次公開亮相的魯迅也表現(xiàn)出了他在人文科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域的豐厚潛質(zhì),預(yù)示了這位文化巨人在未來歲月中無限廣闊的發(fā)展前途。
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