《顔勤禮碑》全稱(chēng)《唐故祕(mì)書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顔君神道碑》，顔真卿撰文並書(shū)丹。碑身（不計(jì)碑額與碑座）高一百七十五釐米，寬九十釐米，厚二十二釐米。碑文楷書(shū)，四面環(huán)刻，存書(shū)三面。碑陽(yáng)十九行，碑陰二十行，行三十八字；左側(cè)五行，行三十七字。右側(cè)上半爲(wèi)宋人刻『忽驚列岫曉來(lái)逼，朔雪洗盡煙嵐昏』十四字，下半爲(wèi)民國(guó)宋伯魯題跋。碑石現(xiàn)存西安碑林博物館。

　　顔真卿（七〇九七八五），字清臣，生於京兆萬(wàn)年（今陜西西安），祖籍瑯邪臨沂（今山東臨沂）。開(kāi)元進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、平原太守、戶(hù)部侍郎、工部尚書(shū)兼御史大夫等職，官至太子太師，封魯郡公，人稱(chēng)顔平原、顔魯公。爲(wèi)官以剛正忠貞、不附權(quán)貴、清操有節(jié)、直言敢諫著稱(chēng)，後被發(fā)動(dòng)叛亂的李希烈殺害。顔真卿是中國(guó)歷史上著名的書(shū)法大師，初學(xué)褚遂良，後得張旭指導(dǎo)，其楷書(shū)以古爲(wèi)新，以拙爲(wèi)巧，端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張，開(kāi)唐代新風(fēng)，千餘年來(lái)被奉爲(wèi)楷模，人稱(chēng)『顔體』。傳世作品以碑刻爲(wèi)多，楷書(shū)有《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫(huà)像碑》《顔勤禮碑》《顔氏家廟碑》等，書(shū)跡有《自書(shū)告身帖》《祭姪文稿》等。其中《顔勤禮碑》堪稱(chēng)顔真卿人書(shū)俱老的經(jīng)典作品。其用筆藏頭護(hù)尾，方圓並用，橫細(xì)竪粗，雄健有力；其結(jié)體方正端莊，外密中疏，寬博疏朗，氣勢(shì)雄強(qiáng)；其章法界格分明，行列有致，整飭端嚴(yán)，茂密厚重。此碑顯示了顔真卿楷書(shū)成熟時(shí)期極爲(wèi)鮮明的風(fēng)格特徵。

　　《顔勤禮碑》之碑文至『銘曰』而止，銘文及立碑年月不存。據(jù)歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》記載，此碑立於大暦十四年（七七九年），其文未提及此碑有何殘缺，可知他所見(jiàn)到的拓本應(yīng)該四面俱全，後有銘文及立碑年月。根據(jù)上述年份推知，顔真卿時(shí)年六十歲。趙明誠(chéng)《金石錄》記載說(shuō)：『右唐《顔勤禮碑》，魯公撰並書(shū)。元祐間有守長(zhǎng)安者，後圃建亭榭，多輦?cè)【硟?nèi)古石刻以爲(wèi)基址，此碑幾毀而存，然已摩去其銘文，可惜也！』元祐是北宋末年宋哲宗的年號(hào)，時(shí)間爲(wèi)一〇八六年至一〇九四年。由此可知，正是在元祐年間，此碑被磨去了銘文及立碑年月，並被埋入地下，從此在人間消失了八百多年，直到一九二二年才被重新發(fā)現(xiàn)。重新出土的《顔勤禮碑》，已中斷爲(wèi)兩截，但上下完好，字口清晰如新，極爲(wèi)珍貴，受到書(shū)家的高度重視，其後學(xué)習(xí)顔體楷書(shū)者多以此碑作爲(wèi)經(jīng)典臨本。

　　現(xiàn)今世間流傳的《顔勤禮碑》拓本，皆爲(wèi)重新出土後所拓，最早的即所謂坑沿本，即剛出土?xí)r在土坑沿邊拓出。現(xiàn)存日本三井紀(jì)念美術(shù)館的《顔勤禮碑》拓本，拓制精良，堪稱(chēng)善本。此次即以此本爲(wèi)底本影印出版，供廣大書(shū)法愛(ài)好者臨習(xí)鑒賞。

　　二〇一六年一月六日