《望桐集》：
　　據(jù)羅章龍回憶，蔡元培宣布聘請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任文科學(xué)長(zhǎng)之初：“消息傳出，全校震動(dòng)。青年學(xué)生無不熱烈歡迎，奔走相告，而教師中的遺老遺少則竊竊私議，嘖有煩言。他們的‘理由’之一，是陳先生只會(huì)寫幾篇策論式的時(shí)文，并無真才實(shí)學(xué)；到北大任教，尚嫌不夠，更不要說出長(zhǎng)文科了。蔡先生對(duì)于這些攻擊，態(tài)度是鮮明的，駁斥也是有力的。他說，仲甫先生精通音韻訓(xùn)詁，學(xué)有專長(zhǎng)，過去連太炎先生也把他視為畏友。熟悉陳先生的人也出來說話，說他在文學(xué)考據(jù)方面有素養(yǎng)、有研究、有著作，高一涵先生甚至說，仲甫先生講文字學(xué)，不在太炎先生之下。這樣眾口一辭，才慢慢堵住了攻擊者的嘴�！标愐詯墼鴵�(jù)此分析當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)，一來當(dāng)時(shí)只有“訓(xùn)詁音韻”“文學(xué)考據(jù)”才算得上是真正的學(xué)問，在北大文科中，考證之風(fēng)已經(jīng)形成，二來章太炎已然成為該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威，其學(xué)術(shù)具有不證自明的合法性。其實(shí)，羅章龍文中所謂的“遺老遺少”，就包括部分章門弟子。
　　李大釗之進(jìn)北大，是章士釗提議，蔡元培、陳獨(dú)秀引入，據(jù)章氏回憶，“蓋守常雖學(xué)問優(yōu)長(zhǎng)，其時(shí)實(shí)至而聲不至，北大同僚，皆擅有歐美大學(xué)之鍍金品質(zhì)，獨(dú)守常無有，淺薄者流，致不免以樊噲視守常”。由于現(xiàn)代大學(xué)的研究化、專業(yè)化特質(zhì)，對(duì)于從業(yè)人員的學(xué)歷和專業(yè)學(xué)術(shù)成果均有要求，李大釗其時(shí)兩者皆無，自不免遭人輕視。當(dāng)然，章士釗此文撰于1951年，具有時(shí)代烙印，認(rèn)為“北大同僚，皆擅有歐美大學(xué)之鍍金品質(zhì)”，不免有誤，當(dāng)時(shí)北大文科中歐美留學(xué)生尚未占據(jù)主導(dǎo)地位，引領(lǐng)風(fēng)氣的正是多留學(xué)于日本的太炎門生。
　　在這批“新人”中，轉(zhuǎn)型最成功的是胡適。這一來是因?yàn)樗�具有留學(xué)經(jīng)歷，屬于“洋博土”，二來他也積極適應(yīng)當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)，雖因提倡文學(xué)革命而名震海內(nèi)，但迅速轉(zhuǎn)向國(guó)故學(xué)的研究，“用科學(xué)的研究法去做國(guó)故學(xué)的研究”，打造其“新知深沉”“舊學(xué)邃密”的“新式講國(guó)學(xué)者”形象，獲得老派學(xué)人的認(rèn)可。
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