分裂主義是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)中一種相對(duì)普遍而又特殊的現(xiàn)象，許多國(guó)家都不同程度地面臨著分裂主義的威脅，而我國(guó)是世界上受分裂主義威脅最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。因此，加強(qiáng)對(duì)分裂主義的研究，不僅對(duì)于維護(hù)我國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)完整和國(guó)家安全有著重要的意義，而且也有利于我國(guó)和平發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)。
李捷，男，蘭州大學(xué)中亞研究所教師，博土。主要從事反分裂理論、世界民族及地區(qū)（新疆）安全與穩(wěn)定等領(lǐng)域的研究。主持國(guó)家社科基金、教育部人文社科項(xiàng)目各一項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目、教育部社科重大課題招標(biāo)項(xiàng)目等項(xiàng)目多項(xiàng)。在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《國(guó)際問(wèn)題研究》、《世界民族》等刊物上發(fā)表論文二十余篇。
楊恕，男，蘭州大學(xué)原副校長(zhǎng)、中亞研究所所長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹衼�、反分裂、反恐、地緣政治、�?guó)際關(guān)系理論等。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)（其中重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)），教育部社科重大課題招標(biāo)項(xiàng)目1項(xiàng)，其他部委項(xiàng)目十余項(xiàng)；發(fā)表論文100余篇，專(zhuān)（譯）著7部。
第一章 分裂主義研究
第一節(jié) 分裂主義界定研究
一、分裂主義的定義
二、分裂主義的構(gòu)成要素
三、分裂主義產(chǎn)生的動(dòng)因
四、分裂主義勢(shì)力對(duì)認(rèn)同的利用
第二節(jié) 分裂主義對(duì)國(guó)家安全的威脅
一、國(guó)家安全的核心內(nèi)涵
二、分裂主義對(duì)國(guó)家核心安全的威脅
三、必須堅(jiān)持安全研究的國(guó)家中心本位
四、分裂主義對(duì)地區(qū)發(fā)展的危害
第三節(jié) 對(duì)西方基于自由平等角度的分裂
權(quán)利理論的批判
一、自決權(quán)與分裂主義
二、基本權(quán)利理論與分裂主義
三、唯一補(bǔ)救權(quán)利理論與分裂主義
四、分裂主義與領(lǐng)土及暴力
五、結(jié)論
第四節(jié) 外部環(huán)境及因素對(duì)分裂主義及反分裂斗爭(zhēng)的影響
一、在分裂主義的產(chǎn)生階段
二、在分裂主義的發(fā)展階段
三、國(guó)際干涉分裂主義的歷史考察
第二章 分裂主義國(guó)際化研究
第一節(jié) 國(guó)際化的類(lèi)型及界定
一、分裂主義國(guó)際化的界定
二、分裂主義國(guó)際化的類(lèi)型
第二節(jié) 國(guó)際化的研究綜述
一、研究綜述
二、研究方法與框架
第三節(jié) 分裂主義國(guó)際化進(jìn)程研究
一、國(guó)際化的橫向擴(kuò)展
二、國(guó)際化的垂直升級(jí)
第四節(jié) 一個(gè)分裂主義國(guó)際化的突出案例——泰米爾分裂主義
一、斯里蘭卡泰米爾分裂主義海外活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的形成與擴(kuò)散
二、外部勢(shì)力對(duì)斯里蘭卡泰米爾分裂主義問(wèn)題的干涉
第三章 影響分裂主義國(guó)際化的其他因素研究
第一節(jié) 國(guó)際制度與原則
一、人民（民族）自決權(quán)
二、國(guó)際承認(rèn)
三、人權(quán)問(wèn)題
四、國(guó)際理論界對(duì)分裂主義問(wèn)題的爭(zhēng)論
第二節(jié) 分裂主義與恐怖主義、宗教極端主義
第四章 分裂主義與全球化關(guān)系研究
第五章 分裂主義國(guó)際化的后果及其應(yīng)對(duì)
參考文獻(xiàn)
亞齊是1945-1949年印尼共和國(guó)唯一保持獨(dú)立的一塊領(lǐng)土，在印尼獨(dú)立后，亞齊取得了自治省的地位。1951年，印尼政府以節(jié)省開(kāi)支、鞏固國(guó)家經(jīng)濟(jì)為由取消了亞齊的自治地位，將其并入北蘇門(mén)答臘省。后來(lái)為平息此舉引發(fā)的達(dá)烏德·貝魯?shù)呐褋y，印尼政府在1959年恢復(fù)了亞齊特別自治省的地位。但亞齊的自治權(quán)不斷遭到中央的擠壓和削弱。1965年后，印尼進(jìn)入蘇哈托時(shí)期，亦稱(chēng)“新秩序時(shí)期”。在政治上，新秩序時(shí)期的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)鐵腕治國(guó)，在中央和地方關(guān)系上強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)。在蘇加諾的威權(quán)統(tǒng)治下，亞齊的教育、宗教和習(xí)慣法方面的自治權(quán)不斷被侵蝕。1974年，印尼政府發(fā)布第5號(hào)法令，規(guī)定中央決定各省長(zhǎng)的人選，進(jìn)一步剝奪了包括亞齊在內(nèi)的各省的權(quán)力。正是在政治、經(jīng)濟(jì)和文化不斷邊緣化的背景下，亞齊分裂主義在1976年開(kāi)始發(fā)端并蔓延。印尼的威權(quán)統(tǒng)治結(jié)束后，國(guó)家政權(quán)出現(xiàn)弱化的傾向。在這種情況下，經(jīng)濟(jì)政治狀況都沒(méi)有得到根本改善的亞齊局勢(shì)，在20世紀(jì)90年代末重新動(dòng)蕩起來(lái)。
北愛(ài)的案例。自1921年南北愛(ài)爾蘭分治后，英國(guó)的北愛(ài)政策基本上經(jīng)歷了三個(gè)階段：先是有限地在北愛(ài)實(shí)行地方自治，隨后是在局勢(shì)惡化的情況下實(shí)行直接統(tǒng)治，最后是恢復(fù)自治尋求和平解決沖突。在其中的第二個(gè)階段的政策對(duì)北愛(ài)分裂主義的影響甚大。20世紀(jì)60年代末，北愛(ài)掀起了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的高潮。為了控制局勢(shì)、鎮(zhèn)壓天主教徒的反抗，1972年后英國(guó)軍隊(duì)進(jìn)駐北愛(ài)。1972年，英政府宣布終止北愛(ài)的議會(huì)活動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行直接統(tǒng)治。但北愛(ài)的騷亂持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)狀況也未能好轉(zhuǎn)，局勢(shì)進(jìn)一步失控。為此，英國(guó)政府于1976年宣布對(duì)北愛(ài)的直接統(tǒng)治將無(wú)限延長(zhǎng)下去。英國(guó)對(duì)北愛(ài)的直接統(tǒng)治并未使沖突緩和下來(lái)，它不僅刺激了愛(ài)爾蘭共和軍的發(fā)展，反而使北愛(ài)的民族、宗教矛盾衍變?yōu)橛?guó)政府和北愛(ài)分裂主義之間的矛盾。
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