2016年7月11-16日,北京大學美學與美育研究中心、首都師范大學美學研究所在北京聯(lián)合舉辦了“首屆中國美學暑期高級研修班”,來自全國各地高校、科研機構(gòu)的從事美學和藝術(shù)理論教學與研究的36位年輕學者參加了此屆研修班,在此期間,學者們相互學習和交流,并提交了相關(guān)學術(shù)論文。經(jīng)專家審讀,從研修班學員所提交論文中精選了27篇,結(jié)為本論文集。本論文集內(nèi)容涉及美學與藝術(shù)理論領(lǐng)域的前沿學術(shù)課題,有著較為開闊的學術(shù)視野、明確的問題意識和扎實的理論基礎(chǔ),反映了當前國內(nèi)美學領(lǐng)域一批青年學者的治學方向,具有一定的學術(shù)參考價值和學術(shù)積累意義。
審美意象的本體、生命與境界【王懷義】
情感的缺失與中國當前美學的問題【寇鵬程】
藝術(shù)跨界與美學重構(gòu) 【李 雷】
藝術(shù)家的出場
——現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)機制的生成及局限【孫曉霞】
道家的審美方式:《莊子》美學論要【左劍峰】
“得意忘象”與魏晉美學【李紅麗】
莊子《齊物論》現(xiàn)象學美學詮釋
——兼論其與海德格爾現(xiàn)象學之會通【肖 朗】
隔離、對接與開放
——中國古代的聲音之道與實踐傳統(tǒng)【程 乾】
論卦象形式的生命性
——兼論對中國書畫藝術(shù)的范式意義【孫喜艷】
道家休閑美學的話語體系【陸慶祥】
論中西方詩學至高趣味的差異與契合
——以狄金森為例【隋少杰】
再思“氣韻”與六朝畫論中的形似問題【周奕希】
王履“吾師心,心師目,目師華山”探討
——兼與姚最、張璪觀點比較【李普文】
《詩經(jīng)·文王》殷士助祭敘述與祼祭【張 強】
佛學、文藝與群治
——梁啟超美學思想的佛學色彩管窺【郭煥苓 楊 光】
超越的困難
——從“以美育代宗教說”看蔡元培審美信仰建構(gòu)的世俗性【潘黎勇】
“生命的律動”
——宗白華“六法”繪畫美學思想探微【唐善林】
宗白華“革故鼎新”的人生論美學思想探微【李 弢】
朱光潛與方東美美學思想比較【王 偉】
淺析墨子“致用利人”的工藝美學思想【孫明潔】
中國治玉工藝造型觀與審美取向【谷會敏】
中國儒道設(shè)計審美批判與繼承【朱 潔】
試論古琴的文脈傳統(tǒng)及其現(xiàn)代傳承【林 琳】
漢都長安的自然美學考察【張 雨】
聲音的圖案——現(xiàn)象學視閾下的聲音感覺研究【崔 瑩】
肖邦《第三敘事曲》的敘事結(jié)構(gòu)與感性行態(tài)【孫 月】
壯族師公戲面具的審美探幽【陶賦雯】
中國美學暑期高級研修班(第一期)學員名錄
編后記