重要的是，從小就培養(yǎng)孩子為人父母的責(zé)任感
　　母親領(lǐng)著女兒來(lái)到學(xué)校。
　　這位母親……與十年前相比幾乎沒(méi)有變化。那時(shí),她走向考桌，抽出題簽，不經(jīng)準(zhǔn)備就通過(guò)了考試——她出色地回答了所有的歷史問(wèn)題，然后是文學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理，她都回答得同樣出色。她是學(xué)校的驕傲。許多年過(guò)去了，如今她做了母親，帶著女兒來(lái)學(xué)前班報(bào)名。我想知道她的一些情況，她好像猜出了我的心思，說(shuō)道：
　　“我在大學(xué)學(xué)習(xí)了兩年，成績(jī)很好，但是命運(yùn)卻捉弄了我。我出嫁了。由于丈夫工作的原因，我們經(jīng)常搬家，我只好退學(xué)。半年以后我和丈夫分了手。和別人談起這件事情，別人要么是同情地默不作聲，要么是找些什么話來(lái)安慰我。同情也好，安慰也好，我都不需要，現(xiàn)在我只是非常怨恨那些在我少年時(shí)代教育過(guò)我的人。”
　　她嘆了口氣，不再說(shuō)話。我感覺(jué)到，她氣惱的，也正是多年來(lái)一直困擾我、讓我不安的問(wèn)題。于是我便問(wèn)她：“您有哪些抱屈的事情？”
　　“沒(méi)有學(xué)會(huì)生活。要知道，我和丈夫分手，既不是因?yàn)橄嗷ナ�望，也不是因�(yàn)槿藗兂Ｕf(shuō)的性格不合。不是的，我們只是不會(huì)生活。我們不會(huì)做丈夫和妻子——我不會(huì)，他也不會(huì)。我們不會(huì)相親相愛(ài)，而愛(ài)一個(gè)人是需要很大技巧的。我們簡(jiǎn)直想象不出夫妻之愛(ài)是什么樣子，從來(lái)沒(méi)有人給我們講這個(gè)，甚至連嘗試著講一下都沒(méi)有。我們沒(méi)有學(xué)會(huì)相互尊重，不會(huì)體察身邊的人，不善于相互忍讓。我們也不善于用理智駕馭感情，不善于珍惜生活。啊，珍惜生活，這該有多么重要��！”
　　我和這位年輕母親做了一次長(zhǎng)談。這次談話永遠(yuǎn)留在了我的記憶中，留在了我的心里。就是現(xiàn)在，在我著手寫(xiě)這本《家長(zhǎng)教育學(xué)》的時(shí)候，我還在想，這本書(shū)的第一頁(yè)究竟在哪里？連第一頁(yè)都沒(méi)有，就好像不打地基，卻要建造大廈一樣，太糟糕了�？刹皇菃幔课覀兊膶W(xué)校確實(shí)沒(méi)有教給學(xué)生最主要的東西——學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的東西，我們的學(xué)生知道許多有益的、必須知道的知識(shí)（當(dāng)然也有一些不很有用的知識(shí)），例如太陽(yáng)由哪些物質(zhì)組成，一立方厘米的星際空間有多少個(gè)原子，《漢穆拉比法典》有些什么條文，什么叫作引力……可是應(yīng)該怎樣準(zhǔn)備未來(lái)的家庭生活，怎樣做妻子和丈夫，怎樣做自己孩子的父母，他們卻一無(wú)所知。教師也好，家長(zhǎng)也好，我們都沒(méi)有思考生活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問(wèn)——和人相處的學(xué)問(wèn)。形象一點(diǎn)說(shuō)，我們忘記了，人在剛出世時(shí)還不能稱(chēng)之為人，需要把他培養(yǎng)成人。人，一旦學(xué)會(huì)了思考，有了情感，就會(huì)急急奔向那口被稱(chēng)為人類(lèi)幸福之泉的井。每個(gè)人都渴望幸福，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是每個(gè)人都會(huì)想到用自己的勞動(dòng)繼續(xù)挖掘這口幸福之井，發(fā)現(xiàn)新的幸福源泉。應(yīng)該從小就教育孩子為了別人的幸福尋找新的源泉——可是遺憾得很，在我們的教育中至今沒(méi)有這樣的課程。
　　假如有一位教師打算利用八年級(jí)或九年級(jí)的教育談話課，和學(xué)生們談?wù)劇澳贻p家庭中的夫妻關(guān)系”這個(gè)話題，他一定會(huì)被當(dāng)作一個(gè)怪人。然而，和年輕人討論這個(gè)問(wèn)題，要比討論亞西利亞王陵墓或者銀河系的中心重要得多。
　　您肯定也覺(jué)察到了這種情況：在高年級(jí)課堂，只要一談到愛(ài)情、婚姻、生養(yǎng)孩子（我說(shuō)的是文學(xué)課，大綱內(nèi)容涉及，避不開(kāi)的），少男少女們就會(huì)竊竊私語(yǔ)，臉上的笑容也變得詭秘起來(lái)。這就像一面鏡子，讓我看到學(xué)生對(duì)人生重大問(wèn)題和自己未來(lái)生活的輕率態(tài)度。我認(rèn)為理想的情景是這樣的：在談到愛(ài)情、婚姻、生養(yǎng)孩子的時(shí)候，人——無(wú)論是小孩子、兒童還是少年——都應(yīng)該像一個(gè)有教養(yǎng)的人看到有千年歷史的藝術(shù)古跡一樣，產(chǎn)生一種激情。我們年長(zhǎng)一輩應(yīng)該善于和兒童少年談?wù)搻?ài)情、婚姻、生育、忠貞這些人類(lèi)美好、偉大的事情，也應(yīng)該善于和他們談?wù)撍劳龊托闹械挠洃�。在學(xué)會(huì)和孩子一起談?wù)摵退伎歼@些問(wèn)題之前，我們不可能培養(yǎng)出他們純潔的心靈和美好的情感。對(duì)人世間美好事物一無(wú)所知，總有一天會(huì)讓我們的孩子痛苦、流淚。
　　在最近十年里，我分析了二百對(duì)年輕夫婦離異的原因，發(fā)現(xiàn)其中一百八十九對(duì)都是因?yàn)椴荒芟嗷ダ斫舛鴮?dǎo)致婚姻破裂的。他們步入了婚姻的殿堂，卻對(duì)夫妻關(guān)系中復(fù)雜、奧妙的學(xué)問(wèn)一無(wú)所知，而這恰恰是婚后生活所必需的。誰(shuí)也不曾給他們講過(guò)這些，因此他們也就不知道，結(jié)婚意味著年復(fù)一年、日復(fù)一日地在一個(gè)屋子里過(guò)日子；婚姻不是幾個(gè)鐘頭的幽會(huì)，而是終身的廝守；婚姻生活是巨大得無(wú)與倫比的創(chuàng)作，是緊張的精神勞動(dòng)，需要很高的精神素養(yǎng)。孩子們需要精神準(zhǔn)備，需要一所使他們聰明的學(xué)校。
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