《詩(shī)境淺說(shuō)》：
　　送杜少甫之任蜀川 王勃
　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
　　與君離別意，同是宦游人。
　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
　　無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
　　首句言所居之地，次言送友所往之處。先將本題敘明。以下六句，皆送友之詞，一氣貫注，如娓娓清談，極行云流水之妙。大凡作律詩(shī)，忌支節(jié)橫斷。唐人律詩(shī)，無(wú)不氣脈流通，此詩(shī)尤顯。作七律亦然。后半首言得一知己，則千里同心，何須傷別。推進(jìn)一層，不作尋常離別語(yǔ)。故三四句言送別而況同是宦游，極堪傷感，正以反逼下文，乃開(kāi)合頓挫之法也。
　　在獄詠蟬 駱賓王
　　西陸蟬聲唱，南冠客思深。
　　不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。
　　露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
　　無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心？
　　起句言獄中聞蟬，題之本位也。三四句由蟬說(shuō)到己身，層次井然。而玄鬢白頭，于句法流轉(zhuǎn)中，兼工琢句。五句言蟬因露重而沾翅難飛，猶己之以讒深而含冤莫白。六句言蟬因風(fēng)多而響易沉，猶己之以毀積而辭不達(dá)。末二句慨然說(shuō)明借蟬喻己之意。此詩(shī)取譬最為明切。大凡詠物詩(shī)，或見(jiàn)物興感，或借物自況，或借物寓意，方有題外之味，不拘拘跡相，《詩(shī)經(jīng)》興賦比三體中之比體也。
　　詠物用典能貼切固佳，能用典切題而兼有意則尤佳。昔人詩(shī)《過(guò)賈誼宅》云：寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。用庚子鵬鳥(niǎo)事�！端鍖m》云：終古垂楊有暮鴉。用隋堤栽柳事�！短一ā吩疲汗炙�去后花如許，記得來(lái)時(shí)路也無(wú)。用崔護(hù)重來(lái)事及《桃花源記》。雅切而又活潑。詠物數(shù)典者，可以此類(lèi)推。
　　渡荊門(mén)送別 李白
　　渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
　　山隨平野盡，江入大荒流。
　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
　　太白天才超絕，用筆若風(fēng)檣陣馬，一片神行。姑取三首為讀者告，亦窺豹一斑也。此詩(shī)首二句言送客之地，中二聯(lián)寫(xiě)荊門(mén)空闊之景，惟收句見(jiàn)送別本意，圖窮匕首見(jiàn)，一語(yǔ)到題。昔人詩(shī)文，每有此格。次聯(lián)氣象壯闊，楚蜀山脈，至荊州始斷；大江自萬(wàn)山中來(lái)，至此千里平原，江流初縱。故山隨野盡，在荊門(mén)最切。四句雖江行皆見(jiàn)之景，而壯健與上句相埒。后顧則群山漸遠(yuǎn)，前望則一片混茫也。五六句寫(xiě)江中所見(jiàn)，以天鏡喻月之光明，以海樓喻云之奇特。惟江天高曠，故所見(jiàn)如此。若在院宇中觀云月，無(wú)此狀也。末二句敘別意，言客蹤所至，江水與之俱遠(yuǎn)，送行者心亦隨之矣。近人凌霄詩(shī)：離情從此如春水，隨著扁舟日夜生。意境與此略同，但李詩(shī)以簡(jiǎn)括出之，凌詩(shī)雖蘊(yùn)藉多姿，而較弱矣。
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