第一章 美麗源泉:廣州美麗鄉(xiāng)村建設的理論意蘊/1
第一節(jié) 生態(tài)文明理論/1
一、生態(tài)危機與生態(tài)文明/2
二、生態(tài)文明的內(nèi)涵特征/10
第二節(jié) 新農(nóng)村建設思想/19
一、新農(nóng)村建設的提出與進展/19
二、新農(nóng)村之“新”在何處/28
三、新農(nóng)村建設的“廣州模式”/32
第三節(jié) 廣州美麗鄉(xiāng)村意蘊/38
一、環(huán)境優(yōu)美/38
二、生活富美/40
三、社會和美/42
第二章 美麗根基:廣州鄉(xiāng)村建設與新型城市化發(fā)展/44
第一節(jié) 美麗鄉(xiāng)村在新型城市化中的地位和作用/44
一、美麗鄉(xiāng)村是廣州新型城市化發(fā)展的外衣/45
二、美麗鄉(xiāng)村是生態(tài)廣州的關(guān)鍵一環(huán)/51
三、美麗鄉(xiāng)村是魅力廣州的前提所在/56
第二節(jié) 美麗鄉(xiāng)村建設對廣州新型城市化的意義/60
一、統(tǒng)籌廣州城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要途徑/60
二、實現(xiàn)廣州農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的必由之路/62
三、提高廣州農(nóng)民生活品質(zhì)的客觀需要/63
四、推進廣州社會主義新農(nóng)村建設的重要抓手/66
第三章 美麗煩惱:廣州美麗鄉(xiāng)村建設的成就與問題分析/68
第一節(jié) 廣州建設美麗鄉(xiāng)村的主要成就/68
一、第一批市級美麗鄉(xiāng)村試點初顯成效/69
二、廣州市行政村村莊規(guī)劃工作扎實推進/71
三、村莊規(guī)劃編制和信息化試點有條不紊/77
第二節(jié) 廣州建設美麗鄉(xiāng)村面臨的問題/81
一、鄉(xiāng)村生態(tài)文明形勢不樂觀/81
二、城鎮(zhèn)化造成農(nóng)村環(huán)境負荷/83
三、鄉(xiāng)村建設的理念更新滯后/84
四、鄉(xiāng)村建設的制度障礙突出/86
第四章 美麗之鑒:廣州美麗鄉(xiāng)村的“他山”之石/91
第一節(jié) “湖州模式”的經(jīng)驗與啟示/91
一、重視富民為先/92
二、突出環(huán)境和諧/94
三、強化考核評比/96
四、培養(yǎng)專業(yè)農(nóng)民/98
第二節(jié) “安吉樣本”的經(jīng)驗與啟示/101
一、堅持分類指導/101
二、尊重農(nóng)民意愿/105
三、多樣性原則/107
四、力避“一刀切”/110
第三節(jié) 韓國“新村運動”的經(jīng)驗與啟示/113
一、政府主導是關(guān)鍵/114
二、農(nóng)民主體是基礎/118
三、統(tǒng)籌規(guī)劃循序漸漸是原則/122
四、建立各種有效機制是法寶/124
第四節(jié) 美國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的經(jīng)驗與啟示/126
一、政府的大力支持和保護政策必不可少/127
二、積極促進農(nóng)業(yè)科學技術(shù)應用/129
三、大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營/131
第五章 美麗之路:廣州美麗鄉(xiāng)村的制度設計與思路對策/135
第一節(jié) 美麗鄉(xiāng)村建設的基本理念/135
一、著力打造大城靚村/136
二、強調(diào)突出名鎮(zhèn)古村/141
三、大力彰顯嶺南特色/146
第二節(jié) 美麗鄉(xiāng)村建設的制度設計/151
一、建立完善農(nóng)村生態(tài)規(guī)章制度/152
二、建立健全農(nóng)村生態(tài)恢復和補償制度/155
三、建立完善農(nóng)村生態(tài)資源保護管理制度/157
第三節(jié) 美麗鄉(xiāng)村建設的思路對策/159
一、城市基礎設施向農(nóng)村延伸/160
二、基本公共服務向農(nóng)村傾斜/162
三、城市現(xiàn)代文明向農(nóng)村輻射/165
四、大廣州影響力向農(nóng)村覆蓋/168
第六章 外在之美:廣州美麗鄉(xiāng)村的“硬件”改造/171
第一節(jié) 注重農(nóng)村重點基礎設施建設/171
一、“七化”工程和“五個一”工程/172
二、“五網(wǎng)”升級建設工程/176
三、妥善處理好六大關(guān)系/178
第二節(jié) 著力發(fā)展鄉(xiāng)土特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)/181
一、培育“三產(chǎn)聯(lián)動”都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)/181
二、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)特色農(nóng)業(yè)有機農(nóng)業(yè)/184
三、加強農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟技術(shù)研究開發(fā)/187
第三節(jié) 有力推進村莊綠化美化建設/189
一、分類引導、科學規(guī)劃村莊布局/189
二、綜合整治村莊環(huán)境清拆亂搭亂建/193
三、盡快建立農(nóng)村垃圾綜合管理機制/197
四、塑造“山、水、村、田、河”嶺南形態(tài)/200
第七章 內(nèi)在之美:廣州美麗鄉(xiāng)村的“軟件”升級/203
第一節(jié) 推進生態(tài)鄉(xiāng)村文化建設/203
一、全面深化廣州農(nóng)村綜合體制改革/204
人類社會產(chǎn)生以來,經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展壯大的過程,同時也是一個不斷向自然擴張的過程。在早期的原始社會,人類主要依靠棍棒與石頭等簡陋工具,而這些工具都是直接取自自然進行粗加工的,因而生產(chǎn)力水平極其低下。他們的生產(chǎn)生活方式也是因地制宜、因陋就簡,大多是采集野生植物、捕魚狩獵等活動,在經(jīng)過漫長的茹毛飲血時期后由于發(fā)明了火,這才對食物進行火烤的簡單加工,而且他們往往依靠遷移和群居才能生存下去。因此,不管是生產(chǎn)還是生活,原始人類對大自然的影響都比較小,主要是靠自然的恩賜而生活,對自然懷有敬畏之心。此后,隨著人類實踐能力及認識能力的提高,人們制造和使用了新的生產(chǎn)工具——銅和鐵具,由此步入人類的文明時代,被稱為農(nóng)業(yè)文明。這一時期,人們掌握了種植和畜養(yǎng)的技術(shù),開始了種植及畜養(yǎng)活動,這大大增強了人類生存的能力,由此他們可以定居下來,因而也帶來人口的增長。為了獲取更多的土地及用來燒火的木材,人們開始砍伐他們周圍的森林,因而在一定程度上破壞了地表植被,減少了生物的多樣性,造成了水土流失及沙化現(xiàn)象,古代四大文明之一的巴比倫文明因此而終結(jié),埃及文明、印度文明也重蹈其覆轍,唯有華夏文明幸存下來。雖然農(nóng)業(yè)文明時期人類對環(huán)境造成某種程度的破壞,但卻未帶來根本及全局性的破壞,人類文明依然在世界各地傳承著。其主要原因是:人類因生產(chǎn)工具的簡單及活動范圍的有限,其破壞自然的能力也相當有限;相對于地球的負荷能力而言,那時人類的人口數(shù)量還遠沒達到地球的承載極限。