★ 陽(yáng)道堅(jiān)強(qiáng)而易歇,陰道微軟而長(zhǎng)久。
★ 解密惡陰喜陽(yáng)的人之常情,抑陰扶陽(yáng)的陰盛現(xiàn)象。
★ 從自然現(xiàn)象到古代經(jīng)典再到傳統(tǒng)故事,帶你透視、分析中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰。
序言
在那浩瀚的古籍中,最具特色的莫過(guò)于《易》。它凝聚著和匯集著中國(guó)人的智慧和文化,并獨(dú)創(chuàng)地開(kāi)啟了中國(guó)人的意象性:以(、)陰陽(yáng)符號(hào)來(lái)比附或象征自然與社會(huì)的柔剛、靜動(dòng)、隱顯、黑暗光明、丑惡美好……從而構(gòu)成引人興趣的文化現(xiàn)象。但是,易學(xué)家似乎還不滿足于這種以陰陽(yáng)符號(hào)來(lái)比附或象征自然社會(huì)中的所有現(xiàn)象,他們對(duì)此作超越思考,產(chǎn)生了中國(guó)士人強(qiáng)烈的本體觀念,即一陰一陽(yáng)之謂道。爾后,談《易》、注《易》者無(wú)不墜入這《易》本身所有的程序之中:談陰陽(yáng),探幽明,窮極奧蘊(yùn),并在其中摻雜自己的思想內(nèi)容。但是不管這些談《易》者和注《易》者在其中滲入多少自己的思想內(nèi)容,這談陰陽(yáng)、探幽明卻被形式地保存下來(lái),以至這類(lèi)陰陽(yáng)、幽明等辭條被深深地嵌入中國(guó)士人的腦海之中。
然而,透過(guò)一陰一陽(yáng)之謂道這一深?yuàn)W、廣博的本體,《易》似乎還保留著別番心理和情趣,即惡陰喜陽(yáng)和抑陰扶陽(yáng)。這就如南宋哲學(xué)家朱熹所說(shuō)的:《易》中說(shuō)到那陽(yáng)處,便扶助推移他;到陰處,便抑遏雍絕他!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷65《易·綱領(lǐng)上之上》。這惡陰喜陽(yáng)卻是人之常情,而這抑陰扶陽(yáng)則多少向人們透露:是否自古就存在著陰盛現(xiàn)象?如是,則中華民族的悠久歷史及文化豈不又應(yīng)驗(yàn)了古人的話:陽(yáng)道堅(jiān)強(qiáng)而易歇,陰道微軟而長(zhǎng)久,即陰性柔長(zhǎng)。由此,實(shí)在有必要在抑陰扶陽(yáng)之同時(shí),還要對(duì)這陰作透視、分析,故將本書(shū)定名為《術(shù)與道:中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰性特征》。
第一章陰盛現(xiàn)象學(xué)
第二章
第三章第一節(jié)陰陽(yáng)實(shí)義之界定
一、陰陽(yáng)原始字義
二、陰陽(yáng)實(shí)義之一:自然天氣
三、陰陽(yáng)實(shí)義之二:陰陽(yáng)二氣
四、陰陽(yáng)實(shí)義之運(yùn)用(一)
五、陰陽(yáng)實(shí)義之運(yùn)用(二)
第二節(jié)自然陰盛現(xiàn)象
一、陰陽(yáng)別義:陰居先、陽(yáng)居后
二、陰居先:以水為主水經(jīng)
三、水災(zāi)
四、治水
第三節(jié)社會(huì)陰盛現(xiàn)象
一、陰陽(yáng)別義:小人多、君子少
二、小人多:以術(shù)為主
三、水的社會(huì)衍義及以水喻術(shù)
四、術(shù)史之一:隨處滲透,不擇手段
五、術(shù)史之二:隨波逐流,應(yīng)物變化
第二章抑陰扶陽(yáng)篇
第一節(jié)以正匡邪
一、以六經(jīng)匡救天下
二、以《周易》網(wǎng)罟人倫
三、作《春秋》誅討亂賊
四、吟《詩(shī)》以醇正人心
第二節(jié)以方制圓
一、以《月令》準(zhǔn)則自然現(xiàn)象
二、三禮方正社會(huì)人物
第三節(jié)以天徵人
一、以天徵人,《洪范》昭示
二、以天徵人,《繁露》垂象
三、以天徵人,知往察來(lái)
第四節(jié)以德自律
一、以誠(chéng)自律
二、以仁自律
三、自律途徑:居敬主靜
第五節(jié)隱惡揚(yáng)善
一、隱惡揚(yáng)善在社會(huì)為政上的表現(xiàn)
二、隱惡揚(yáng)善在社會(huì)人性上的表現(xiàn)
第三章負(fù)陰心態(tài)錄
第一節(jié)負(fù)陰心態(tài)在思想上的流露
一、天問(wèn)
二、道論
三、玄對(duì)
四、智度
第二節(jié)負(fù)陰心態(tài)在方法上的表現(xiàn)
一、研幾與知化
二、知人與識(shí)鑒
第四章陰性柔長(zhǎng)說(shuō)
第一節(jié)陰性柔長(zhǎng)與人之弱化
一、喪我
二、柔忍
三、隱機(jī)
四、圓通
第二節(jié)陰性柔長(zhǎng)與文之同化
一、鳴同
二、緣飾
三、格義
四、陰取
第五章陰性文化論
第一節(jié)陰陽(yáng)虛義、別義及其運(yùn)用
一、陰陽(yáng)虛義與別義
二、陰陽(yáng)虛義之運(yùn)用
第二節(jié)陰性文化論
一、曲筆史記
二、隱秀文學(xué)
三、婉晦語(yǔ)言
四、玄妙書(shū)道
五、詭道兵法
六、通幽園林
七、主靜養(yǎng)生
結(jié)語(yǔ)