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《平均的終結(jié)：如何在崇尚標準化的世界中勝出》是哈佛大學前沿課程、TED超受歡迎的演講。
作者托德•羅斯是哈佛大學教育學院教授，他結(jié)合個人成長的經(jīng)歷，并采訪、搜集了大量生動真實有說服力的案例，介紹了平均標準主義是如何誕生的，又是如何深刻影響了社會的進展和人們的生活，有力地論證了這一思想帶來的危害，提倡回歸人的本性，弘揚個性，尊重個體。
本書是一部典型的哈佛式作品，論點清晰，論證有利，結(jié)構(gòu)清楚，邏輯嚴密，是一部經(jīng)典之作，帶給人深刻的思考和啟迪。

序言
模仿大賽
20世紀40年代末，美國空軍遇到了一個非常嚴重的問題：飛行員無法控制他們的飛機。當時噴氣式飛機剛剛誕生，飛機的速度比以前更快，駕駛難度更大，因此這類問題發(fā)生得非常頻繁，很多型號的飛機都出現(xiàn)了類似情況。此刻，擺在空軍面前的這個問題事關(guān)重大，必須得馬上解決。“那時候，飛行相當困難，”一位退役飛行員回憶道，“你不知道會不會喪命�！弊钤愀獾臅r候，一天之內(nèi)就有17名飛行員遭遇了墜機事故。
這些非戰(zhàn)斗性傷亡各式各樣，包括意外下墜、著陸失敗，甚至機毀人亡等。當時的政府將這些傷亡稱之為偶然事件或意外事故。最初，軍隊高層將原因歸咎于坐在駕駛室里的人。在事故調(diào)查報告里，“操作失誤”成了總結(jié)原因的常用字眼。這種判斷看起來當然很有道理，因為飛機自身幾乎不會發(fā)生故障，這一點是經(jīng)過工程師們一再確認的。他們反復檢查了飛機的機械部分和電子元件，都沒發(fā)現(xiàn)任何故障。飛行員們也非常疑惑。他們唯yi確信的是，他們的駕駛技術(shù)不是造成事故的真正原因。如果不是人為因素，也不是機械故障，那是怎么回事呢？
在多次調(diào)查無果而終之后，軍官們開始把注意力轉(zhuǎn)到駕駛艙的設(shè)計上。早在1926年，在設(shè)計第一個駕駛艙時，工程師們就測量了幾百名男性飛行員的身體尺寸（那時候，沒人認為女性可以當飛行員），再根據(jù)這些數(shù)據(jù)設(shè)計出標準尺寸的駕駛艙。在接下來的30年里，駕駛艙內(nèi)座椅的大小和形狀、踏板和操縱桿的距離、擋風玻璃的高度，甚至頭盔的形狀，都是根據(jù)1926年的駕駛員標準尺寸制造出來的。
于是，軍事工程師們開始猜想，現(xiàn)在的飛行員個頭是不是比1926年時飛行員更高大呢？為了獲取最新的飛行員身體尺寸，美國空軍批準了一項有史以來最大規(guī)模的飛行員研究工作。31950年，研究人員在位于俄亥俄州的賴特空軍基地（WrightAirForceBase）測量了4000多名飛行員的身體尺寸，包括拇指長度、襠部高度、眼睛與耳朵的距離，甚至計算了各種數(shù)據(jù)的平均值。所有人——或者幾乎所有人——都相信掌握飛行員的平均尺寸會有助于設(shè)計出更合適的飛機駕駛艙，進而降低事故的發(fā)生概率。然而一位剛?cè)肼毜?3歲科學家卻對此表示懷疑。
吉爾伯特•S.丹尼爾斯中尉（GilbertS.Daniels）不是空戰(zhàn)里常見的那種雄性特征十足的人。他身材纖瘦，戴著眼鏡。他喜歡花朵，喜歡自然風景。高中的時候，他是植物俱樂部的負責人。大學畢業(yè)后，他直接進入了賴特空軍基地的航空醫(yī)學實驗室（AeroMedicalLaboratory）。在此之前，他從未坐過飛機�？墒沁@些都沒關(guān)系，因為作為年輕的研究者，他的任務(wù)只是用皮尺測量飛行員的四肢罷了。
這已經(jīng)不是丹尼爾斯第一次測量人體尺寸了。航空醫(yī)學實驗室之所以聘請丹尼爾斯，是因為他的本科是在哈佛大學學習的體質(zhì)人類學（physicalanthropology），這是人類解剖學的一個分支。20世紀上半葉，這個學科主要的研究內(nèi)容是把人按照不同的身體形態(tài)歸類成不同的性格，即分類。比如許多體質(zhì)人類學家認為，矮而胖的身材意味著快樂而樂觀的性格，而退后的發(fā)際線和厚嘴唇則反映了人的“犯罪傾向”。
然而，丹尼爾斯對這些分類并不感興趣。相反，他在撰寫本科畢業(yè)論文時，對哈佛大學250名男性學生的手部進行了比較。7被丹尼爾斯測試的學生在種族和社會文化背景方面（即富有的白人）都非常相似，然而出乎意料的是，他們的手部沒有任何相似性可言。更令人驚訝的是，丹尼爾斯集合了所有數(shù)據(jù)并算出了平均值，而這個平均化的手部與任何一個個體的手部都不相似。
因此當空軍派他去測量飛行員時，丹尼爾斯對平均概念是有自己的想法的。他反對近100年來一直貫徹的軍事設(shè)計理念。當他坐在航空醫(yī)學實驗室里測量手部、腿部、腰部和額頭時，他的腦袋里一直在反復思索這個問題：到底有多少飛行員真的與平均值一致呢？
他決定找出答案。丹尼爾斯將4063名飛行員的數(shù)據(jù)收集起來，計算出常用于設(shè)計的10個人體部位的平均值，包括身高、胸圍、臂長等。這些數(shù)據(jù)便構(gòu)成了“標準飛行員”的尺寸。數(shù)據(jù)相差30%以內(nèi)的人也被丹尼爾斯慷慨地算作標準飛行員。比如，平均身高精確值為175厘米，那么他定義的“標準飛行員”的身高則為170~180厘米。接著，丹尼爾斯把所有飛行員一個一個地與標準飛行員進行比對。
在他處理數(shù)據(jù)之前，他的同事、美國空軍的研究人員們一致認為絕大多數(shù)飛行員的多數(shù)尺寸都應(yīng)在平均尺寸范圍內(nèi)。畢竟，這些人在成為飛行員之前就已經(jīng)被篩選過了，他們看起來似乎都是平均尺寸（比如，如果你身高2米，那么你絕對不可能當上飛行員）�？茖W家們同時還預計，相當大一部分飛行員的10個身體部位尺寸應(yīng)該全部都在平均值之內(nèi)。但是，當?shù)つ釥査菇y(tǒng)計出最終數(shù)據(jù)時，連他自己都驚呆了。
因為結(jié)果是：零。
在4063名飛行員中，沒有一個人符合所有10個尺寸的平均值。有的人手臂較長，而腿較短；有的人胸圍很大，而臀圍卻稍小。更令人驚訝的是，丹尼爾斯發(fā)現(xiàn)，如果只選擇3個部位進行比較，例如頸圍、大腿圍、腕圍，那么只有3.5%的飛行員在這3個圍度符合平均尺寸。丹尼爾斯的發(fā)現(xiàn)很清楚地表明，根本就沒有標準飛行員。如果為標準飛行員設(shè)計駕駛艙，那么這個駕駛艙就不會適用于任何人。
丹尼爾斯的發(fā)現(xiàn)非常重要，它本可以推翻以往對于個體概念的基本假設(shè)，開創(chuàng)一個新的時代。但是就算是最偉大的思想也需要正確的闡釋。我們很愿意相信事實勝于雄辯，然而事情往往不是這樣。畢竟，丹尼爾斯不是第一個發(fā)現(xiàn)根本就沒有標準人的人。

有些人的大腦主要活動區(qū)域在左邊，而有些人則在右邊；有些人大腦的前端活動頻繁，而有些人則是后端活動頻繁；有些人的大腦活動區(qū)域看起來像印度尼西亞的地圖——長而寬闊的群島，而有些人幾乎是一片空白。但是這些都反映出一個顯而易見的事實：沒有一個人的大腦像標準大腦。米勒的研究與丹尼爾斯對手部的研究有異曲同工之處，只不過這次研究的對象不是肢體，而是產(chǎn)生思想、情感和性格的搖籃——大腦。
米勒感到很疑惑。根據(jù)標準大腦理論的基本假設(shè)，大多數(shù)人的大腦應(yīng)該與標準大腦相當接近，因為神經(jīng)學家曾確信某些大腦應(yīng)該與標準大腦相似。但是在米勒的研究里，幾乎沒有哪一個大腦與標準大腦相似。米勒懷疑是不是實驗設(shè)備的技術(shù)誤差導致了這種差異，因此幾個月后，他又讓許多參加過詞語記憶測試的人再次做了相同的實驗。而兩次實驗結(jié)果幾乎完全一致——每個人第二次的大腦圖譜與第一次的圖譜非常相似，而個體的大腦圖譜與標準大腦圖譜的差異卻非常大。
“這讓我相信，我們看到的個體模板并不是隨機噪聲，而是個體在完成任務(wù)時的系統(tǒng)化表現(xiàn)，每個人的記憶系統(tǒng)都是一個獨特的神經(jīng)模板�！泵桌战忉尩�，“然而最令人驚訝的是，這些模板的差異之處并不是細微的，而是廣泛存在的�！�
由米勒發(fā)現(xiàn)的這種廣泛存在的差異，不僅限于人類大腦的語言記憶方面，這種差異在面部識別、心理意象、知識習得、情緒發(fā)展等各種研究中也均有發(fā)現(xiàn)。一個不容忽視的事實是，如果你在標準大腦的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了關(guān)于思想、感知或個性的理論，那么你的理論將不適用于任何人。神經(jīng)科學研究幾十年來所基于的指導性假設(shè)是不成立的，因為根本就沒有標準大腦。
米勒發(fā)表了這個反直覺的發(fā)現(xiàn)后，引來了一片質(zhì)疑聲。一些科學家認為，他的發(fā)現(xiàn)是由軟件運算問題造成的，或者僅僅由于他在選擇實驗對象時運氣不好——可能他的實驗對象大多數(shù)都是“特例”。然而，米勒的同事們對此最普遍的反應(yīng)不是批評，而是不予理會�！捌渌嗽谧约汗ぷ髦校⒁獾搅宋宜⒁獾氖�，但是他們對此不屑一顧。”米勒告訴我，“人們總說，‘大家都知道，這沒什么大不了的。這就是為什么你得用統(tǒng)一標準，它已經(jīng)囊括了所有的個體差異。你沒必要把每一處差異都指出來，這沒什么意義’。”
但是對這一發(fā)現(xiàn)的重要意義，米勒卻堅信不疑。他知道這不是學術(shù)辯論，而是能產(chǎn)生實際效果的問題�！俺３Ｓ猩窠�(jīng)法學的人找到我，”米勒說，“他們試圖在法庭上利用人的精神和心理狀態(tài)來做出推斷。他們想用大腦掃描結(jié)果來判斷某人是否應(yīng)該進監(jiān)獄，因此個體大腦與標準大腦之間是否存在系統(tǒng)性差異，就顯得尤其重要了�！� 米勒不是第一個受標準模型困擾的科學家。長久以來，所有研究人類的學科都在使用同一種主要研究方法：把一群人放入實驗環(huán)境中，記錄他們對這一環(huán)境的普遍反應(yīng)，而后根據(jù)普遍反應(yīng)總結(jié)出適用于所有人的結(jié)論。生物學家信奉標準細胞理論，腫瘤學家主張標準的癌癥治療方式，而基因?qū)W家則試圖標記標準基因組。在這種科學研究的理論和方法的指導下，我們的學校將學生個體與標準化的學生進行比較，以便對每個學生進行評價；企業(yè)將應(yīng)聘者和員工與標準化的應(yīng)聘者和員工進行比較。但是如果所謂的標準化人體或標準大腦并不存在，我們就得思考一個極其重要的問題：我們?nèi)祟惿鐣䦟Α皹藴嗜恕边@一觀念篤信不疑，這是怎么做到的呢？
科學家、學校和企業(yè)信奉“標準人”這個錯誤概念，其背后的故事始于1819年一個比利時年輕人，他叫阿道夫·凱特勒(Adolphe Quetelet)，雖然你可能從未聽說過他的名字，但他卻位居世界上最重要的科學家之列。
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