教師價值品質(zhì)研究——基于教育現(xiàn)象學之體驗的視角
定 價:49 元
叢書名:
- 作者:陳黎明
- 出版時間:2017/9/20
- ISBN:9787513050418
- 出 版 社:知識產(chǎn)權(quán)出版社
- 中圖法分類:G451.6
- 頁碼:216
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《教師價值品質(zhì)研究:基于教育現(xiàn)象學之體驗的視角》內(nèi)容簡介:在現(xiàn)代性背景下,教師應(yīng)該成為怎樣的存在?這是教師倫理研究的核心問題。規(guī)范倫理學以“應(yīng)當”為圭臬來論證善的普遍合理性,這為構(gòu)建有序、可操作的教師行為提供了方向。然而,它存在著一定的不足。本書試圖以價值情感現(xiàn)象學作為修正的方案,并通過教師價值品質(zhì)的探討為教師的存在方式提供可參考的路徑。
本書首先通過教師在真實情景中的體驗描述,揭示出教師對價值的體驗決定著教師在具體教學情景中的行為。教師認為“應(yīng)當如此行動”是因為他體驗到了一個“應(yīng)然”的價值。教師價值品質(zhì)形成的過程是從教師對價值的體驗到以“觀念應(yīng)然”為標準的“去-存在”過程。而教師的價值品質(zhì)可以通過其外在的行為舉止“被”學生所感知。所以,我們通過學生所呈現(xiàn)的體驗描述,從中提取出價值主題,并對主題的價值內(nèi)涵進行分析。在此基礎(chǔ)上,借助價值情感現(xiàn)象學的觀點,以舍勒的價值等級分類為標準,將提取出的價值條目歸為不同的價值等級。最終發(fā)現(xiàn),處于較高等級的價值品質(zhì)對學生的影響是持久而又深遠的。
陳黎明(1985~),女,內(nèi)蒙古興安盟人,北京師范大學教育學博士,F(xiàn)就職于北京教育科學研究院教師研究中心,主要研究方向為教育基本理論、教師教育研究。
內(nèi)容摘要
ABSTRCT
緒論
一、研究緣起
(一)現(xiàn)代性價值失序與教師的身份危機
(二)規(guī)范倫理學指向下的教師倫理研究及其問題
二、研究問題、假設(shè)及目的
(一)研究問題
(二)研究假設(shè)
(三)研究目的
三、研究意義
(一)理論意義
(二)實踐意義
四、文獻綜述
(一)關(guān)于教師存在論問題的研究
(二)關(guān)于價值品質(zhì)與教師價值品質(zhì)的研究
(三)對“教育現(xiàn)象學”與“生活體驗”的研究
五、概念界定
(一)價值
(二)品質(zhì)
(三)價值品質(zhì)與教師價值品質(zhì)
(四)體驗
六、研究方法論及方法
(一)研究方法論:人文科學方法論
(二)研究方法
七、研究思路及計劃
八、可能的創(chuàng)新之處與重難點
(一)可能的創(chuàng)新之處
(二)研究的重難點
第一章 教師的價值體驗及價值品質(zhì)的形成
一、教師的體驗描述與價值分析
(一)體驗描述
(二)價值分析
二、教師價值體驗中的“應(yīng)然”與“價值”
(一)“觀念的應(yīng)然”與“規(guī)范的應(yīng)然”
(二)“觀念的應(yīng)然”與價值
三、教師價值體驗的特征
(一)人格自主性
(二)情感先在性
四、教師價值品質(zhì)的形成
(一)作為“人”的教師
(二)作為“教師”的人
(三)從價值體驗到“去-存在”
第二章 學生對教師價值品質(zhì)的體驗
一、老師,我愛您!
(一)體驗描述
(二)價值條目分析
二、老師,您傷害了我!
(一)體驗描述
(二)價值條目分析
第三章 教師價值品質(zhì)之價值排序
一、價值質(zhì)料何以達及個體心靈
(一)學生體驗與教師體驗的意向性關(guān)系
(二)感受活動與情感回應(yīng)
(三)價值等級與感受層次
二、教師價值品質(zhì)之價值排序
(一)價值等級與教師價值品質(zhì)排序
(二)學生對教師之愛與恨的實踐分析
三、現(xiàn)代性價值失序?qū)處焹r值品質(zhì)的影響
(一)“工具理性”與教師對實用價值的偏好
(二)“過度競爭”與教師價值欺罔的產(chǎn)生
(三)“道德虛無”與教師道德體驗的弱化
第四章 重塑教師德性
一、傳統(tǒng)教師德性觀的破裂與現(xiàn)代性道德的反思
(一)中國傳統(tǒng)德性觀破裂
(二)對現(xiàn)代性道德問題的反思
二、構(gòu)建教師德性的三個維度
(一)教師教育實踐之內(nèi)在利益的價值指向
(二)教師成為“有德”之人
(三)教師德性的傳統(tǒng)維度
三、現(xiàn)代性背景下教師德性的展現(xiàn)
(一)教師德性:“應(yīng)然”與“能然”的相遇
(二)教師對良品與“更高”價值的踐行
第五章 提升教師價值品質(zhì)的一種可能性探尋
——以“情感體驗”為主“義務(wù)、規(guī)范”為輔的路徑
一、基于倫常明察之上的情感體驗
(一)倫常明察與情感體驗
(二)情感體驗的指向:“愛的秩序”
(三)情感體驗的關(guān)鍵:同情心的喚醒
二、義務(wù)感與規(guī)范:拾遺補厥
(一)保證“不傷害”
(二)義務(wù)感的回歸:“仁宅義路”