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《在中線上行走:理性、自由地剖析時代痛點(diǎn)》為徐漢雄時評精選集，書中收錄的時評文章，對當(dāng)下社會，從施政得失到官場惡習(xí)，從民生瑣事到天災(zāi)人禍，從輿論民意到公民素養(yǎng)等等話題中的時代痛點(diǎn)，用理性、客觀，富有人文情懷的文字給予有力的批判，同時折射出新媒體人在新時代所應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)。

2009年，因所在報(bào)紙事業(yè)發(fā)展的需要，本人走上了評論工作崗位，開始了老樹新枝的萌發(fā)。以不惑之年，面對一個新領(lǐng)域，卻興奮不已，寫下眾多習(xí)作，發(fā)表在報(bào)刊與網(wǎng)站上，便有了這本評論集。
此中收錄，皆系個人評論生涯中的探索之作，因?qū)W識有限，無知無畏的成分也多，淺陋之處，望讀者諸君一笑置之。
雖說文似看山不喜平，因個人生性溫厚恬靜，文字也就少了波瀾起伏，沒有金剛怒目，也無壯懷激烈，不過我手寫我心。雖說諷世文章宜雅靜，但我的溫靜卻不敢含勸世的宏愿。評論于我，乃工作需要與自娛自樂耳，若談多大的抱負(fù)，純是自欺欺人罷了，徒增笑耳。
此書以“在中線上行走”為名，不過反映本人一貫的原則，為人處世，當(dāng)堅(jiān)守良知的底線，以中道理性明辨是非，不偏激，不煽情，不迎合，不跟風(fēng)。中線并非和稀泥，實(shí)是大家都能接受的最大公約數(shù)，也是一個社會的公理公道所在，如法律法規(guī)、公序良俗，也如社會主義核心價(jià)值觀。中線即界線，為是非曲直以公道為判別的標(biāo)線。不偏袒哪一方，行走在中線之間，即堅(jiān)守公共價(jià)值觀，不枉不縱，以公共價(jià)值、公共利益作為激濁揚(yáng)清的準(zhǔn)繩。比如，最近的青島為暴走團(tuán)讓路一事，社會對此爭執(zhí)激烈，認(rèn)為讓路是縱容遷就了暴走團(tuán)的占道行為，是以執(zhí)法的不公來認(rèn)可暴走團(tuán)的違法上路。我并不這樣看，因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)的重物輕人、重機(jī)動車道輕非機(jī)動車道是固有的弊病，一些城市在規(guī)劃道路時眼中只有汽車，根本就沒有考慮行人的利益，城市公共空間缺乏是客觀事實(shí)，適當(dāng)?shù)倪€路于民不過是彌補(bǔ)城市欠賬的應(yīng)有之舉。青島經(jīng)過調(diào)研后，將幾條臨海的斷頭路一分為二，設(shè)置護(hù)欄，進(jìn)行人車分流，是兼顧各方利益的務(wù)實(shí)之舉。那條馬路的分割線，即是彌合車輛與行人共同利益的中線。只有行走在中線之間，才能凝聚社會共識，彌合各方歧見，促進(jìn)社會和諧。
行走在中線之間，實(shí)現(xiàn)各方利益的最大化，維護(hù)公共價(jià)值觀，是大家共同之所盼。希望施政能識煙火味，希望權(quán)力能自省，希望民生多幸福，希望多些正能量，都是寄望社會各方能多些中線意識，少些本位觀念，讓康莊大道越走越寬，讓生活在和衷共濟(jì)中變得更加美好。作為個人來說，行走在中線之間，就是本著良心說話，一切以事實(shí)為依據(jù)，以常識為準(zhǔn)繩，盡量以理服人，哪怕是最簡單的道理，也總比不講理或強(qiáng)詞奪理要好。
感謝中國青年報(bào)、華西都市報(bào)、西安晚報(bào)、紅網(wǎng)等眾多媒體編輯，與他們素昧平生，至今未曾謀面，卻為我的寫作提供了諸多鼓勵，使練筆之作得以刊發(fā)。如今回過頭來一看，一些稿子的幼稚之處，令人啞然失笑，但并沒有被嫌棄，也算是讓我堅(jiān)持到今天的動力。
感謝中國青年報(bào)編委、著名評論家曹林老師以及中國發(fā)展出版社的編輯們，對本書提供了大量寶貴意見與斧正工作，于個人評論生涯，也算是有了個階段性的小結(jié)。雖然沒摸到評論之道的皮毛，卻是一段努力的見證。
徐漢雄
2017年8月

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因臺風(fēng)來襲，泰順受災(zāi)嚴(yán)重，教育局計(jì)財(cái)科科長包序威，去學(xué)校了解災(zāi)情，在一處淤泥路段，被兩個保險(xiǎn)公司的工作人員架著經(jīng)過，因?yàn)樗?dāng)時沒有穿雨鞋，他們穿了。這一幕被同行的保險(xiǎn)公司另一個員工拍了下來，本想記錄這種幫助他人跋涉泥濘的溫馨感人場面，結(jié)果成了負(fù)面輿情，科長被指官僚主義，讓人抬著去救災(zāi)。
這已不是第一次，有官員因這樣的照片引起風(fēng)波。今年6月，云南昭通供電局微信公號中的一張“電力公司員工背受災(zāi)群眾轉(zhuǎn)移”救災(zāi)宣傳照，引發(fā)質(zhì)疑。有網(wǎng)友指出，照片中“受災(zāi)群眾”系彝良縣交通局一干部，該照片是作秀。
早在2014年的6月20日，江西貴溪市白田鄉(xiāng)蘭田村，3名小學(xué)女生在返校途中意外落水，2人身亡。在救援現(xiàn)場，貴溪市政府辦公室副主任為避免蹚水濕鞋，讓下屬背其過河。再往前的一年，浙江余姚一名救災(zāi)官員因?yàn)楸淮逯持诉^積水而被免職。
雖然這些事件，官員都是他人主動來背，自己是被動坐到他人肩上，但都無一例外地受到批評。跟泰順這位計(jì)財(cái)科長一樣，下雨天勘災(zāi)不穿雨鞋，仍是休閑打扮，哪像是來救災(zāi)的。即便沒被人背，不愿濕腳的斯文樣，也會被認(rèn)為是走過場，缺真誠，作風(fēng)漂浮，不接地氣。所以，有評論一針見血，“請從思想深處脫下你的鞋子”。
我想說的是，為何這樣的場景？總會被記錄下來？我相信拍攝者都是出于好心，想表揚(yáng)一種熱心助人，沒有要給官員挖坑的意思。所謂拍者無心，看者有意。最后被圍觀的吃瓜群眾看出問題所在，形成負(fù)面輿情，估計(jì)拍攝者十b。沒想到。
為什么在他們眼中，總將背官員當(dāng)作好人好事來表揚(yáng)，并發(fā)出去做宣傳之用？拍照無辜，拍馬有毒。一些人的頭腦中，始終緊繃著一根弦，即不放過任何表揚(yáng)、討好領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會，或體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的親臨一線，或是示好領(lǐng)導(dǎo)。你看，我背了你的，我?guī)湍愦騻恪⒘喟说�，有照片為證呢。結(jié)果，照片發(fā)出來，倒成了領(lǐng)導(dǎo)工作不踏實(shí)的鐵證，反將領(lǐng)導(dǎo)害了。

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