《社會經(jīng)濟學：國民財富的代價和選擇的研究》一書是市場競爭中的弱勢群體研究系列的“學科篇”，首先面對的問題是社會經(jīng)濟學邊界劃分�？磳W說史，要明確社會經(jīng)濟學與古典經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學的關(guān)系；看學科建設(shè)，要明確社會經(jīng)濟學與政治經(jīng)濟學和經(jīng)濟學的關(guān)系；看中國經(jīng)濟理論界動態(tài)，要明確社會經(jīng)濟學與中國經(jīng)濟學的關(guān)系，即同主張研究過渡經(jīng)濟學和轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟學的關(guān)系；看當代思潮，要明確社會經(jīng)濟學與所謂同國際接軌的關(guān)系。分析思考的結(jié)果，把全部關(guān)系鎖定在亞當·斯密開辟的國民財富研究平臺上，問題就迎刃而解了。這就是在“國民財富的性質(zhì)和原因的研究”和“國民財富的增長和辦法的研究”兩項已有成就的基礎(chǔ)之上，開展“國民財富的代價和選擇的研究”。“代價”研究回答過渡經(jīng)濟學提出的問題，“選擇”研究回答轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟學提出的問題。這同社會經(jīng)濟學是什么關(guān)系？社會經(jīng)濟學是研究市場競爭中的弱勢群體及其轉(zhuǎn)化機制的一門學問。市場競爭中的弱勢群體是農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的代價和成本，市場競爭中的弱勢群體在中國改革開放大背景下，創(chuàng)造出的適應市場化和社會化發(fā)展要求的組合生產(chǎn)方式，是拋棄計劃經(jīng)濟體制選擇市場經(jīng)濟體制、拋棄生產(chǎn)方式一元化選擇生產(chǎn)方式多元化的結(jié)果，這樣一看理論邊界就清晰了：

　　如果說18世紀開展“國民財富的性質(zhì)和原因的研究”后的知識體系是政治經(jīng)濟學，19—20世紀開展“國民財富的增長和辦法的研究”后的知識體系是經(jīng)濟學，那么社會經(jīng)濟學就是21世紀開展“國民財富的代價和選擇的研究”后的知識體系了。而中國經(jīng)濟學則同古典經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學一樣，是帶地域色彩的時代符號。所謂同國際接軌，不是把各國國民財富的生產(chǎn)和交換過程納入現(xiàn)存的秩序和軌道，而是朝著新的方向架橋鋪路，修筑新的軌道。

　　開創(chuàng)國民財富研究新篇章，開展“國民財富的代價和選擇的研究”，就是修筑新的軌道。