自序

太極概念來(lái)自上古，自人與天地交流而生，此后流傳數(shù)千年，成為傳統(tǒng)文化中重要的核心概念。而傳統(tǒng)武藝，各種搏殺之術(shù)中或多或少也有太極陰陽(yáng)變化的影子。太極拳以完整形式示人，雖不過(guò)幾百年歷史，但這幾百年卻是中國(guó)面臨重大變革的時(shí)期。太極拳以其柔韌而堅(jiān)強(qiáng)的適應(yīng)能力在這個(gè)時(shí)代成為國(guó)人主要的健身運(yùn)動(dòng)。百年前，國(guó)人體弱，倡傳統(tǒng)武藝為國(guó)術(shù)，以強(qiáng)身健體為強(qiáng)國(guó)之基石。而今，溫飽已無(wú)憂，人們生存環(huán)境日益遠(yuǎn)離自然，太極拳亦可為修養(yǎng)身心之選。太極拳，內(nèi)而化之，為蘭生幽谷之境；外而用之，則有仁俠勇毅之氣概。

當(dāng)今世界是科學(xué)昌明的世界，太極拳要真正融入現(xiàn)代社會(huì)之中，變革是不可避免的。這種變革體現(xiàn)在：首先，要將太極拳原理分析清楚明白，讓現(xiàn)代人有機(jī)會(huì)理解圣賢的良苦用心；其次，嘗試將太極拳的效果納入定量說(shuō)明的軌道，用清楚明白的數(shù)據(jù)告訴人們?yōu)楹我�練�?xí)太極拳；再次，將練習(xí)太極拳的風(fēng)險(xiǎn)分析清楚，并找到對(duì)應(yīng)的解決方案，盡可能地防止運(yùn)動(dòng)傷害的發(fā)生。

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹。將太極拳原理講明白，可以讓現(xiàn)代人有機(jī)會(huì)在練習(xí)太極拳時(shí)體驗(yàn)以身證道，去印證傳統(tǒng)文化經(jīng)典所說(shuō)的方法，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典真正從思維演繹層面的學(xué)習(xí)落到實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)證方法上。而現(xiàn)代多數(shù)人練習(xí)太極拳的目的在于養(yǎng)生和健身。對(duì)于健康，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)和傳統(tǒng)認(rèn)知是有共同點(diǎn)的，那么我們可以充分利用這種共同點(diǎn)，用現(xiàn)代檢測(cè)的定量數(shù)據(jù)來(lái)衡量健康水平的變化。近年來(lái)，國(guó)際上有很多正規(guī)的醫(yī)學(xué)健康刊物發(fā)表了大量的有關(guān)太極拳療效的研究論文，說(shuō)明太極拳的效果已經(jīng)被主流醫(yī)學(xué)界認(rèn)可，并納入正規(guī)科研范疇，這對(duì)有志于太極拳發(fā)展的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)�，F(xiàn)代科學(xué)的數(shù)據(jù)檢驗(yàn)，是一種很好的糾錯(cuò)和篩選機(jī)制。隨著數(shù)據(jù)的積累，我們會(huì)明確太極拳練習(xí)的強(qiáng)度和適用人群。這有助于讓大眾根據(jù)自己身體狀況有針對(duì)性地選擇練習(xí)內(nèi)容和練習(xí)強(qiáng)度，真正讓太極拳作為運(yùn)動(dòng)處方為人們的身體健康和快樂(lè)生活發(fā)揮獨(dú)特的作用。

我學(xué)理工出身，并且有一點(diǎn)在大學(xué)從事教學(xué)科研的經(jīng)驗(yàn)，機(jī)緣巧合下，進(jìn)入太極拳愛(ài)好者的行列，有幸在明師指導(dǎo)下修習(xí)多年，并有機(jī)會(huì)長(zhǎng)期從事太極拳的教學(xué)實(shí)踐工作。學(xué)生中有部分是視覺(jué)障礙群體，非視覺(jué)太極的概念就是由此而來(lái)的。將太極拳講述得清楚明白，讓沒(méi)有視力的學(xué)生能夠知道太極拳要領(lǐng)并能較為準(zhǔn)確地用身體表達(dá)出來(lái)是我經(jīng)常要面對(duì)的問(wèn)題。在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，我慢慢體會(huì)到太極拳是一種平等的運(yùn)動(dòng)方式，幾乎所有的人群，無(wú)論年齡長(zhǎng)幼，體弱還是強(qiáng)壯，貧窮還是富有，視力、聽(tīng)力障礙還是肢體殘障，都可以從太極拳中獲得平靜、喜悅和健康。