本書是作者就刑釋解教人員再社會化問題所完成的一部力著。無論是從尊重人的個體發(fā)展，還是從維護社會整體的穩(wěn)定，刑釋解教人員的再社會化問題都不容忽視。世界各國在防止重新犯罪、幫助刑釋解教人員重返社會的問題上都用足了力量，從社會學、法學、政治學甚至經(jīng)濟學角度來思考刑釋解教人員的安置幫扶或預(yù)防重新犯罪等。

　　在這部著作中，作者重視�？吕碚摰倪\用，并由此形成了本書的一大特點，即將福柯的微觀權(quán)力理論與本土的文化特征緊密結(jié)合。福柯以其權(quán)力理論所聚焦的社會微觀層面，關(guān)注人的社會行為和社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。在本書中，作者指出，當刑釋解教人員的生存空間受到微觀權(quán)力的滲透和影響，出現(xiàn)了所謂時空效應(yīng)、規(guī)范化裁決效應(yīng)和全景敞視主義監(jiān)視效應(yīng)與在中國典型的差序格局的社會關(guān)系特征相結(jié)合之后，刑釋解教人員受到了從政策到文化、從態(tài)度到行為、從話語到姿態(tài)等方面顯現(xiàn)化的微觀影響。這些微觀權(quán)力的表象影響到刑釋解教人員的身上就會干擾其重新社會化的過程，使得刑釋解教人員在重新社會化的過程中、在特有的認同環(huán)境中形成固化的自我認知，這種自我認知又直接影響了其行為的選擇。本書研究的視角從外界條件作用轉(zhuǎn)移到主體感受及行動選擇方面，關(guān)注政策幫扶、社會關(guān)注和主體需求之間的偏差，解決“給了的，用不到；需要的，給不了”的矛盾；在與本土文化結(jié)合之后，微觀權(quán)力理論對于分析和解決本土社會問題具有一定的普適性價值，本書提供了這種研究思路，可以為應(yīng)用該理論研究其他本土社會問題提供新的參考。

　　本書關(guān)注的是一種刑釋解教制度的實際運行，并通過研究去發(fā)現(xiàn)其有效性問題。正是在這個意義上，作者的研究屬于法律社會學的范疇。我對他在這個領(lǐng)域所做的努力和取得的成就表示真誠的祝賀。這部研究著作很接地氣，故事生動鮮活，文筆靈活流暢，既有理論分析又有政策建議，既有故事講述也有思考探索，讀起來令人耳目一新。作為叢書的一個組成部分，我希冀本著作能夠為法律社會學的發(fā)展和傳播產(chǎn)生一定的積極影響。

　　李瑜青

　　2015年5月