中國的現(xiàn)代化過程其實就是中國傳統(tǒng)受西學激蕩的過程,以儒家禮制精神與法家思想為指導的中華法系也不能例外。在此過程中,為引領中國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向大工業(yè)社會發(fā)展,統(tǒng)一的國家法制建設自清末起就直接或間接向西方學習。不過,近代化過程中以“強硬的國家法”面目出現(xiàn)的法律觀所存在的局限,在西方不斷地得以發(fā)掘和批評,隨著全球化的進程,軟法概念應運而生,指向不具有強制約束力、卻因為得到共同體成員認可而事實上發(fā)揮行為調整作用的規(guī)范。軟法與硬法的混合治理,日益受到重視與認可。與此同時,隨著中西方文明的碰撞在槍炮;鹬帩u入思想競爭模式,不僅兩千多年積淀的傳統(tǒng)禮學之優(yōu)秀成分,有著重新煥發(fā)的機遇,而且,傳統(tǒng)禮治推進和塑造的注重多元規(guī)范結構、注重國法外的規(guī)范、注重教化和共識的中華法系性格,又恰與軟法的關切點有暗合之處。于是,傳統(tǒng)禮治是否構成當代軟法治理的本土資源之組成部分,當代軟法話語又是否為優(yōu)良之傳統(tǒng)禮治在中國現(xiàn)代化治理中提供承載之所,是值得認真探索的話題。本書是首部推進此領域交叉學科研究的論文結晶,論文作者帶著基本相同或類似的學術關切,進入這個嶄新的領域,希冀為中國法治現(xiàn)代化作出獨特的貢獻。
《傳統(tǒng)禮治與當代軟法》是一部推進此領域交叉學科研究的論文結晶,論文作者帶著基本相同或類似的學術關切,進入這個嶄新的領域,希冀為中國法治現(xiàn)代化作出獨特的貢獻。
沈巋,北京大學法學院教授。彭林,清華大學中國禮學研究中心教授。丁鼎,山東師范大學齊魯研究中心教授。
傳統(tǒng)禮治與軟法治理
羅豪才
“禮治”背景下的中華“軟法”
彭林
轉型時期的中國社會秩序結構及其模式選擇
——兼對當代中國社會秩序結構論點的學術介評
劉作翔
“軟法”概念正當性之新辯
——以法律溝通論為視角
沈巋
五服制度與傳統(tǒng)軟法
丁凌華
“軟法”定義:從傳統(tǒng)的“禮法合治”說起
馬小紅
試論傳統(tǒng)禮治文化秩序與現(xiàn)代軟法治理秩序的融合
高家偉
中國古代的“禮法合治”思想及其當代價值
丁鼎王聰
禮、法合一與中國的法律傳統(tǒng)
——以秦漢法律簡牘文書為切入點的討論
楊華
中國古代禮法關系新論
——以春秋戰(zhàn)國至唐代為中心
岳純之
家的“律法”
——祖國與主權國家之辯
張龑
潑糞阻止建房與固有習慣法
——以廣西金秀大樟鄉(xiāng)三古村快圍屯的
一起名譽侵權案為對象
高其才
“后禮法”階段:中國現(xiàn)代法學的時間方位
喻中
游走于“軟法”和“硬法”之間的中國司法
——中國傳統(tǒng)法律文化中“軟法”對古代司法的影響
殷志文李政軍
充分發(fā)揮軟法在法治政府建設中的作用
陳公雨國鵬李鳳
禮法觀念在民國鄉(xiāng)村自治立法中的回歸
荊月新
尋找遠古的禮
——以古文字為中心
武樹臣
論文盨銘文所記禮典的禮義
賈海生
《周禮》大宰九式研究
朱紅林
司徒與社會教化
——以《周禮·地官》為中心
張磊
從魏晉時期心喪制度的確立看禮制與時代之關系
張煥君謝耀亭
司馬光《書儀》的撰作及現(xiàn)代啟示
潘斌
律例與服例
——兼及章太炎的“五朝”情結
顧遷
20世紀禮學研究范式之嬗變及其對當代社會
治理的啟示
趙滿海
跋
王志民