《中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)》是教師教育國(guó)家精品資源共享課配套教材，《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》大系教材。 《中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)》以實(shí)驗(yàn)區(qū)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)及理論工作者的實(shí)際操作為基礎(chǔ)，深入淺出地介紹了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主要內(nèi)容，對(duì)于教師開展綜合實(shí)踐活動(dòng)具有很好的指導(dǎo)性。具體包括：理解綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的歷史演進(jìn)、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)、問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的教學(xué)與指導(dǎo)、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的文獻(xiàn)研究法、社會(huì)調(diào)查研究的基本知識(shí)與教學(xué)應(yīng)用、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的實(shí)驗(yàn)研究與觀察、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)。 書中以二維碼鏈接的方式呈現(xiàn)了豐富的拓展資源，例如教學(xué)案例、閱讀資料等，以輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)。 《中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)》可作為各級(jí)各類師范院校相關(guān)課程的本科教材，也可作為基礎(chǔ)教育教師進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)和繼續(xù)教育的教材，同時(shí)《中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)》還可作為從事綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的管理者和研究者的學(xué)習(xí)參考書。
郭元祥，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員、全國(guó)教師教育課程資源專家委員會(huì)第1屆、第2屆委員。現(xiàn)任教育部華中師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心常務(wù)副主任，中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)課程研究專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)；中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)術(shù)委員會(huì)理事長(zhǎng)。
伍遠(yuǎn)岳，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教師，教育學(xué)博士，主要從事綜合實(shí)踐活動(dòng)、課程與教學(xué)論的教學(xué)與研究工作，主持國(guó)家教育規(guī)劃立項(xiàng)課題1項(xiàng)，省部級(jí)教育規(guī)劃課題2項(xiàng)，在CSSCI等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。其中，“義務(wù)教育階段綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施研究”獲2014年國(guó)家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)（團(tuán)隊(duì)成員）。
第一章 理解綜合實(shí)踐活動(dòng)課程
第一節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)
第二節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值
第三節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念
第四節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容與開發(fā)
第五節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)的課型與學(xué)習(xí)過(guò)程
第二章 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的歷史演進(jìn)
第一節(jié) 活動(dòng)課程的起源與發(fā)展
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的比較
第三章 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)
第一節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)概述
第二節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)設(shè)計(jì)
第三節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的問(wèn)題及對(duì)策
應(yīng)用指導(dǎo)
第四章 問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的教學(xué)與指導(dǎo)
第一節(jié) 問(wèn)題及其類型
第二節(jié) 問(wèn)題的來(lái)源
第三節(jié) 提出問(wèn)題的策略
第五章 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的文獻(xiàn)研究法
第一節(jié) 文獻(xiàn)研究法綜述
第二節(jié) 指導(dǎo)學(xué)生搜集文獻(xiàn)
第三節(jié) 指導(dǎo)學(xué)生整理和分析文獻(xiàn)
第四節(jié) 指導(dǎo)學(xué)生撰寫文獻(xiàn)綜述
應(yīng)用指導(dǎo)
第六章 社會(huì)調(diào)查研究的基本知識(shí)與教學(xué)應(yīng)用
第一節(jié) 問(wèn)卷調(diào)查法及其指導(dǎo)
第二節(jié) 訪談?wù){(diào)查法及其指導(dǎo)
第三節(jié) 調(diào)查研究報(bào)告的撰寫
應(yīng)用指導(dǎo)
第七章 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的實(shí)驗(yàn)研究與觀察
第一節(jié) 實(shí)驗(yàn)研究法概述
第二節(jié) 指導(dǎo)學(xué)生完整經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)的過(guò)程
第三節(jié) 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察法
第四節(jié) 指導(dǎo)學(xué)生撰寫實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告
第五節(jié) 實(shí)驗(yàn)研究與觀察的評(píng)價(jià)
應(yīng)用指導(dǎo)
第八章 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)
第一節(jié) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)
第二節(jié) 如何實(shí)施發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)
后記
《中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)》：
�。ǘ┰诰C合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)生活
通過(guò)生活來(lái)學(xué)習(xí)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特征之一。在學(xué)生通過(guò)生活來(lái)學(xué)習(xí)的同時(shí)，又促進(jìn)了學(xué)生生活能力的發(fā)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)本身又成為一種具有活力的生活。學(xué)生通過(guò)探究、體驗(yàn)等一系列的活動(dòng)，獲得了最生動(dòng)的發(fā)展。這是因?yàn)椴粌H生活具有教育意義，而且一旦教育中包容了生活本身，那么這種教育就具有了極強(qiáng)的生命力，綜合實(shí)踐活動(dòng)就是這樣一種具有生活意義的教育活動(dòng)。生活不直接等同于教育，但生活具有教育意義。
生活的教育意義是生活具有的原生性的意義。首先，生活過(guò)程就是人的價(jià)值生命實(shí)現(xiàn)過(guò)程，只不過(guò)其中夾雜著各種干擾價(jià)值生命實(shí)現(xiàn)的消極因素。盡管如此，但生活對(duì)人的價(jià)值生命實(shí)現(xiàn)來(lái)講，依然是最生動(dòng)的、最賦有感染力和生命活力的。離開了生活過(guò)程，人的發(fā)展是難以想象的。人在生活之中，身心的每一部位、每一側(cè)面都充滿了情感和生命固有的活力。其次，人的生存狀態(tài)、生活方式、生活質(zhì)量都是有意識(shí)反思的對(duì)象，通過(guò)反思，人從原有生活或曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的生活那里獲得啟發(fā)，生活成為建構(gòu)新的生活方式的原型。通常所說(shuō)的“生活是一面鏡子”，通俗地揭示了生活對(duì)人生的教育及影響意義。再次，生活過(guò)程中的各種行為方式往往就是極具發(fā)展性的教育方式：認(rèn)知、理解、喚醒、陶冶、體驗(yàn)、感悟、交往，等等。這些行為方式是生活主體體現(xiàn)主體性特征的活動(dòng)方式。最后，生活性資源也是教育的基本資源，生活發(fā)展人與教育發(fā)展人具有相關(guān)性。從生活的角度看，人人都是教育者和受教育者，處處都是文化傳承的場(chǎng)所，時(shí)時(shí)都在進(jìn)行文化傳承，所謂擔(dān)水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。生活性資源為人的發(fā)展提供了全面的教育機(jī)會(huì)，使個(gè)體全面地占有社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，“這種自然的、非制度化的學(xué)習(xí)仍是為千百萬(wàn)人提供教育的唯一形式”。生活的教育意義體現(xiàn)在生活的全過(guò)程，及其每一要素、每一側(cè)面。
三、注重實(shí)踐與反思
綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐，注重實(shí)踐體驗(yàn)、親身經(jīng)歷，是綜合實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于其他各類課程的根本特點(diǎn)，沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有綜合實(shí)踐活動(dòng)。因此可以說(shuō)，注重實(shí)踐與反思，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的又一核心理念。
�。ㄒ唬⿲�(shí)踐形式及意義
實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的基本方式。實(shí)踐的過(guò)程是學(xué)生基于已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，運(yùn)用必要的工具，作用于客觀對(duì)象的過(guò)程。根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要的要求，學(xué)生實(shí)踐的方式大致可分為以下幾大類：
1，以研究為主要活動(dòng)方式的實(shí)踐
以研究為主要活動(dòng)方式的實(shí)踐包括制訂方案、調(diào)查、訪問(wèn)、觀察、實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、信息收集與處理等。在開展此類實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生模仿研究的一般過(guò)程，嘗試運(yùn)用一般的研究方法和手段，體驗(yàn)研究的基本過(guò)程。通過(guò)研究性的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究能力和創(chuàng)新精神，同時(shí)發(fā)展良好的價(jià)值觀。
2.以社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)活動(dòng)為主的活動(dòng)方式
以社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)活動(dòng)為主的活動(dòng)方式包括參觀、服務(wù)、宣傳、義務(wù)勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等。此類實(shí)踐活動(dòng)一般要在特定的社會(huì)情境中進(jìn)行，例如社區(qū)福利院、孤兒院、小區(qū)、農(nóng)村或農(nóng)場(chǎng)、文化古跡場(chǎng)所、社會(huì)有關(guān)機(jī)構(gòu)、街道、商店、公園等。
……
書單推薦
