本書(shū)是教師教育國(guó)家級(jí)精品資源共享課配套教材共。本書(shū)分為6章，從古至今，從國(guó)外到本土，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理論和實(shí)踐做了論述。主要內(nèi)容包括教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展概述、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷程、當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的困境以及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展改革的趨勢(shì)等。
教師是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，其專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平是衡量教育發(fā)展水平的重要指標(biāo)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過(guò)程，即從準(zhǔn)教師、新手型教師到專(zhuān)家型教師的蛻變過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師得以成長(zhǎng)的一個(gè)重要過(guò)程，是教師不斷地增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)意識(shí)、更新專(zhuān)業(yè)理念、提升專(zhuān)業(yè)水平、拓展專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、完善專(zhuān)業(yè)行為、適應(yīng)教師專(zhuān)業(yè)角色發(fā)展的過(guò)程。
當(dāng)前，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展改革已經(jīng)成為世界各國(guó)政府努力的目標(biāo)，盡管各國(guó)的國(guó)情不同，教育理念和教育現(xiàn)狀不盡相同，但各國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出一些共同的趨勢(shì)。
一、走向開(kāi)放
世界各國(guó)教育發(fā)展的共同趨勢(shì)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展改革逐漸呈現(xiàn)體系的開(kāi)放性和結(jié)構(gòu)的多樣性。尤其是數(shù)字化時(shí)代對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了新的要求和挑戰(zhàn)，從美國(guó)的可汗學(xué)院到翻轉(zhuǎn)課堂再到被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)教育最大的革新”的“微課”“慕課”。作為基于數(shù)字化時(shí)代的教育手段，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要學(xué)習(xí)的不僅僅是技術(shù)，不僅僅是操作路徑和教學(xué)內(nèi)容，更是對(duì)開(kāi)放性教育、個(gè)性化教育和多元化教育的真正理解與實(shí)踐。
二、走向?qū)I(yè)
現(xiàn)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展已成為一個(gè)重要的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，其標(biāo)志為教師資格認(rèn)證制度的確立。教育改革的關(guān)鍵在于教師專(zhuān)業(yè)化水平的不斷提高。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和建設(shè)已成為世界各國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，并成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。教師作為一種職業(yè)，是一種要求經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究獲得并保持專(zhuān)門(mén)知識(shí)和特殊技術(shù)，承擔(dān)著學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)福利的責(zé)任，同時(shí)擔(dān)負(fù)著個(gè)人和集體的共同責(zé)任的專(zhuān)門(mén)性職業(yè)。教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化是由教師職業(yè)本身的特殊性和復(fù)雜性所決定的，教師職業(yè)具有自身的專(zhuān)業(yè)要求，在培養(yǎng)、任用、進(jìn)修的整個(gè)過(guò)程中有專(zhuān)業(yè)性的自主權(quán)。為了確保教師專(zhuān)業(yè)化水平，世界各國(guó)普遍實(shí)行教師資格證書(shū)制度，如美國(guó)各州均要求在獲得專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位的基礎(chǔ)上必須經(jīng)過(guò)一至兩年嚴(yán)格的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)的理論與實(shí)踐課程，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練并取得教師資格證書(shū)后方能應(yīng)聘教師崗位。教師資格證書(shū)制度提高了教師的地位，它標(biāo)志著不是任何人都可以當(dāng)教師，也不是具有專(zhuān)業(yè)能力就能當(dāng)教師，而必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的教師職業(yè)訓(xùn)練和考核。
三、走向?qū)嵺`
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展在重視寬博、厚實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)，特別重視教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐，呈現(xiàn)出從以課程為本轉(zhuǎn)向以能力為本的趨勢(shì)。目前世界各國(guó)在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面要求教師具有廣博的知識(shí)背景，包括人文知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)以及跨學(xué)科知識(shí)。在重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)突出強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)理論和實(shí)踐的高度融合，因?yàn)閱我坏膶W(xué)科知識(shí)，即本體性知識(shí)，難以適應(yīng)教師職業(yè)的要求，要進(jìn)行教學(xué)還需具備與教師職業(yè)相關(guān)的能力結(jié)構(gòu)。教育教學(xué)實(shí)踐能力日益受到各國(guó)教師教育的重視，各國(guó)普遍提高教育學(xué)科在學(xué)科分配中的比例，并加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐的結(jié)合。
科技發(fā)展到今天，各種新興媒體以信息技術(shù)的手段與教育教學(xué)活動(dòng)融合在一起，促使教師通過(guò)撰寫(xiě)教學(xué)日志、實(shí)施微課展示、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和建立電子檔案等多種形式反思自己的課堂教學(xué)、教育理念和教學(xué)態(tài)度，促進(jìn)自我成長(zhǎng)與發(fā)展，更好地提升自我課堂教學(xué)駕馭能力，從而提升教育質(zhì)量。
本書(shū)共分六章。第一章聚焦于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)者可以掌握當(dāng)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)教師知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的要求，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、理論，進(jìn)行自我的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)。第二章聚焦于不同歷史時(shí)期教育發(fā)展和教師職業(yè)的主要特征，學(xué)習(xí)者可以把握教育發(fā)展與教師身份演變的總趨勢(shì)，深刻體會(huì)教師教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)各個(gè)國(guó)家在教師職業(yè)誕生背景上的共性和差異；了解清末以來(lái)我國(guó)百年師范教育的歷程及各階段的基本特征，感受我國(guó)師范教育發(fā)展之不易。第三章聚焦于當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本背景、政策重點(diǎn)、改革舉措，學(xué)習(xí)者可以理解當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與提升教育質(zhì)量關(guān)系的相關(guān)觀點(diǎn)，理解主要發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策的目標(biāo)，以及培養(yǎng)“卓越教師”策略的合理性。第四章聚焦于教師在各種教學(xué)活動(dòng)中所呈現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)形象，著重從儀表、道德、文化及人格等維度闡述教師專(zhuān)業(yè)形象；學(xué)習(xí)者可以理解教師專(zhuān)業(yè)認(rèn)知的內(nèi)涵建設(shè)，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)信念，掌握不同教學(xué)風(fēng)格及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響；構(gòu)建教師反思性思維品質(zhì)，注重教師專(zhuān)業(yè)自主權(quán)，提升自主發(fā)展空間，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)精神和自主意識(shí)；注重培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)情感，以正確情感構(gòu)建民主、平等，和諧的師生關(guān)系。第五章聚焦于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的若干現(xiàn)實(shí)困境，學(xué)習(xí)者可以理解教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境的多元成因，掌握解決教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境的系列對(duì)策，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、理論，設(shè)計(jì)校本教師研修方案。
吳艷，上海師范大學(xué)教育學(xué)院副教授，教育學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，美國(guó)華盛頓大學(xué)教育學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者。多年來(lái)致力于課堂教學(xué)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、中美教學(xué)比較等研究。主持并參與了多項(xiàng)教育部人文社科項(xiàng)目、上海市哲社項(xiàng)目和上海市教育項(xiàng)目等。在核心期刊上發(fā)表論文數(shù)十篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著1部，主編教材1本。
陳永明，上海師范大學(xué)教師教育學(xué)科群首席專(zhuān)家、博士生導(dǎo)師�，F(xiàn)為上海師范大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、現(xiàn)代校長(zhǎng)研修中心主任，教育部公共管理類(lèi)學(xué)科專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，上海市學(xué)位委員會(huì)公共管理學(xué)科評(píng)議組成員，上海市日本學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，上海茨城友好聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)，“中國(guó)在日學(xué)人教育研究會(huì)”名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。主持國(guó)家自然基金、社科基金項(xiàng)目和上海市等研究課題15項(xiàng)。在《教育研究》等核心期刊上發(fā)表論文近百篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著數(shù)十部。
第一章 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展概述
第一節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義
一、教育事業(yè)深化改革、發(fā)展需要教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
二、學(xué)校教育面臨的新挑戰(zhàn)需要教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
三、教師職業(yè)價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)需要教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
第二節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的研究?jī)?nèi)容
一、研究夯實(shí)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
二、研究發(fā)展教師的專(zhuān)業(yè)能力
三、研究提升教師的專(zhuān)業(yè)情意
第三節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的時(shí)代課題
一、面對(duì)環(huán)境變遷：信息時(shí)代教師該何去何從
二、期待能力提升：有效教學(xué)中教師成為專(zhuān)家
三、走向文化自覺(jué)：教師如何成為幸福的個(gè)體
第二章 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程
第一節(jié) 教育興起與教師職業(yè)的誕生
一、原始社會(huì)的教育與教師
二、奴隸社會(huì)的教育與教師
三、封建社會(huì)的教育與教師
四、西方師范教育體系成型
第二節(jié) 我國(guó)師范教育的演變
一、日本型教員養(yǎng)成模式
二、美國(guó)型教師培養(yǎng)體制
三、蘇聯(lián)型師范教育制度
四、中國(guó)特色師范教育
第三章 當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
第一節(jié) 當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展背景
一、信息社會(huì)迫切需要教育變革
二、全球化并未導(dǎo)致教育競(jìng)爭(zhēng)消失
三、各國(guó)政府積極破解教育危機(jī)
第二節(jié) 當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)追求
一、提高和保障教育質(zhì)量
二、促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn)
三、推動(dòng)教育國(guó)際化發(fā)展
第三節(jié) 美國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
一、美國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的背景
二、美國(guó)教師教育政策文件簡(jiǎn)介
三、美國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展工作重點(diǎn)
第四節(jié) 英國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
一、制定教師教育政策文件
二、強(qiáng)化新任教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
三、關(guān)注教師教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷
四、重視賦予教師教學(xué)權(quán)利
第五節(jié) 建立教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
一、美國(guó)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
二、英國(guó)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
三、澳大利亞教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
第四章 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展實(shí)踐
第一節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)形象
一、儀表形象
二、道德形象
三、文化形象
四、人格形象
第二節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)認(rèn)知與教學(xué)風(fēng)格
一、教師專(zhuān)業(yè)認(rèn)知
二、教學(xué)風(fēng)格
第三節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)反思
一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)精神、自主意識(shí)
二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自我反思
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“學(xué)習(xí)共同體”
第四節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)情感
一、情感欠缺的專(zhuān)業(yè)態(tài)度
二、和諧生態(tài)的師生關(guān)系
三、教學(xué)相長(zhǎng)的師生互動(dòng)
第五章 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境
第一節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題及原因
一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的環(huán)境與制度制約
二、教師自我發(fā)展的意識(shí)與動(dòng)力缺失
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的范式與理論不足
第二節(jié) 超越發(fā)展困境的路徑思考
一、改善教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的環(huán)境
二、激活教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力
三、搭建教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)
四、創(chuàng)新教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式
第六章 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)
第一節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的時(shí)代需求
一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展須“從心做起”
二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展須與時(shí)俱進(jìn)
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展須因人而異
第二節(jié) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)課題
一、教師形象面臨重塑
二、教師資格制度面臨重審
三、教師教育質(zhì)量亟待提高
主要參考文獻(xiàn)
《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》：
（一）權(quán)威意識(shí)橫行
【案例】
某小學(xué)辦公室?guī)孜唤處熣谟懻搶W(xué)生上課接話把的問(wèn)題，張老師說(shuō)：“上課接話把最可惡，他非不順著你的思路說(shuō)，你說(shuō)東他道西，真是無(wú)語(yǔ)！”孫老師說(shuō)：“這些學(xué)生無(wú)非是想出風(fēng)頭，顯擺一下自己，簡(jiǎn)直是嘩眾取寵�！毙炖蠋焻s不無(wú)得意地說(shuō)：“我的課很少有學(xué)生接話把，因?yàn)橹灰腥私釉�，我就�?huì)提高嗓門(mén)喊‘你給我閉嘴’，這時(shí)候?qū)W生都安靜了。如果還有學(xué)生說(shuō)話，就用更高更嚴(yán)厲的嗓門(mén)對(duì)付他，直到他閉嘴！”
案例中的徐老師用簡(jiǎn)單粗暴的方式壓制學(xué)生，學(xué)生的確做到了安靜，教室里的教學(xué)活動(dòng)以徐老師為主導(dǎo)，但這樣的后果是導(dǎo)致學(xué)生不敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，由于缺少機(jī)會(huì)表達(dá)，有些學(xué)生會(huì)將不同的觀點(diǎn)和想法埋藏于心間，久而久之就形成一種隔閡、分歧，這種分歧可能會(huì)在某種情境下演變?yōu)閹熒鷽_突。
正如沃勒所言，教師和學(xué)生之間常有希望與欲求的沖突，無(wú)論這種沖突的程度如何隱而不顯，它總是存在的。教師和學(xué)生各自所持的文化存在某種程度上的差異，前者是按照教育目的篩選出來(lái)的，是一種預(yù)期文化；而學(xué)生是正在成長(zhǎng)過(guò)程中的文化群體，在選擇、吸收各種文化時(shí)，產(chǎn)生了與教師不同的文化機(jī)制與特點(diǎn)，從而形成新的文化特質(zhì)。當(dāng)兩種文化交融時(shí)很容易產(chǎn)生分歧、沖突。在教學(xué)中，突出表現(xiàn)為雙方在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上存在不一致，教師往往以自己的權(quán)威角色來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為和觀念，學(xué)生則堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。教師擺出的“權(quán)威”形象無(wú)益于教學(xué)，妨礙師生之間的平等交流，師生之間價(jià)值觀的差異造成師生間無(wú)形的交往障礙。
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當(dāng)前的課堂教學(xué)中，最讓學(xué)生無(wú)法接受的教師行為是：居高臨下、厚此薄彼、諷刺挖苦，傳統(tǒng)教學(xué)中的“教師中心”“教材中心”忽略了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，折射出教學(xué)過(guò)程中平等理念的缺失，尤其在課堂教學(xué)中，教師無(wú)法保障教學(xué)的公平性：對(duì)待學(xué)生的態(tài)度不公平、教學(xué)評(píng)價(jià)的不公平、課堂教學(xué)交往的不公平等，這些不公平易導(dǎo)致師生關(guān)系的對(duì)立，造成課堂氣氛緊張，不利于師生之間的有效合作。
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“如果一種教育未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的激蕩，它就不能稱(chēng)之為教育。”教育就是在師生之間持續(xù)不斷地交流中實(shí)現(xiàn)彼此對(duì)話、獲得相互理解、達(dá)成教學(xué)的共識(shí)。教學(xué)主體形式主要分為教師個(gè)體、學(xué)生個(gè)體、教師群體和學(xué)生群體等，在以講授式為主要手段的課堂教學(xué)中采取的是教師主動(dòng)向?qū)W生傳授知識(shí)的交流方式，而學(xué)生主動(dòng)與教師進(jìn)行多方面的交流非常薄弱，即便有些課堂中倡導(dǎo)合作教學(xué)，但學(xué)生并沒(méi)有真正成為學(xué)習(xí)和師生交流的主體，教師也并沒(méi)有真正激發(fā)其學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
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