前言

無(wú)論從專(zhuān)業(yè)研究的角度，還是教學(xué)需求的角度，完成扎染教材的編寫(xiě)是本人多年的夙愿。但如何對(duì)待傳統(tǒng)扎染技法的學(xué)習(xí)和研究，以及如何思考和

解決扎染工藝的傳承與創(chuàng)新，本人一直持著審慎的態(tài)度。從單純學(xué)習(xí)的角度了解扎染工藝，整個(gè)扎結(jié)與染色的過(guò)程體驗(yàn)，令人感到新奇，既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，既完整又瑣碎。本人認(rèn)為，作為一種傳統(tǒng)技藝及文化的傳承與創(chuàng)新，應(yīng)該建立在了解、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。在醞釀本教材編寫(xiě)的時(shí)候，本人力求站在多年從事扎染教學(xué)的角度，通過(guò)一些非常具體的過(guò)程和內(nèi)容，來(lái)凸顯對(duì)扎染的理解。這期間經(jīng)過(guò)了多年的時(shí)間沉淀與內(nèi)容的反復(fù)推敲，力圖使本教材有別于其他同類(lèi)教材，并與之共同經(jīng)歷學(xué)習(xí)與探索的體驗(yàn)，分享傳統(tǒng)染色技藝和視覺(jué)體驗(yàn)之外的思考。

在多年的扎染教學(xué)中，本人發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很容易被基本的扎染技法和具體的操作過(guò)程所吸引，從而忽略了扎染工藝本身的紋樣構(gòu)成特點(diǎn)與當(dāng)代設(shè)計(jì)之

間的結(jié)合和活用；忽略了傳統(tǒng)技藝與時(shí)尚潮流之間關(guān)系的思考。如何協(xié)調(diào)這種沖突，幾乎成為了學(xué)習(xí)扎染工藝過(guò)程中很難突破的瓶頸。本人認(rèn)為具備設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生學(xué)習(xí)扎染時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)扎結(jié)技法、染色方法的學(xué)習(xí)和嘗試去體會(huì)扎染工藝的精髓。同時(shí)，以創(chuàng)新的精神與反復(fù)的實(shí)踐，來(lái)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的尊重。并結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)和制作出符合當(dāng)代人審美需求的優(yōu)秀作品�；�于這樣的初衷以及多年專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積累，結(jié)合對(duì)于扎染工藝本身的思考，在本教材中融入了很多如何組織、構(gòu)思、設(shè)計(jì)扎染紋樣的內(nèi)容。希望可以幫助學(xué)生更好地理解和把握扎染紋樣的形成特點(diǎn)、紋樣與工藝的特殊關(guān)系以及制作的可操作性。這也是區(qū)別于其他此類(lèi)教材的重點(diǎn)之一。

另外，隨著當(dāng)代人們生活水平的提高和生活方式的改變，傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝也越來(lái)越被更多的當(dāng)代人所關(guān)注，扎染就是其中之一。很多不同層面、個(gè)性的扎染織物，體驗(yàn)成功的喜悅。因此，本教材通過(guò)對(duì)操作過(guò)程翔實(shí)的說(shuō)明和細(xì)致的圖解，為喜歡扎染的普通人群提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和掌握扎染技法的可操作平臺(tái)。

基于本教材既要適應(yīng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的需要，又要盡可能地考慮到普通人群的需要，所以在內(nèi)容上盡量做到翔實(shí)、清晰、深入淺出。教材中具體扎結(jié)方法

的介紹均以圖文并茂的形式將各個(gè)步驟分解并逐一說(shuō)明。為了方便實(shí)踐，對(duì)常規(guī)的染料類(lèi)別和操作方法也做了詳細(xì)的介紹和提示。在扎染作品的解析部分，立足于扎染工藝本身，以文字結(jié)合作品實(shí)物圖像的形式，做了清晰、明了的分析。本教材還提供了大量不同來(lái)源的中外扎染作品，為觀摩與創(chuàng)作提供了拋磚引玉的契機(jī)。

扎染作品是絢麗多彩的，扎染的操作工藝也是輕松的、神秘的。本教材試圖通過(guò)扎和染的基本方法的解釋和介紹，讓所有的讀者很順利地穿過(guò)它的

神秘，在最快的時(shí)間里領(lǐng)悟到扎染的真諦。同時(shí)，借助于扎染工藝的學(xué)習(xí)與體會(huì)，開(kāi)啟傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與傳承的思考之門(mén)。

王利

2015年10月