從量數(shù)、據(jù)數(shù)、普適記錄、人臉識(shí)別、以圖搜車,到霧計(jì)算、城市大腦、單粒度治理、無(wú)匿名社會(huì)、量子思維……作為中國(guó)研究大數(shù)據(jù)的權(quán)威專家,作者在《數(shù)文明》一書(shū)中,以大數(shù)據(jù)為核心元素,抽絲剝繭,深入地闡述了這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代的文明社會(huì)一個(gè)全新的數(shù)文明時(shí)代。
將大數(shù)據(jù)與人類文明融合在一起,這本書(shū)提供給我們的不僅是一種全新的敘事結(jié)構(gòu),它還將突破你的認(rèn)知邊界和思維極限,給你提供一個(gè)應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的全新的認(rèn)知方法論。
《數(shù)文明》一書(shū)從三個(gè)層面鞭辟入里地描繪了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種全新文明形態(tài):人類的數(shù)據(jù)文明它將是互聯(lián)網(wǎng)的下半場(chǎng);商業(yè)世界的數(shù)據(jù)文明商業(yè)世界將迎來(lái)重塑和再造;以及個(gè)人世界的數(shù)據(jù)文明我們?cè)撊绾螐牟煌暾膫(gè)體跨躍到高能個(gè)體。不論在哪個(gè)層面,數(shù)文明對(duì)人類的顛覆和重構(gòu)都將是影響深遠(yuǎn)的。
可以說(shuō),《數(shù)文明》重構(gòu)的不僅僅是我們的認(rèn)知邏輯,還有身處這個(gè)數(shù)文明時(shí)代的生存邏輯不僅包括每一個(gè)國(guó)家、每一種社會(huì)、每一家企業(yè),還有每一個(gè)個(gè)體。
1. 大數(shù)據(jù)先鋒思想家、阿里巴巴集團(tuán)前副總裁、《大數(shù)據(jù)》《數(shù)據(jù)之巔》作者涂子沛,再攀數(shù)據(jù)高峰,預(yù)覽人類數(shù)文明。林毅夫、孟慶國(guó)作序,羅振宇、吳曉波、萬(wàn)維鋼、田溯寧、毛光烈、吳甘沙聯(lián)袂推薦!
2. 從互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)到數(shù)聯(lián)網(wǎng),大數(shù)據(jù)催生的商業(yè)應(yīng)用在不斷更新迭代;
從人工智能、城市大腦到單粒度治理,大數(shù)據(jù)在推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化;
從量數(shù)到據(jù)數(shù),從德治、法治到數(shù)治,大數(shù)據(jù)2.0時(shí)代已經(jīng)到來(lái);
數(shù)文明是理解過(guò)去與現(xiàn)在的一條捷徑,是連接歷史與未來(lái)的文明金線。
3. 通常有關(guān)前沿科技思想的書(shū)都是美國(guó)人寫(xiě)給美國(guó)人的這本是中國(guó)人寫(xiě)給中國(guó)人的。書(shū)中有先進(jìn)的思想和鮮明的中國(guó)素材。涂子沛不但有高超的研究水平和一手的親身經(jīng)歷,而且他掌握了科學(xué)寫(xiě)作的藝術(shù):書(shū)中每一頁(yè)都能引人入勝。
萬(wàn)維鋼,科學(xué)作家,得到App《精英日課》專欄作者
前言 從幼稚到成熟:我們這個(gè)時(shí)代的數(shù)據(jù)革命
一個(gè)新的數(shù)據(jù)劃分方法
隨著大數(shù)據(jù)的興起,言必稱數(shù)據(jù)逐漸成了我們這個(gè)時(shí)代一個(gè)顯著的特征,但問(wèn)題是,此數(shù)據(jù)非彼數(shù)據(jù)。
今天,所有記錄的結(jié)果,甚至包括文字,都被統(tǒng)稱為數(shù)據(jù)。這其中暗含的邏輯是,數(shù)據(jù)作為一個(gè)概念,它的內(nèi)涵擴(kuò)大了。傳統(tǒng)意義上的數(shù)據(jù)是人類對(duì)事物進(jìn)行測(cè)量的結(jié)果,是作為量而存在的數(shù)據(jù),可以稱為量數(shù);今天的照片、視頻、音頻不是源于測(cè)量而是源于對(duì)周圍環(huán)境的記錄,是作為一種證據(jù)、根據(jù)而存在的,可以稱為據(jù)數(shù)。
量數(shù)和據(jù)數(shù),兩者原本風(fēng)馬牛不相及,但在今天這個(gè)時(shí)代,它們又有了一個(gè)共同的特點(diǎn)以比特為單位進(jìn)行存儲(chǔ)。關(guān)于大數(shù)據(jù)的定義,我主張用這樣一個(gè)等式較為簡(jiǎn)潔地表示:
大數(shù)據(jù) = 傳統(tǒng)的量數(shù) 現(xiàn)代的據(jù)數(shù)
(量數(shù)源于測(cè)量,如氣溫28℃)
(據(jù)數(shù)源于記錄,如一張照片)
量數(shù)雖然比據(jù)數(shù)更接近數(shù),但從歷史上看,據(jù)數(shù)的出現(xiàn)要早于量數(shù)。人類早期對(duì)自身活動(dòng)的記錄,即史,就是早期的據(jù)數(shù),也可以說(shuō),據(jù)數(shù)是歷史的影子。量數(shù)則是在記錄的實(shí)踐中慢慢產(chǎn)生的,特別是針對(duì)天空、星體、山川等外物的記錄,它們追求精確,于是我們逐漸延伸出測(cè)量的工具和行為。一切科學(xué)都源于測(cè)量,量數(shù)是否充沛,決定了科學(xué)的種子何時(shí)萌芽,決定了科學(xué)是否發(fā)達(dá),也可以說(shuō),量數(shù)是科學(xué)的母親,其核心要義是精確。
在16世紀(jì)前后,人類開(kāi)啟了大航海時(shí)代,量數(shù)出現(xiàn)了一個(gè)高峰。隨著航海儀器的普及,歐洲對(duì)土地測(cè)量、建筑設(shè)計(jì)、礦山開(kāi)采、人口統(tǒng)計(jì)的需求也應(yīng)運(yùn)而生。人類發(fā)現(xiàn),定性描述不足以解決問(wèn)題,只有更加精確的測(cè)量和計(jì)算,才能夠滿足科學(xué)和管理的需要,這引發(fā)了歷史上第一次數(shù)據(jù)爆炸:量數(shù)爆炸。
這也是人類歷史上第一個(gè)數(shù)據(jù)的春天。
進(jìn)入20世紀(jì)后,由于計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,據(jù)數(shù)開(kāi)始爆炸,相較于16世紀(jì)的量數(shù)爆炸,據(jù)數(shù)爆炸的規(guī)模更大。今天大數(shù)據(jù)的主體,從體量上來(lái)看,毫無(wú)疑問(wèn)是據(jù)數(shù),即對(duì)人類活動(dòng)及周邊環(huán)境越來(lái)越多的記錄,或稱普適記錄。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)記錄的,大部分是據(jù)數(shù)。
和今天的普適記錄相比,過(guò)去5 000年的文明看似浩如煙海,但其實(shí)相當(dāng)有限,史書(shū)雖然一本比一本厚,但大部分都聚焦在為數(shù)不多的帝王將相身上,關(guān)于普通百姓的個(gè)體性記錄,在全世界各個(gè)國(guó)家都少之又少。隨著普適記錄的興起,這種情況正在迅速改變,未來(lái)不僅有國(guó)家史、社會(huì)史、行業(yè)史,還會(huì)有數(shù)量驚人的個(gè)人史?晒v史學(xué)家研究的資料,將會(huì)像雪球一樣越滾越大,其規(guī)模將前所未有。
量數(shù)對(duì)于中國(guó)的巨大意義,自不待言,黃仁宇的數(shù)目字管理在20世紀(jì)曾經(jīng)開(kāi)啟過(guò)一場(chǎng)討論,我的前兩本書(shū)《大數(shù)據(jù)》《數(shù)據(jù)之巔》關(guān)注的是量數(shù),尤其是《數(shù)據(jù)之巔》,它延續(xù)了黃先生的討論,而本書(shū)更側(cè)重?fù)?jù)數(shù)。
一場(chǎng)還沒(méi)有完成的革命
今天的大數(shù)據(jù)之熱,熱的其實(shí)是據(jù)數(shù),和精確的量數(shù)幾乎沒(méi)有任何關(guān)系。
據(jù)數(shù)之熱并不奇怪,它源于互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的變革和它已經(jīng)展現(xiàn)出來(lái)的巨大的財(cái)富效應(yīng),形形色色的手機(jī)應(yīng)用給了每一個(gè)人更加直觀的感受,不管是電商、社交還是自媒體,哪一個(gè)不是跟記錄之據(jù)數(shù)有關(guān)呢?
幾乎人類的一切行為,今天都可能、可以被記錄,并被轉(zhuǎn)化為據(jù)數(shù)。如果說(shuō)量數(shù)的核心要義是精確,那據(jù)數(shù)的關(guān)鍵就在于清晰地留據(jù)。
因?yàn)橹悄苁謾C(jī)的普及,據(jù)數(shù)已經(jīng)無(wú)處不在,但我們大部分人對(duì)據(jù)數(shù)的理解是膚淺的,迄今為止,以據(jù)數(shù)為中心的大數(shù)據(jù)討論主要停留在以下三個(gè)層面。
一是精準(zhǔn)營(yíng)銷,即互聯(lián)網(wǎng)廣告業(yè)。和傳統(tǒng)的廣告業(yè)相比,今天的互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)通過(guò)記錄消費(fèi)者不斷產(chǎn)生的數(shù)據(jù),可以向終端用戶推送個(gè)性化的廣告,這大大提高了行業(yè)效率。這是大數(shù)據(jù)革命在商業(yè)領(lǐng)域的起源。這也是目前互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),無(wú)論是中國(guó)的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊),還是美國(guó)的谷歌、Facebook(臉譜網(wǎng))、亞馬遜主要的贏利途徑。
二是商業(yè)和社會(huì)信用,其主體是金融機(jī)構(gòu)。除了精準(zhǔn)營(yíng)銷,這是利用大數(shù)據(jù)賺錢(qián)的第二個(gè)法門(mén),也是我們看到諸多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)陸續(xù)進(jìn)入金融領(lǐng)域的原因。其商業(yè)模式是,通過(guò)消費(fèi)者的消費(fèi)記錄評(píng)估消費(fèi)者的信用,從后續(xù)的金融服務(wù)中贏利。例如阿里巴巴旗下的芝麻信用和騰訊旗下的微粒貸,它們?cè)诮o消費(fèi)者打信用分的基礎(chǔ)上,向單個(gè)消費(fèi)者提供貸款等金融服務(wù)。
這兩種商業(yè)模式,都需要通過(guò)數(shù)據(jù)監(jiān)控消費(fèi)者在互聯(lián)網(wǎng)上的一舉一動(dòng),消費(fèi)者個(gè)體因此成為被觀察、被分析、被監(jiān)測(cè)的對(duì)象,這就帶出了第三個(gè)層面的問(wèn)題隱私。這兩種商業(yè)模式的副作用是,我們幾乎每天都能聽(tīng)到數(shù)據(jù)泄露的新聞,時(shí)不時(shí)還會(huì)看到因?yàn)樗鴮?dǎo)致的悲劇。
最近,我的一個(gè)朋友告訴我,今日頭條向他推送泳衣和泳鏡的廣告,明顯是知道他最近去游泳了,他琢磨了一下,發(fā)現(xiàn)唯一可能的原因,是他在下水之前把智能手表調(diào)節(jié)到了泳池模式。
毫無(wú)疑問(wèn),今日頭條打通了這款智能手表的數(shù)據(jù)。大眾對(duì)這種商業(yè)模式有一種矛盾的心理:一方面,我們感到權(quán)利受到了侵犯,沒(méi)有得到尊重,被出賣了,社會(huì)輿論也往往會(huì)把它簡(jiǎn)單地放在公平的背景下進(jìn)行考量,一邊倒地反對(duì)這種商業(yè)模式;另一方面,也許我們真的需要一副泳鏡,不想拒絕這種便利和高效。
這兩種商業(yè)模式之所以可行,是因?yàn)樗鼈円該?jù)數(shù)為基礎(chǔ)掌握了消費(fèi)者的動(dòng)態(tài),據(jù)數(shù)的商業(yè)和管理價(jià)值正是本書(shū)論述的重點(diǎn),但為了行文方便,本書(shū)大部分時(shí)候仍使用了數(shù)據(jù)一詞,因此本書(shū)的數(shù)據(jù)二字實(shí)為指代據(jù)數(shù)一義。
這就是大眾眼中的大數(shù)據(jù),前兩者為商業(yè)利潤(rùn)而生,而隱私問(wèn)題屢屢成為社會(huì)公共話題。可是,這三個(gè)層面僅僅揭開(kāi)了冰山的一角,難道大數(shù)據(jù)就是養(yǎng)了幾家大公司,方便了公眾生活,改善了信用評(píng)級(jí)體系,讓生活更美好或者多了點(diǎn)麻煩這么簡(jiǎn)單?
我認(rèn)為遠(yuǎn)不止于此。
在商業(yè)層面,大數(shù)據(jù)還在進(jìn)一步深化變革,它所催生的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用仍在不斷更新迭代。當(dāng)大數(shù)據(jù)完全發(fā)揮出它的潛力時(shí),其形態(tài)將是全自動(dòng)商業(yè),或稱智能商業(yè),商業(yè)文明將會(huì)被重塑和再造,本書(shū)將對(duì)此進(jìn)行闡述。
據(jù)數(shù)的商業(yè)化應(yīng)用帶動(dòng)了大數(shù)據(jù)的興起,但商業(yè)只是故事的一個(gè)邊角,革命是社會(huì)化的,未來(lái)我們還會(huì)看到智能制造業(yè),它所依靠的還是數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)引發(fā)的變化還在向社會(huì)治理和個(gè)人生活領(lǐng)域全面拓進(jìn),它涉及社會(huì)生活的方方面面,將會(huì)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)入文明新?tīng)顟B(tài),改變社會(huì)的全貌。一個(gè)新的故事正在世界范圍內(nèi)浮現(xiàn)。我們必須拋開(kāi)細(xì)枝末節(jié),看到那些更深刻的、方向性的東西。數(shù)據(jù)的力量正在重塑整個(gè)社會(huì)甚至人類的天性。
我稱之為數(shù)文明,這是本書(shū)的主題。
涂子沛
江西吉安人,大數(shù)據(jù)先鋒思想家。曾在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作多年,2014年從硅谷回國(guó),出任阿里巴巴集團(tuán)副總裁。從2017年起先后創(chuàng)建涂子沛咨詢、數(shù)文明科技。同時(shí)擔(dān)任伊斯佳股份(智能制造)董事、人民網(wǎng)獨(dú)立董事。
其首部著作《大數(shù)據(jù)》開(kāi)大數(shù)據(jù)之先河,被譽(yù)為為華文世界開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)重要話題;第二部著作《數(shù)據(jù)之巔》則認(rèn)為必須把大數(shù)據(jù)從科技符號(hào)提升為文化符號(hào),推動(dòng)中國(guó)在大數(shù)據(jù)時(shí)代的全球競(jìng)爭(zhēng)中勝出。這本《數(shù)文明》為數(shù)據(jù)三部曲的第三部。
本科畢業(yè)于華中科技大學(xué)計(jì)算機(jī)系,研究生畢業(yè)于中山大學(xué)、卡內(nèi)基-梅隆大學(xué),獲公共管理碩士和信息技術(shù)科學(xué)碩士學(xué)位。
推薦序一 / 林毅夫 // V
推薦序二 / 孟慶國(guó) // VII
前言 從幼稚到成熟:我們這個(gè)時(shí)代的數(shù)據(jù)革命 // IX
1. 數(shù)據(jù)平權(quán):新商業(yè)文明的沖擊和原罪 //
001
心理入侵:大數(shù)據(jù)讀心術(shù)誕生了 // 004
價(jià)格操控:大數(shù)據(jù)殺熟和算法合謀 // 013
數(shù)懼的最深層:人工智能三宗罪 // 020
新經(jīng)濟(jì)到底新在哪里:智能商業(yè) // 027
金礦如何形成:個(gè)人數(shù)據(jù)的價(jià)值困境 // 031
數(shù)權(quán):互聯(lián)網(wǎng)原罪浮出水面 // 037
2. 無(wú)匿名追蹤:
天網(wǎng)的隱喻 // 045
要是此案在中國(guó),早破了 // 048
三體:天網(wǎng)的真正維度 // 053
互聯(lián)網(wǎng)要向天網(wǎng)學(xué)習(xí)什么 // 058
霧計(jì)算:人工智能的競(jìng)技主場(chǎng) // 063
以圖搜車:追蹤億萬(wàn)車輛之軌跡 // 066
硬盤(pán)和眼藥水為什么同時(shí)脫銷 // 072
3. 人臉和人工智能 // 083
照片開(kāi)路:構(gòu)建身份社會(huì) // 086
起步硅谷:幾何時(shí)代的徘徊 // 089
機(jī)器能否學(xué)習(xí):人工智能之爭(zhēng) // 093
不明覺(jué)厲:深度學(xué)習(xí)的崛起 // 097
數(shù)據(jù)田徑場(chǎng):政府怎樣推動(dòng)商業(yè)創(chuàng)新 // 107
歷史的意外:9·11事件如何拯救失敗 // 111
無(wú)匿名社會(huì):動(dòng)態(tài)識(shí)別的前景 // 115
4.高清晰社會(huì):?jiǎn)瘟6戎卫砗突\中人險(xiǎn)境 //
123
數(shù)紋:邁入高清晰社會(huì) // 126
模糊社會(huì)的困境 // 132
超級(jí)檔案的產(chǎn)生:?jiǎn)瘟6戎卫?// 136
抑制僥幸:中國(guó)古代的治國(guó)經(jīng)驗(yàn) // 144
高能個(gè)體:人人皆持劍,又皆為劍下人 // 148
數(shù)據(jù)即證據(jù):無(wú)僥幸天下 // 151
5. 數(shù)力:普適記錄如何掰彎人性 //
161
唐宗宋祖的煩惱 // 165
愛(ài)迪生拓寬記錄的疆域 // 172
尼克松之困:白宮錄音小史 // 176
特朗普的錄音風(fēng)波 // 183
視頻直播為什么低效 // 187
普適記錄:上帝的終極武器 // 189
6. 數(shù)文明:社會(huì)、商業(yè)和個(gè)人如何被記錄賦能
// 199
一個(gè)新的發(fā)展視角:記錄 // 202
歷史上中國(guó)文明領(lǐng)跑與掉隊(duì)的原因 // 207
三本書(shū)在三個(gè)大陸的三種命運(yùn) // 213
十計(jì)九記:商業(yè)文明的進(jìn)步密碼 // 219
電梯里的羞辱 // 225
全面記錄全面計(jì)算:開(kāi)創(chuàng)數(shù)文明時(shí)代 // 229
7. 數(shù)據(jù)新政:建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系 //
239
數(shù)基:世界級(jí)創(chuàng)新和本土難題 // 241
數(shù)聯(lián)網(wǎng):數(shù)據(jù)維度上的整體性政府 // 248
城市大腦:新時(shí)代的南京長(zhǎng)江大橋 // 256
僅此一次:最多跑一次如何升級(jí) // 262
開(kāi)放攝像頭:天網(wǎng)的未來(lái) // 266
對(duì)數(shù)據(jù)和算法的現(xiàn)代治理 // 273
8. 人工智能的邊界、風(fēng)險(xiǎn)和未來(lái) // 281
一切皆可預(yù)測(cè):拉普拉斯之妖 // 284
量子思維:不確定的現(xiàn)實(shí) // 287
人是城市中的粒子:測(cè)不準(zhǔn) // 290
數(shù)據(jù)相對(duì)論:普適記錄的極限 // 294
表情分析:人工智能的邊界 // 300
轉(zhuǎn)型智能社會(huì):懷揣瓷器花瓶,進(jìn)入花花世界 // 310
結(jié) 語(yǔ) 第四次浪潮:我們?nèi)绾卧俅晤I(lǐng)先 // 319
后 記 野路無(wú)人自還 // 329
大事記 // 335
索 引 // 343