序

我們面前值得一讀的這本書，是嚴(yán)俊杰博士近年來(lái)的研究成果之一。在即將正式出版之際，他要我為此書作序，我向來(lái)惶恐為他人寫序，但于情于理又無(wú)法推辭。還記得十三年前的一天，我們學(xué)校研究生處的一位負(fù)責(zé)同志找我說(shuō)：有位同志考上了你們點(diǎn)上的研究生，他很想進(jìn)入你的師門。因當(dāng)時(shí)我是該碩士點(diǎn)的領(lǐng)銜人，又是碩士點(diǎn)所在學(xué)院的院長(zhǎng)，要當(dāng)我學(xué)生的人太多，真有點(diǎn)應(yīng)接不暇，我對(duì)他的這一請(qǐng)求也就不置可否。復(fù)試時(shí)，在我的辦公室見到了他，他給我的第一印象是木訥寡言，謹(jǐn)慎厚道，彼時(shí)，他已是一名中學(xué)老師，但交流中似乎顯得有些拘謹(jǐn)。我想，處于當(dāng)前東風(fēng)夜放花千樹、寶馬雕車香滿路的熙熙攘攘的大學(xué)環(huán)境中，這樣的人可能就是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的真正讀書人，我真的沒有看錯(cuò)，俊杰后來(lái)又考上了我的博士生，我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)、研究文化生態(tài)問(wèn)題和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。嚴(yán)博士在此書后記中引言：白發(fā)緇衣沐秋風(fēng)，閑留梨園聽歌聲。低吟唱罷盡諧音，誰(shuí)問(wèn)蒼生最深情。這是我在課堂上即興吟詠的一首小詩(shī)，嚴(yán)博士卻能銘記于心，可見他學(xué)得是多么用心，又是多么留心！他在求學(xué)之路上，真正做到了處處留心，處處用心，自然就會(huì)學(xué)有所成。嚴(yán)博士近年來(lái)潛心研究洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展問(wèn)題，取得了顯著研究成果，現(xiàn)在他也開始著書立說(shuō)了，作為他的老師，我深感欣慰。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。浩浩蕩蕩八百里洞庭，滋養(yǎng)著千百萬(wàn)環(huán)湖人民。俗話說(shuō)：一方山水養(yǎng)一方人，洞庭湖區(qū)擁有廣袤的水域和肥沃的土地，優(yōu)厚的自然條件適宜發(fā)展魚米經(jīng)濟(jì)，湖區(qū)人自古以來(lái)就形成了捕魚種稻的生產(chǎn)習(xí)性，依水捕魚、因水種稻是湖區(qū)人的生存策略。魚米經(jīng)濟(jì)成為湖區(qū)人獨(dú)特的生存模式，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)洞庭湖區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著人口急劇膨脹和經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，粗放式生產(chǎn)和生活方式導(dǎo)致洞庭湖區(qū)資源出現(xiàn)入不敷出的景況。圍湖造田，湖水面積不斷萎縮；過(guò)度捕撈，魚類資源急劇減少；環(huán)境污染，湖區(qū)生態(tài)日趨惡化。洞庭湖區(qū)生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重?fù)p害，一系列的生態(tài)問(wèn)題接踵而至，洪澇干旱等自然災(zāi)害交替頻發(fā)，嚴(yán)重制約了環(huán)洞庭湖區(qū)域經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。這不能不引起人們的反思，反思昔日帶來(lái)洞庭魚米之鄉(xiāng)美譽(yù)的魚米經(jīng)濟(jì)；反思靠山吃山，靠水吃水的生存策略；反思湖區(qū)人與湖區(qū)自然的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。

2014年4月，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)同意《洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》，標(biāo)志著洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)上升為國(guó)家規(guī)劃，由此，洞庭湖區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入難得的歷史機(jī)遇期。作為長(zhǎng)株潭城市群建設(shè)的經(jīng)濟(jì)腹地，洞庭湖區(qū)村落必然面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展的迫切訴求，只有加快洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的步伐，才能推動(dòng)洞庭湖區(qū)農(nóng)村社會(huì)快速融入洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。為解析洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本規(guī)律，探索洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的具體路徑，為政府規(guī)劃洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)和推動(dòng)洞庭湖區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展提供決策依據(jù)，嚴(yán)俊杰博士以綠色發(fā)展理念下洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展為選題展開了深入研究，取得了顯著的研究成果。我認(rèn)為，該研究具有如下特色和創(chuàng)新：一是從綠色發(fā)展視角研究洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的走向問(wèn)題，創(chuàng)新了湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的研究視角；二是從村落經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)外部的全息視角研究洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的動(dòng)力問(wèn)題，拓寬了湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的研究領(lǐng)域；三是從歷史考察和現(xiàn)實(shí)調(diào)查中探尋洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑策略，豐富了湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的研究?jī)?nèi)容。

該著作是嚴(yán)俊杰博士主持綠色發(fā)展理念下洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的課題研究成果，在湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型研究方面具有創(chuàng)新研究視角、拓寬研究領(lǐng)域和豐富研究?jī)?nèi)容的學(xué)術(shù)價(jià)值，在探索湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型路徑、發(fā)展模式和評(píng)價(jià)體系等方面具有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)理論分析和實(shí)踐探索，該著作為洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了思路導(dǎo)向和路徑定位，用人湖共生理念引導(dǎo)洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與綠色發(fā)展，以期在實(shí)現(xiàn)洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟(jì)升級(jí)的同時(shí)，再現(xiàn)遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺的洞庭湖光山色。如此說(shuō)來(lái)，該著作的出版也算得上是意義非凡。

是為序。

黃正泉，男，1952年生，湖南湘陰人，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，湖南省農(nóng)村文化建設(shè)研究基地首席專家。主要從事文化哲學(xué)、教育哲學(xué)和農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究。已出版《文化生態(tài)學(xué)》《文化哲學(xué)》《心理文化現(xiàn)象學(xué)》《湖南社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)重大問(wèn)題調(diào)查研究》《長(zhǎng)株潭都市化文化生態(tài)研究》等著作。在《中國(guó)哲學(xué)史》《周易研究》《倫理學(xué)研究》等權(quán)威期刊發(fā)表論文六十余篇。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)和省部級(jí)課題九項(xiàng)，獲省級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)各一項(xiàng)。

2018年5月于長(zhǎng)沙