《康德政治著作選》廣受贊譽(yù)的伊曼努爾康德政治著作集首版于1970年,現(xiàn)經(jīng)修改與增訂交付劍橋政治思想史原著系列出版。其中有三篇文本是第一次翻譯。除了擴(kuò)展參考文獻(xiàn)之外,H.S.賴斯教授又增補(bǔ)了一篇實(shí)質(zhì)性的后記,以指出康德研究的新近進(jìn)展,以及在增進(jìn)我們對(duì)康德政治思想的認(rèn)識(shí)中,這些進(jìn)展所引起的那些變化。在他的一般性導(dǎo)言中,賴斯教授將翻譯的文本與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)寬廣的智識(shí)背景以及康德自己的道德哲學(xué)和歷史哲學(xué)著作聯(lián)系起來,勾勒了康德政治哲學(xué)的中心要旨。
第二版序言
第一版序言
前言
縮略語表
以世界公民為目的的普遍歷史觀念
對(duì)“何謂啟蒙”這個(gè)問題的回答
論俗語“在理論上也許是正確的事,卻在實(shí)踐中行不通”
一、從一般道德的視角論理論與實(shí)踐的關(guān)系回應(yīng)加爾費(fèi)教授的一些異議
二、從政治權(quán)利的視角論理論與實(shí)踐的關(guān)系駁霍布斯
三、從國際權(quán)利的視角論理論與實(shí)踐的關(guān)系從一個(gè)
普遍博愛的、即世界公民的觀點(diǎn)進(jìn)行的思考(駁摩西門德爾松)
論永久和平:一部哲學(xué)上的規(guī)劃
附錄1 從永久和平的觀點(diǎn)論道德與政治之間的分歧
附錄2 根據(jù)公共權(quán)利的先驗(yàn)概念論政治與道德之間的一致性
道德的形而上學(xué)
《權(quán)利理論》導(dǎo)言
《權(quán)利理論》第二部分:公共權(quán)利(公法)
學(xué)科之爭(zhēng)
再次嘗試回答這個(gè)問題:“人類是在不斷改進(jìn)嗎?”
《純粹理性批判》附錄
赫爾德《人類歷史哲學(xué)觀念》書評(píng)及《人類歷史的起源猜想》導(dǎo)言
赫爾德《人類歷史哲學(xué)觀念》書評(píng)
人類歷史的起源猜想
《何謂在思考中確定方向?》導(dǎo)言
何謂在思考中確定方向?
后記
參考文獻(xiàn)
譯名索引
主題詞索引