《西方法律哲學(xué)家研究》是專門研究西方法律哲學(xué)家理論的學(xué)術(shù)文集。編輯這本文集,不僅是為了否棄與批判中國學(xué)術(shù)界在當(dāng)下盛行的那種“知識消費主義”的取向,而且也是為了倡導(dǎo)與弘揚一種回歸經(jīng)典、進行研究性閱讀與批判的新的學(xué)術(shù)取向,亦即知識生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的一種“個殊化”取向或“個殊化”思潮。
鄧正來,中國著名學(xué)者,復(fù)旦大學(xué)特聘教授,復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院院長、學(xué)術(shù)委員會主席,F(xiàn)udan
Journal主編,國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
回歸經(jīng)典 個別閱讀——《西方法律哲學(xué)家研究》序
研究專論
一、國外論文
羅爾斯論自由及其優(yōu)先性
盧曼理論有用性何在?
商談與民主——《在事實與規(guī)范之間》中合法性的正式與非正式
融貫性、整體論與解釋學(xué):德沃金法律理論的認(rèn)識論基礎(chǔ)
法律實用主義
新的權(quán)利理論與自然法
二、國內(nèi)論文
多元價值與凱爾森的純粹法學(xué)
信念、象征權(quán)力與社會——“doxa”與布迪厄的社會理論
費希特耶拿時期法權(quán)哲學(xué)的演繹
霍姆斯的貢獻:法律形式主義的限度——洛克納訴紐約州(Lochner v.New York)的個案解讀
“事情本身”與“物質(zhì)”:黑格爾和馬克思看待世界方式之對照
書評與評論
情景感——一個理解盧埃林的關(guān)鍵詞
法律發(fā)展的兩種路徑——從《政府片論》中邊沁對布萊克斯通的批判談起
羅爾斯的政治理想圖景:基于《正義論》中正義二原則椎演過程的分析
法律的生成與進化——評哈耶克《法律、立法與自由》一書中的法律觀
理性的結(jié)構(gòu):霍布斯和洛克的社會契約觀基礎(chǔ)
大師紀(jì)念
烏爾比安生命表及其論爭——紀(jì)念烏爾比安誕辰1850周年
圍繞《法哲學(xué)原理》的虛擬訪談——黑格爾誕辰240周年暨《法哲學(xué)原理》定稿190周年紀(jì)念
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學(xué)術(shù)簡評
舊文重刊
研究文獻