一、 宇宙觀與政治文化

二、 學(xué)科方法論與研究命題

三、 從意識(shí)形態(tài)到文化邏輯：理論模式更新

四、 中國(guó)宇宙觀的理論意義和方法論的創(chuàng)新

五、 古代中國(guó)與現(xiàn)代性

六、 本書(shū)結(jié)構(gòu)

第二章 四方與中心：晚商王族的宇宙觀

一、 導(dǎo)言

二、 四方

三、 中心

四、 宇宙觀與祭祀、政治活動(dòng)

五、 青銅時(shí)代晚期的四方

六、 結(jié)論

第三章 五行：歷史變革中的宇宙觀

一、 導(dǎo)言

二、 超越王權(quán)的知識(shí)和權(quán)威

三、 從中心走向循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)

四、 關(guān)聯(lián)：天人之際的新渠道

五、 結(jié)論

第四章 宇宙觀道德化與皇權(quán)的演變

一、 導(dǎo)言

二、 《漢書(shū)五行志》

三、 以力克天下還是以德承天下：圍繞皇權(quán)性質(zhì)的爭(zhēng)辯

四、 地、人、天

五、 結(jié)論

第五章 皇權(quán)之爭(zhēng)：宇宙的中心和權(quán)力的樞紐

一、 導(dǎo)言

二、 災(zāi)異：魔力與天道之間

三、 構(gòu)建皇權(quán)的宇宙觀之爭(zhēng)

四、 構(gòu)建天下的政治之戰(zhàn)

五、 皇帝：權(quán)力之樞紐

六、 結(jié)論

第六章 結(jié)論：宇宙觀和權(quán)力的再思考

一、 宇宙觀和權(quán)力的互相構(gòu)建

二、 政治文化的多面性

三、 解構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)之本質(zhì)

引用書(shū)目簡(jiǎn)稱及版本

參考文獻(xiàn)