東壩的想象
　　——魯敏的中篇小說
　　孟繁華
　　魯敏是70后有代表性的作家之一。近年來，魯敏的小說產生了廣泛的影響，特別是她的中、短篇小說。魯敏堅持要接近或靠近她希望得到和看到的東西。她的小說，歷史是一個隱約可見的線索或參照：它似乎不那么明確，但從來也不曾消失。它像幽靈一樣若隱若現(xiàn)又無處不在。于是，歷史對于魯敏來說，因神秘而揮之不去，小心翼翼又興致盎然。而這一切，就發(fā)生在她虛構的東壩小鎮(zhèn)上。
　　《思無邪》，幾乎是一篇平靜如水的小說，真正的人物只有蘭小和來寶。蘭小是癡呆，來寶是聾啞。聾啞照料癡呆，難以想象會發(fā)生什么故事。但魯敏在最細微的想象中，通過來寶的視覺和嗅覺，將一個人的友善無比生動地刻畫出來。超乎想象的是，即便是聾啞和癡呆，對人的自然生理要求仍能無師自通。十七歲的來寶終于讓三十七歲的蘭小懷孕了。突如其來的事件沉重地打擊了蘭小年邁的父母，但他們并沒有指責來寶。短暫的愁緒很快被喜悅替代，他們真心想成全兩個不幸的人。但一切未果，蘭小已因大出血死去了。值得注意的是，魯敏在這個有些殘酷的故事里，通過細節(jié)表達了來寶超越俗世的大愛。即便是一個聾啞人，在他的情感世界里，仍然有揮之不去的寄托或歸宿。而那一切，與世俗世界的標準沒有關系。
　　魯敏的小說，是沒有任何英雄氣味的小說，她在平白如水的日常生活里，耐心地尋找著新的文學元素。事實上，越是我們熟悉的生活越是具有挑戰(zhàn)性，而最難構成小說的，恰恰是對生活的正面書寫。就像在戲劇舞臺上，反面人物容易生動，正面人物更難塑造。如果說，魯敏前期小說窮追不舍地深究人性的“沉濁”，專注于人性的幽暗，接續(xù)的是啟蒙主義和現(xiàn)代主義文學傳統(tǒng)的話，那么，魯敏“轉型”之后，執(zhí)意發(fā)掘人間的友善和暖意，承繼的則是沈從文、孫犁、汪曾祺的文學傳統(tǒng)。人物的復雜性和豐富性為一種相對單一或單純的傾向取代，這也許是一種局限，但這一局限同樣放射著迷人的魅力。特別是在惡貫滿盈、欲望橫流的文學人物無處不在的時代。魯敏的具有濃重浪漫主義特征的文學人物，就具有了文學史的意義：她重建了關于“底層生活”的知識和價值，提供了另外一種我們所沒有的民間生活經驗。她對這種生活的體認，也從一個方面修正了當下“底層寫作”苦難深重的“絕望文化”帶來的極端化問題。正是在這樣的意義上，魯敏成為當下文學的重要人物。
　　《逝者的恩澤》，是一篇構思縝密、想象奇崛、苦澀凄婉又情調浪漫的小說。無論從它的趣味還是它的內在品格來說，在當下的中篇小說中它都可謂不可多得的上品。小說可以概括為“兩個半男人和三個女人的故事”。那個不在場但又無處不在的“逝者”，是一個重要的人物，一切都因他而起；小鎮(zhèn)上一個風流倜儻、有文化有教養(yǎng)的男人，被兩個年齡不同的女性所喜愛，但良緣難結；一個八歲的男孩，“聞香識女人”，只因患有嚴重的眼疾。女人一個是“逝者”陳寅冬的原配妻子紅嫂，一個是他們的女兒青青，還有一個就是“逝者”的“二房”——新疆修路時的同居者古麗。這些人物獨特關系的構成，就足以使《逝者的恩澤》成為一篇險象環(huán)生、層巒疊嶂的作品。值得注意的是，這些通俗文學常見的元素，在魯敏這里并沒有演繹為愛恨情仇的通俗小說。恰恰相反，小說以完全合理、了無痕跡的方式表達了所有人的情與愛，表達了本應仇怨卻超越了常規(guī)倫理的至善與大愛。紅嫂對古麗的接納，古麗對青青戀情的大度呵護與關愛，青青對小男孩達吾提的親情，紅嫂寧愿放棄自己乳腺疾病的治療而堅持醫(yī)治達吾提的眼疾，古麗原本知道陳寅冬給紅嫂的匯款，但她從未提起等，使東壩這個虛構的小鎮(zhèn)充滿了人間的暖意和陽光。在普通生活里，那些原本是孽債或仇怨的事物，在魯敏這里以至善和寬容做了新的想象和處理。普通人內心的高貴使腐朽化為神奇，我們就這樣在唏噓不已、感慨萬端中經歷了魯敏的化險為夷、絕處逢生。這種浪漫和凄婉的故事、這種理想主義的文學在當下的文學潮流中有如空谷足音，她受到普遍贊譽當之無愧。
　　《紙醉》的情節(jié)在年輕人的“心事”上展開，在沒有碰撞中碰撞，在無聲中潮起潮落。時有驚濤裂岸，時如微風拂柳。一家里的兩兄弟同時愛上了一個女孩：對開音，大元的一曲笛聲、小元的幾個故事，都是項莊舞劍意在沛公。在尋常的日子里，筆底生出萬丈波瀾。最后，還是“現(xiàn)代”改變了淳樸、厚道、禮儀等鄉(xiāng)村倫理，鄉(xiāng)村中國的小情小景的美妙溫馨，在大世界的巨變面前幾乎不堪一擊轟然倒塌。當然，魯敏還不是一個純粹的“鄉(xiāng)村烏托邦”的守護者。她對鄉(xiāng)村的至善至美還是有懷疑的，啞女開音的變化，使東壩的土地失去了最后的溫柔和詩意。小敘事在大敘事面前一定潰不成軍。就作品而言，我欣賞的還是魯敏對細節(jié)的捕捉能力，一個動作或一個情境，人物的性格特征就勾勒出來。大元愛著開音，他的笛聲是獻給開音的，但是，大元總是“等開音低下頭去剪紙了，他才悄悄地拿出笛子，又怕太近了扎著開音的耳朵，總站到離開音比較遠的一個角落里，側過身子，嘴唇噙住了，身子長長地吸一口氣，鼓起來，再一點點慢慢癟下去。吹得那個脆而軟呀，七彎八轉的，像不知哪兒來的春風在一陣一陣撫弄著柳絮。外面若有人經過，都要停下，失神地聽上半晌”。小元也愛著開音，但他心性高遠，志氣磅礴，上了高中以后，“小元現(xiàn)在說話，學生腔重了，還有些縣城的風味，比如，一句話的最后一個兩個字，總是含糊著吞到肚子里去的，聽上去有點懶洋洋的、意猶未盡的意思。并且，在一些長句子里，他會夾雜著幾個陌生的詞，是普通話，像一段布料上織著金線，特別引人注意。總之，高中二年級的小元，他現(xiàn)在說話的氣象，比之伊老師，真可謂青出于藍而勝于藍了，大家都喜歡聽他說話，感到一種撲面而來的‘知識’”。這些生動的細節(jié)，顯示了魯敏對東壩生活和人物的熟悉，她的敏銳和洞察力令人嘆為觀止。