《洗冤集錄》是我國(guó)宋代偉大的法醫(yī)學(xué)家宋慈的著作，1247年刊于湖南憲治縣。它是我國(guó)古代*部，也是世界上*部法醫(yī)學(xué)專著，比西方*早的同類著作意大利醫(yī)生費(fèi)德羅（FoaunotoFedelo 1550--1630）的《醫(yī)生的報(bào)告》（DeRclationluc Medicorum）還早三百五十多年。《洗冤集錄》的問(wèn)世，標(biāo)志著世界科學(xué)史上又一門有獨(dú)立理論體系及技術(shù)方法的新學(xué)科法醫(yī)學(xué)的誕生，并對(duì)世界現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在國(guó)內(nèi)外影響頗為深遠(yuǎn)。自南宋迄清的數(shù)百年間，歷代官府都把它奉為刑獄案件中尸傷檢驗(yàn)的指南和經(jīng)典。在它的影響下，后代學(xué)者頗多研究，并相繼有《平冤錄》、《無(wú)冤錄》、《律例館校正洗冤錄》等幾十種法醫(yī)檢驗(yàn)專著問(wèn)世，但均未離開或超出《洗冤集錄》的系統(tǒng)、內(nèi)容和水平�！断丛┘�錄》曾先后被介紹到朝、日、荷、法、英、德、美等國(guó)，譯成19種文字，引起了許多國(guó)家的學(xué)者的研究興趣。前蘇聯(lián)著名的現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)家波波夫在他的《法醫(yī)學(xué)》中對(duì)此書作了詳盡的介紹。1976年，美國(guó)夏威夷大學(xué)中國(guó)史教授馬克奈特翻譯了本書，并在評(píng)論中指出《洗冤集錄》是世界現(xiàn)存*古的法醫(yī)學(xué)著作，驗(yàn)尸的指南。到了法醫(yī)學(xué)高度發(fā)展的今天，《洗冤集錄》仍被現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)家視為專業(yè)方面的經(jīng)典。