在本書中，枡野俊明以悠緩的文字，輔以庭園作品照片和手繪插圖，揭示了設(shè)計中的禪之美:「禪」≠「宗教」，在「禪思」、「觀心」、「留白」之后，一個「共生」世界將啟發(fā)所有人的美學(xué)觀和創(chuàng)作源泉。作者生于禪僧世家，以禪思為本從事設(shè)計，庭園作品承繼日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓，并靈活運用各個國家不同的風(fēng)俗、文化、宗教，同時不斷摸索嘗試在作品中傳達日本的美意識和價值觀。本書是作者對于多年的設(shè)計感悟的一次總結(jié)，對于園林景觀設(shè)計專業(yè)師生及設(shè)計從業(yè)人員的設(shè)計修養(yǎng)和水平具有一定的提升意義。
前言
第一章 審視內(nèi)心
何為庭園?
石、樹、土……尊重所有的生命
洗滌心靈
不妥協(xié)的修行才能傳遞精彩
禪庭的誕生
禪僧向武士闡述生存之道
一休文化學(xué)校
夢窗國師的信念與精神
現(xiàn)代都市中的日本庭園
生死輪回，關(guān)注當(dāng)下
第二章 設(shè)計世界
【預(yù)演】的重要
避免先入為主
柔韌的強度
設(shè)計訪客的心
’尋找場地的【緣】
【佛性】先于【自我】
【佛】的三種意義
讓心發(fā)生變化
不彰顯自我
閱讀場域
【空】的空間
因為無法留住，所以才美
共生設(shè)計
外與內(nèi)的聯(lián)結(jié)
融合場域的歷史與風(fēng)俗
空間美育
影子展現(xiàn)出比實物更多的美
了解場域的優(yōu)缺點
建立現(xiàn)場的人際關(guān)系
演奏大自然之音
【白】的意義
【借物】再度賦予生命
第三章 與素材對話
石
思考數(shù)十種組合的方式
石的臉孑L與豐富的表情
閱讀石心，與石對話
品格與智慧，象征其傳說
綠
了解樹的狀況，閱讀樹心
彎曲、折損……歷盡艱辛的樹木才美
【風(fēng)】的穿透感表現(xiàn)
表現(xiàn)出空問的雅致、深邃
水
落下，流動，清凈
現(xiàn)代素材
花崗石的選擇
第四章 尋找極致之美
藝術(shù)與宗教的關(guān)系
【無常】的設(shè)計
【不完全】、【不均齊】，無限的可能性
【簡素】，樸實單純中的豐富
【枯高】，事物真髓之美
【自然】，無心且有力
【幽玄】，想象看不見的事物
【脫俗】，否定形式的自由境界
【靜寂】，向內(nèi)的心
逆向不自由的【自由奔放】
在【留白】中注入【思想】
超越人類的【計算】
運用否定加以肯定
第五章 給未來的創(chuàng)作者
不排除
梅樹的故事
不斷尋找導(dǎo)師
敏銳感知世界
當(dāng)機立斷
坐禪
三十億年之緣
不要被執(zhí)著所束縛
重要的事物一件就足夠
生命之【道】
后記
中文版注
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