中國經(jīng)濟哲學(xué)評論 ·2018·金融化世界專輯
定 價：98 元
叢書名：全國經(jīng)濟哲學(xué)研究會上海財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院上海財經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟哲學(xué)研究中心主辦
- 作者：張 雄 魯品越 著
- 出版時間：2018/7/1
- ISBN：9787520128698
- 出 版 社：社會科學(xué)文獻出版社
- 中圖法分類：F0-02
- 頁碼：516
- 紙張：
- 版次：1
- 開本：小16開
21世紀(jì)金融化的生存世界是個高度經(jīng)濟理性、高度世俗化、高度價值通約的世界。逐利的金融意志主義蔓延，直接導(dǎo)致個體生命的“金融內(nèi)化”和人類整體主義精神的日趨衰減。世界發(fā)展離不開金融體系的創(chuàng)新，但現(xiàn)實的金融體系已偏離了本質(zhì)。不可否認(rèn)，與馬克思時代的資本相比，21世紀(jì)的資本追求剩余價值的秉性沒有變;資本的社會關(guān)系本質(zhì)沒有變;資本的財富杠桿效應(yīng)沒有變。但是，21世紀(jì)資本邏輯的發(fā)展有了巨大變化：隨著全球資本金融體系的強力推進，資本變得更加抽象、更加具有脫域性，資本的主體定位異質(zhì)多元，運作方式虛擬迷幻。尤其是，伴隨著工具理性的智能化，資本的精神向度更趨主觀性和任性。本文通過對金融化世界的精神現(xiàn)象學(xué)解讀，旨在深層揭示21世紀(jì)人類精神本質(zhì)與人的對象化世界相異化問題，為客觀理解21世紀(jì)資本范疇提供精神向度的思考。
主編寄語
時光荏苒，歲月如飛�！吨袊�(jīng)濟哲學(xué)評論》自2004年出版以來，至今不期忽忽已歷經(jīng)14載，其間我們先后出版了《貨幣哲學(xué)專輯》、《資本哲學(xué)專輯》、《財富哲學(xué)專輯》、《政治經(jīng)濟學(xué)批判專輯》、《社會主義與市場經(jīng)濟專輯》，加上本輯《金融化世界專輯》，總共六輯。我們說過，這一本本凝集著全國學(xué)界同仁心血的論文集，猶如我們對中國特色的馬克思主義經(jīng)濟哲學(xué)探索的階梯，記錄著我們一步步探索真理的足跡，也是我國經(jīng)濟哲學(xué)研究逐步走向深入的心路歷程�；仡欉@六期的主題，我們對經(jīng)濟哲學(xué)的探索主題在現(xiàn)實經(jīng)濟范疇與經(jīng)濟學(xué)理論這條線上展開。而對現(xiàn)實經(jīng)濟范疇的探索主題，正是現(xiàn)代社會經(jīng)濟系統(tǒng)的歷史趨勢的思想映照。
首先是貨幣哲學(xué)的探索，它是對現(xiàn)實世界的“貨幣化”的思想映照。所謂“貨幣”乃是作為人與人的起源與相互服務(wù)的勞動之關(guān)系的價值的符號，貨幣數(shù)量的背后是抽象勞動的數(shù)量，也就是為他人服務(wù)的社會勞動量的符號。人世間事物林林總總，多如繁星，平凡如日用百貨，復(fù)雜如人身價值，其間具有質(zhì)的差異，不可通約。然而任何事物只要通過市場進入交易之時，則立刻轉(zhuǎn)化為貨幣，統(tǒng)統(tǒng)由貨幣數(shù)量來度量。事實之間質(zhì)的差異倏然消失，只留下同一貨幣數(shù)量之差別，統(tǒng)統(tǒng)用貨幣數(shù)量來標(biāo)示。數(shù)量相等之物，在經(jīng)濟活動中被視為可以相互替代的無差別之物。不可公度之質(zhì)變成了用同一貨幣量度之量。甚至人的身份地位，也有了“身家×億”之說。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說，資產(chǎn)階級“無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由”。而這種“沒有良心的貿(mào)易自由”正是用貨幣數(shù)量量度的自由。這個過程，就是世界......
張雄，哲學(xué)博士、經(jīng)濟學(xué)博士后、教授、博導(dǎo)。上海財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院前院長。國務(wù)院有特殊貢獻的專家津貼享受者。上海市首屆博士后聯(lián)誼會副會長。上海市哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事兼經(jīng)濟哲學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)委員會主任，中國應(yīng)用哲學(xué)研究會副會長，上海港澳臺經(jīng)濟研究會副會長。在2005?2006年度，獲上海市科教系統(tǒng)優(yōu)秀稱號，校優(yōu)秀員、第四屆“我心目中的好老師”光榮稱號。在2003-2004年度，榮獲上海市優(yōu)秀教育工作者、校第三屆教書育人標(biāo)兵、第三屆“我心目中的好老師”等榮譽稱號。
21世紀(jì)：金融化世界的到來
21世紀(jì)金融化世界的哲學(xué)反思【張 雄】／3
經(jīng)濟虛擬化及其精神現(xiàn)象【魯品越】／24
馬克思資本批判辯證視域的當(dāng)代啟示
——對全球金融危機的哲學(xué)反思【任 平】／36
資本積累和金融化：明斯基與壟斷資本學(xué)派【李黎力】／50
馬克思的生息資本理論與當(dāng)代資本主義金融化【康 翟】／65
資本與生存世界金融化
——《21世紀(jì)資本論》經(jīng)濟哲學(xué)解讀【寧殿霞】／77
資本形態(tài)演變中的金融邏輯
——基于資本在生產(chǎn)與流通中的限制分析【任瑞敏】／91
時空修復(fù)視域中資本金融化的背反屬性【王 程】／103
發(fā)達國家經(jīng)濟高度金融化的內(nèi)涵及本質(zhì)【何自力 馬錦生】／115
金融化與現(xiàn)代金融資本的積累【陳享光】／129
金融化與工業(yè)化:兩條不同的發(fā)展道路【江 涌】／147
資本主義“金融化轉(zhuǎn)型”是如何發(fā)生的?
——解釋金融化轉(zhuǎn)型機制的四種研究視角【馬慎蕭】／164
略論當(dāng)代金融資本【楊長江】／178
金融資本的新發(fā)展與當(dāng)代資本主義經(jīng)濟的金融化【劉元琪】／204
基于資本循環(huán)框架的金融化與空間化【宋憲萍 梁俊尚】／222
資本主義發(fā)達國家的經(jīng)濟正在加速金融化和虛擬化【朱炳元】／242
金融化世界的社會存在論追問
從金融風(fēng)暴到經(jīng)濟泥潭
——當(dāng)代經(jīng)濟危機的新形態(tài)與新對策【魯品越】／251
對次貸危機深層原因的哲學(xué)反思【徐大建】／260
財富、資本與金融危機
——馬克思危機理論的哲學(xué)思考【孫承叔】／266
虛擬財富及其存在論解讀【馬擁軍】／278
貨幣的金融化、符號化與幻象化
——基于馬克思貨幣思想的哲學(xué)闡釋【沈廣明】／294
考察世界經(jīng)濟的雙重經(jīng)濟學(xué)視角
——兼論資本內(nèi)在否定性的外在表現(xiàn)【沈 斐】／305
反思“新蒙昧主義”金融范式
——金融敘事屬性背后的危機與不平等【申唯正 李成彬】／315
經(jīng)濟金融化導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的分層與斷裂【王生升】／324
經(jīng)濟金融化行為的政治經(jīng)濟學(xué)分析
——一個演化博弈框架【魯春義 丁曉欽】／327
金融化與利潤率的政治經(jīng)濟學(xué)研究【孟 捷 李亞偉 唐毅南】／346
金融化世界的中國境遇
金融監(jiān)管的倫理本質(zhì)與局限性【徐大建】／369
過度金融化的風(fēng)險與倫理防范措施【郝 云】／377
金融共享:一個倫理學(xué)腳注【董必榮 張 雄】／383
建構(gòu)金融資本市場的“反脆弱性”機制【申唯正】／393
中國實業(yè)投資率下降之謎：經(jīng)濟金融化視角【張成思 張步曇】／404
非貨幣金融資產(chǎn)和經(jīng)營收益率的U形關(guān)系
——來自我國上市非金融公司的金融化證據(jù)【宋 軍 陸 旸】／427
當(dāng)前中國經(jīng)濟金融化的水平和趨勢
——一個結(jié)構(gòu)的和比較的分析【趙 峰 田佳禾】／450
經(jīng)濟金融化趨向及其對我國金融發(fā)展的啟示【銀 鋒】／473
當(dāng)代金融化的社會邏輯及其中國語境【歐陽彬】／481
“金融抑制”的法律鏡像及其變革
——中國金融市場現(xiàn)實問題的制度思考【黃 韜】／490
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