本書是作者們醫(yī)療實(shí)踐的總結(jié)。
　　經(jīng) 絡(luò)
　　早在兩千多年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》上就有了對(duì)經(jīng)絡(luò)的精辟論斷。近代醫(yī)學(xué)興起后，醫(yī)學(xué)家發(fā)現(xiàn)在解剖刀和顯微鏡下看不到經(jīng)絡(luò)，而針灸治療疾病的原因又說不明白，于是產(chǎn)生了針灸治療是心理作用的說法。在近代史上中國和日本都出現(xiàn)了否定針灸治療作用，甚至出現(xiàn)政府用法律禁止使用針灸治病的現(xiàn)象。
　　20世紀(jì)50年代初期，日本醫(yī)學(xué)博士長濱善夫和丸山昌朗發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名叫白萬郎的經(jīng)絡(luò)敏感患者，并進(jìn)行了相當(dāng)全面的經(jīng)絡(luò)感傳試驗(yàn)，證明了用已有的神經(jīng)知識(shí)不能解釋的經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象，并編寫了一本名為《經(jīng)絡(luò)之研究》的書籍出版。1951年日本中谷義雄發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)經(jīng)過的皮膚呈電的良導(dǎo)現(xiàn)象，因此稱經(jīng)絡(luò)為良導(dǎo)絡(luò)，掀起了近代使用醫(yī)學(xué)和生物物理學(xué)方法研究針灸和經(jīng)絡(luò)的熱潮。中國科學(xué)院生物物理研究所又發(fā)現(xiàn)了穴位的可見光輻射，經(jīng)絡(luò)的隱性感傳和高音線與良導(dǎo)線一致現(xiàn)象。
　　近代醫(yī)學(xué)是建立在生物學(xué)、物理學(xué)和生物化學(xué)的基礎(chǔ)上的，醫(yī)學(xué)家花費(fèi)了很多精力試圖在顯微鏡下看到經(jīng)絡(luò)實(shí)體，但都失敗了。朝鮮金鳳漢自稱用獨(dú)特的方法看到了經(jīng)絡(luò)實(shí)體，但別人無法實(shí)現(xiàn)；在他的助手揭露他做假后，跳樓自殺（雖然近來有人為金鳳漢翻案，并未得到醫(yī)學(xué)界認(rèn)可）。以后又有人做了認(rèn)為經(jīng)絡(luò)的“地”層是骨間膜和生物液晶的實(shí)驗(yàn)，還未達(dá)到世界公認(rèn)的程度。但可以認(rèn)為，經(jīng)絡(luò)與物理學(xué)中的“場”相似，可以看到效應(yīng)，看不到實(shí)體。
　　西方人參加的近代的經(jīng)絡(luò)和針灸研究，創(chuàng)造了很多治療方法（如皮電點(diǎn)，弗爾針法等），發(fā)現(xiàn)了很多經(jīng)絡(luò)穴位的生物物理特性和效應(yīng)，到20世紀(jì)70年代，凡是了解經(jīng)絡(luò)研究成果的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家，都承認(rèn)了經(jīng)絡(luò)的存在，至少認(rèn)為經(jīng)絡(luò)效應(yīng)和經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是客觀存在的。
　　應(yīng)用這些經(jīng)絡(luò)效應(yīng)，出現(xiàn)了很多廣義針灸（使用聲、光、電、熱、磁和化學(xué)刺激）治療方法。50年代初，日本赤羽幸兵衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了生病時(shí)人體井穴對(duì)熱的知覺敏感程度發(fā)生變異，發(fā)明了經(jīng)絡(luò)狀態(tài)知熱感度測(cè)定法。在長濱善夫的協(xié)助下，證實(shí)了背部與十二經(jīng)同名的俞穴是頭等治療要穴。編寫出版了《知熱感度測(cè)定法——針灸治療學(xué)》一書。
　　本書作者對(duì)常用的原穴（即同位穴）、井穴直流電導(dǎo)，原穴（即同位穴）、井穴交流阻抗及井穴知熱感度測(cè)定法（熱測(cè)法）的臨床應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)電測(cè)法對(duì)十四歲以下兒童和青年白領(lǐng)婦女治療效果較好，對(duì)大部分神志清醒的成年患者，知熱感度測(cè)定法效果較好。
　　本書介紹的主要依靠經(jīng)絡(luò)狀態(tài)測(cè)定結(jié)果和經(jīng)絡(luò)功能施治，效果比按經(jīng)驗(yàn)施治更好。
　　狹義信息診療法
　　世界由物質(zhì)、能量和信息組成。
　　人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展和不斷深化的，認(rèn)識(shí)過程永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。人的認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐。人對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)研究水平所決定的。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)的發(fā)展，人類較早認(rèn)識(shí)了物質(zhì)和能量。到20世紀(jì)初，愛因斯坦又發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)和能量間的互相轉(zhuǎn)化關(guān)系。但人們對(duì)信息認(rèn)識(shí)較晚，1928年哈特來 （R.V. Hartley）提出了信息的概念，由于當(dāng)時(shí)通信技術(shù)還不發(fā)達(dá)，沒有引起人們的重視。1948年申農(nóng)（C.E.Shannon）發(fā)表了關(guān)于信息論的文章，維納（N.Wiener）出版了《控制論——或關(guān)于在動(dòng)物和機(jī)器中控制和通訊的科學(xué)》一書，信息論和控制論才蓬勃地發(fā)展起來。但是，對(duì)信息的哲學(xué)解釋，還存在著不同的認(rèn)識(shí)。各領(lǐng)域使用的信息論也不統(tǒng)一。
　　一般說來，化學(xué)研究物質(zhì)的性質(zhì)和構(gòu)造；物理學(xué)研究能量的轉(zhuǎn)換和運(yùn)動(dòng)；信息科學(xué)研究信息的傳輸、加工和變換。用物質(zhì)治病稱作化學(xué)療法或藥物療法，簡稱（廣義）化療，用能量治病是物理療法和放射療法，簡稱理療；用信息治病叫作信息療法，簡稱信療。信療是醫(yī)學(xué)科學(xué)的新分支。
　　針灸治療向人體既沒有輸入物質(zhì)，也不是輸入能量，而是輸入刺激信息。信息必須以物質(zhì)（如書信或遺傳密碼）或能量（如聲音或無線電波）為載體。信息是物質(zhì)和能量在空間、時(shí)間和頻率上分布的不均勻程度的度量。針灸過程雖也伴隨著機(jī)體生物電和生物化學(xué)變化，但這一點(diǎn)點(diǎn)能量和物質(zhì)僅僅是信息的載體或信息控制作用的結(jié)果。針灸向人體輸入的本質(zhì)的東西是信息，針灸是信息療法。一切向患者體表腧穴施行各種理化（機(jī)械的、電的、磁的、聲的、光的、熱的、膏藥、藥物等）刺激的療法，都是信息療法或廣義針灸療法。針刺的不同手法，能產(chǎn)生不同的刺激信息，燒山火和透天涼就是著名的刺激手法。
　　理療和信療有質(zhì)的區(qū)別。理療是以相對(duì)大面積的機(jī)體組織和病灶為對(duì)象，用各種放射能、聲能、光能、電能、磁能、機(jī)械能、化學(xué)能等為治療手段，以改變機(jī)體組織的性態(tài)達(dá)到治療目的；信療是以機(jī)體控制系統(tǒng)（神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)、器官調(diào)節(jié)系統(tǒng)和經(jīng)絡(luò)）為對(duì)象，體表的理化刺激點(diǎn)很小，以輸入信息改善人體控制系統(tǒng)功能，激發(fā)患者自身的調(diào)節(jié)功能達(dá)到治療目的。不同的刺激手法（如針刺的提、插、捻、刮等）和不同的刺激手段（如針、灸、按摩、推拿、拔罐、刮痧、結(jié)扎、激光、超聲、電、磁、紅外光、電磁波、穴位貼敷各種膏藥等）可產(chǎn)生不同的信息碼，對(duì)各種疾病產(chǎn)生不同的治療作用。
　　現(xiàn)行的許多理療方法，特別是各種電療，以刺激神經(jīng)為對(duì)象，所用能量較大，體表刺激面積也很大，按照上述定義，它既有理療作用，也有信療作用。但它沒有運(yùn)用信療的基本規(guī)律。
　　人的神經(jīng)系統(tǒng)可分為非條件反射和條件反射兩個(gè)子系統(tǒng)。廣義針灸（信療）是與非條件反射系統(tǒng)打交道，療效不受患者后天知識(shí)的影響，心理狀態(tài)對(duì)信療效果也不起主導(dǎo)作用。信療是醫(yī)生（或計(jì)算機(jī)控制的信療機(jī)）通過各種刺激手段與患者非條件反射系統(tǒng)的通信或?qū)υ�。這種通信的“信息”不因民族和地區(qū)而異，甚至與其他脊椎動(dòng)物（如豬、狗、牛、羊）也有共同“治療信息”。
　　廣義的信息療法應(yīng)當(dāng)也包括向條件反射系統(tǒng)輸入信息。如改變生活、工作環(huán)境和用說服誘導(dǎo)方法改善患者精神、心理狀況所起的治療作用；在催眠狀態(tài)下用語言、手勢(shì)和行為信息對(duì)受術(shù)者所起的治療作用；在入靜狀態(tài)下練功者集中意念信息（非體外輸入信息），放松肢體、調(diào)理呼吸的氣功治療作用以及安慰劑療法、音樂療法和基因療法。
　　疾病表現(xiàn)為機(jī)體控制系統(tǒng)的失調(diào)�？刂葡到y(tǒng)的失調(diào)大致可分為兩類狀態(tài)：虛態(tài)（功能衰退）和實(shí)態(tài)（功能亢進(jìn)）。向機(jī)體控制系統(tǒng)輸入的信息也大致分為兩類：補(bǔ)信息（興奮法）和瀉信息（抑制法）。對(duì)失調(diào)的控制系統(tǒng)施行虛補(bǔ)實(shí)瀉，即輸入負(fù)反饋信息，可改善控制系統(tǒng)的功能，促進(jìn)病體康復(fù)。選擇最優(yōu)信息輸入點(diǎn)（腧穴），向失調(diào)的經(jīng)絡(luò)輸入負(fù)反饋信息是信療的基本原則。實(shí)踐表明，在一般情況下機(jī)體有從刺激信息中選取治病所需的負(fù)反饋信息的能力。
　　物質(zhì)、能量和信息都能產(chǎn)生麻醉作用，即藥麻、理麻（能量麻醉）和信麻（廣義針麻）。信麻是靠重復(fù)輸入瀉信息，把機(jī)體控制系統(tǒng)由常態(tài)（或虛態(tài)、實(shí)態(tài)）推入深虛態(tài)的正反饋過程。由于機(jī)體控制系統(tǒng)有良好的維持常態(tài)的能力，克服這種調(diào)節(jié)能力，需要足夠長時(shí)間的誘導(dǎo)刺激�？刂葡到y(tǒng)功能優(yōu)異的患者，這種調(diào)節(jié)能力特強(qiáng)，致使信麻效果不佳。加之信麻鎮(zhèn)痛不全，大腦不同程度地收到了畸變的痛覺信息，清醒的患者耐痛能力不同，思想準(zhǔn)備不同，表現(xiàn)為心理狀況影響信麻效果，造成很大的麻效個(gè)體差異。
　　拋磚引玉
　　廣義針灸原理的研究，可能在我國形成一門嶄新的醫(yī)學(xué)科學(xué)——信息治療學(xué)。信療中信息編碼和信息加工規(guī)律的研究，還可能產(chǎn)生一門嶄新的技術(shù)科學(xué)——經(jīng)絡(luò)控制論。使數(shù)學(xué)工具成功地用于醫(yī)學(xué)，把中國針灸學(xué)推向精確科學(xué)的程度，推向真正完善的程度。
　　希望本書的出版，能引起針灸學(xué)界的關(guān)注，成為建立信息治療學(xué)的一塊踏腳石，一塊敲門磚。本書是為狹義信息治療學(xué)的創(chuàng)建拋出的一塊磚，希望它能引出大塊的玉來，讓我們共同建立一個(gè)以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)的新學(xué)科——信息治療學(xué)，讓不懂中醫(yī)、否定中醫(yī)的人，不再嘲笑中醫(yī)是“偽科學(xué)”。
　　由于本書介紹的治療方法，簡便易行，不需記憶治療各種疾病的配方，也適合于業(yè)余針灸愛好者家庭治療，用皮內(nèi)針施補(bǔ)，用貼敷蒜片行瀉，安全可靠，療效顯著。醫(yī)院推行此法，宜配備多名醫(yī)護(hù)助手，利用簡便的測(cè)定工具，專職測(cè)定病員經(jīng)絡(luò)狀態(tài)，供醫(yī)生施治，用分工作業(yè)補(bǔ)償測(cè)定經(jīng)絡(luò)狀態(tài)耗費(fèi)的時(shí)間。