“中國(guó)印”的世界,駱芃芃篆刻書(shū)法藝術(shù)展作品集
定 價(jià):680 元
- 作者:駱芃芃 著
- 出版時(shí)間:2012/4/1
- ISBN:9787503950148
- 出 版 社:文化藝術(shù)出版社
- 中圖法分類:J292.47
- 頁(yè)碼:261
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:8開(kāi)
駱艽芄是中國(guó)藝術(shù)研究院的藝術(shù)家,同時(shí)也是中國(guó)當(dāng)代著名的篆刻家、書(shū)法家。她的書(shū)法、篆刻在中國(guó)藝術(shù)界有著很高的評(píng)價(jià)。她的藝術(shù)創(chuàng)造有廣泛的社會(huì)影響。她的書(shū)法、篆亥。有豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),而又具鮮明的個(gè)人創(chuàng)造風(fēng)格。她的書(shū)法和篆刻的作品,傳統(tǒng)功力扎實(shí),時(shí)代感強(qiáng)。比如,她帶到這里來(lái)的作品中,有一部分是以書(shū)法和篆刻的方式表現(xiàn)中國(guó)古代偉大的思想家孔子、老子、孟子、韓非子、荀子等人的經(jīng)典名句,深刻的哲理,反映在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家的藝術(shù)方式上,既古意淳厚,又以毫不拘謹(jǐn)?shù)淖痰斗ê蜁?shū)法用筆,體現(xiàn)出新的闡釋品味。駱芃芃的篆刻和書(shū)法,在日本、韓國(guó)、新加坡和東南亞一些國(guó)家,以及臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地區(qū)的同道中也有著重要的地位。駱芃芃的書(shū)法和篆刻是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的主體藝術(shù)的一個(gè)縮影。
陽(yáng)春三月,是一年中氣候好的季節(jié)。春意盎然之際,中國(guó)藝術(shù)研究院的著名藝術(shù)家B各艽芄來(lái)到倫敦舉辦藝術(shù)展,我想有兩個(gè)美好的意愿:一是我們?cè)谶@里沐浴春風(fēng),以對(duì)古老的藝術(shù)方式——篆刻藝術(shù)的欣賞和共話藝術(shù)的傳承與當(dāng)代的發(fā)展,彼此增進(jìn)了解和友情;二是我們的藝術(shù)家在這里以藝術(shù)的方式,為倫敦奧運(yùn)會(huì)的舉辦表達(dá)祝賀的心愿。
印章和書(shū)法,都是中國(guó)主體的傳統(tǒng)藝術(shù)方式。在中國(guó)古代,印章曾是至高無(wú)上的權(quán)力和尊貴的象征,印章也是代表著中國(guó)人誠(chéng)信、守諾的憑信物。作為藝術(shù),印章藝術(shù)已有3000多年的歷史,它融文學(xué)、歷史、哲學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)、美學(xué)、書(shū)法、刀法等多種學(xué)識(shí)和技藝于一身,在“方寸”之中表現(xiàn)“大干世界”。印章藝術(shù)的創(chuàng)造,自宋元時(shí)代起就是中國(guó)傳統(tǒng)文人修為的一個(gè)途徑。而在今天,篆刻藝術(shù)印章已成為中國(guó)人喜愛(ài)的一種藝術(shù)方式。
書(shū)法藝術(shù)是源自殷商時(shí)期中國(guó)甲骨文演變而來(lái)的一種藝術(shù)方式,原是用于語(yǔ)言交流的書(shū)寫(xiě)載體。魏晉時(shí)期逐漸發(fā)展成為一門(mén)中國(guó)特有的水墨造型藝術(shù)。印章和書(shū)法是中國(guó)最獨(dú)特、最古老、具代表性同時(shí)也是至今為止廣泛傳承的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)方式。2009年,中國(guó)的篆刻藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。中國(guó)的印章藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)的傳承,為維護(hù)世界文化的多樣性存在,為保護(hù)、傳承和發(fā)展人類的藝術(shù)方式做出了貢獻(xiàn)。
駱艽芄是中國(guó)藝術(shù)研究院的藝術(shù)家,同時(shí)也是中國(guó)當(dāng)代著名的篆刻家、書(shū)法家。她的書(shū)法、篆刻在中國(guó)藝術(shù)界有著很高的評(píng)價(jià)。她的藝術(shù)創(chuàng)造有廣泛的社會(huì)影響。她的書(shū)法、篆亥。有豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),而又具鮮明的個(gè)人創(chuàng)造風(fēng)格。她的書(shū)法和篆刻的作品,傳統(tǒng)功力扎實(shí),時(shí)代感強(qiáng)。比如,她帶到這里來(lái)的作品中,有一部分是以書(shū)法和篆刻的方式表現(xiàn)中國(guó)古代偉大的思想家孔子、老子、孟子、韓非子、荀子等人的經(jīng)典名句,深刻的哲理,反映在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家的藝術(shù)方式上,既古意淳厚,又以毫不拘謹(jǐn)?shù)淖痰斗ê蜁?shū)法用筆,體現(xiàn)出新的闡釋品味。駱芃芃的篆刻和書(shū)法,在日本、韓國(guó)、新加坡和東南亞一些國(guó)家,以及臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地區(qū)的同道中也有著重要的地位。駱芃芃的書(shū)法和篆刻是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的主體藝術(shù)的一個(gè)縮影。
當(dāng)代中國(guó)正處在改革開(kāi)放和新的文化藝術(shù)創(chuàng)造的時(shí)期,傳統(tǒng)藝術(shù)的深厚基礎(chǔ),為中國(guó)藝術(shù)家的當(dāng)代創(chuàng)造提供了取之不盡的豐富資源。他們正以自己對(duì)新的發(fā)展時(shí)代的理解和體驗(yàn),在傳統(tǒng)的傳承中融合時(shí)代新的審美趣味,創(chuàng)造著當(dāng)代的新的藝術(shù)。駱芃芃以自己對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的理解,執(zhí)著地堅(jiān)持著傳統(tǒng);而她同時(shí)又以對(duì)新的時(shí)代的體驗(yàn),在藝術(shù)創(chuàng)造中以漸變的方式表達(dá)出時(shí)代審美取向的變化。
通過(guò)這次展覽,不僅能夠了解駱芃芃的藝術(shù)。我想,也可讓英國(guó)朋友了解中國(guó)的文化和中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)。雙方在交流中共同探討在不斷發(fā)展、變化的社會(huì)歷史進(jìn)程中,文化和藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。
預(yù)祝展覽圓滿成功1
2012年3月23日
評(píng)論文章
為篆刻而生的女性
——駱芃芃其藝其人芻議/韓天衡
篆刻藝術(shù)的忠誠(chéng)守望者
——駱芃芃/侯軍
駱芃芃的智慧與激情/李剛田
中國(guó)文化我心中最深的情結(jié)/駱芃芃
篆刻書(shū)法作品
諸子百家警句篆刻作品
巨型大印
內(nèi)容和形式相結(jié)合組印
走向現(xiàn)實(shí)生活的篆刻藝術(shù)
書(shū)法作品
附錄
駱芃芃近年來(lái)策劃設(shè)計(jì)的重大展覽-經(jīng)典圖片
藝文活動(dòng)
篆刻藝術(shù)的立體詮釋——駱芃芃
古道新風(fēng)歷久彌新
一走向21世紀(jì)的中國(guó)篆刻藝術(shù)
篆刻藝術(shù)鉤沉
中國(guó)當(dāng)代篆刻藝術(shù)
走向現(xiàn)實(shí)生活的篆刻藝術(shù)
篆刻藝術(shù)的印材和印鈕
印文化工具
印譜
后記