序
詩(shī)人者,不失其赤子之心者也。
清代袁枚此語(yǔ),可以說(shuō)道出了詩(shī)的本質(zhì)。讀紅俊的詩(shī),最于我心有戚戚焉的,就是赤子之心這四個(gè)字。
紅俊出生于山西翼城,是一位地道的農(nóng)家子弟。我覺(jué)得這是理解紅俊其人最重要的關(guān)鍵。此后他入京讀書(shū),赴日留學(xué),進(jìn)而在東瀛大學(xué)執(zhí)教,并擔(dān)任眾多僑團(tuán)的首領(lǐng),波瀾起伏的人生旅途中,黃土高原泥土的芳香,始終伴隨著他的成長(zhǎng);淳樸、忠厚、耿直、堅(jiān)韌,北方農(nóng)民的這些優(yōu)良品質(zhì),始終印記在他生命的履痕中。無(wú)論走到哪里,身在何方,在母親、故鄉(xiāng)面前,自己永遠(yuǎn)是一個(gè)赤身裸體、袒露無(wú)遺的嬰孩。魯迅說(shuō):從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血。明乎此,我們才可以更真切地感受到,他的赤子之心,為什么那么熾熱,那么強(qiáng)勁,那么觸手可及。
紅俊的赤子之心,舉其犖犖大者,可有以下四端:
一曰愛(ài)。了解紅俊的人,都知道他有一顆深摯的愛(ài)心,幾乎可以說(shuō),他是為愛(ài)而活著,這部詩(shī)集,就是一曲曲愛(ài)的頌歌。這首先是母愛(ài)。在夏日的暴雨中,母親不顧一切地尋找少年,咧著淌血的嘴,放心地笑了笑,那份殷殷的母子深情,誰(shuí)不為之動(dòng)容?雖然母親過(guò)早地離世了,但天上人間,都有母親無(wú)處不在的祝福。他甚至讓自己化為雪人兒的母親,我等著你,撥動(dòng)?jì)寢尩男南遥瑒e出機(jī)杼的身份切換,透出的是他對(duì)母親綿長(zhǎng)無(wú)盡的思念。一把麥穗,一碗熱湯,艱辛中的相依為命,清貧中的潔身自守,也許就是紅俊人生愛(ài)之旅的出發(fā)點(diǎn)。
親情連接著鄉(xiāng)情。對(duì)那片黃土地的拳拳摯愛(ài),也是紅俊詩(shī)中始終回蕩的主旋律,哪怕他置身風(fēng)景如畫(huà)的多瑙河畔,眼前浮現(xiàn)的,仍是村頭的無(wú)邊麥浪!洞汗(jié)祭》堪稱他故鄉(xiāng)情的總爆發(fā),這首詩(shī)在名古屋春節(jié)祭上朗誦時(shí),不知讓多少海外游子一灑思鄉(xiāng)之淚!紅俊亦好交友,說(shuō)他朋友遍天下,絕非夸飾,詩(shī)集中也多有謳歌友情之作,《相逢是首歌》《感謝有你》《如果明天你見(jiàn)不到我》《思念》,單看這些標(biāo)題,就可知朋友在他心目中居有怎樣的分量。親情、鄉(xiāng)情、友情,匯聚成一道愛(ài)之河,時(shí)如滾滾洪波,時(shí)如涓涓細(xì)流,在他心中翻騰,吐而為詩(shī),便其愛(ài)有自,大愛(ài)無(wú)疆。他遠(yuǎn)赴云南,資助山村貧寒女童,大病幾乎丟掉性命,為的是追尋云間七彩的故事;他愛(ài)屋及烏,對(duì)朝夕相伴的愛(ài)犬離去,也痛不欲生。這充溢于字里行間、直擊讀者心扉的陣陣暖意,一如紅俊自語(yǔ):那是因?yàn)閻?ài)的力量。
二曰誠(chéng)。紅俊待人以誠(chéng),有口皆碑,有時(shí)因過(guò)于掏心掏肺,無(wú)遮無(wú)攔,而導(dǎo)致誤解乃至反目,他也我行我素,無(wú)怨無(wú)悔!队啊房梢暈樗姆蜃幼缘,在歷盡人生種種坎坷,閱遍世間種種滄桑之后,唯有你,如影隨形,不離不棄。寧可淺如小溪,也不深如泥淖,永葆真誠(chéng)的本色,這正是紅俊為人的魅力所在。他在為友人揀選各種禮物后,最終決定送你一片蔚藍(lán)的天空,長(zhǎng)天一碧,片云共遠(yuǎn),友誼的真諦,盡在于此。紅俊有很多女性粉絲,我們戲稱紅粉,詩(shī)集中也屢見(jiàn)傾訴衷腸,但都是發(fā)乎情,止乎禮,彼此以誠(chéng)相待,便可心無(wú)芥蒂,云消霧散后,晴空中唯有詩(shī)意的升華。我在橋頭等你,村里的小芳姑娘,又催生了多少紅俊夢(mèng)中的情歌戀曲,海誓山盟?
三曰思。如果看到紅俊有那么多吟風(fēng)弄月之作,便以為他只會(huì)多愁善感,玩玩小資,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。他的詩(shī)中,每有濃郁的家國(guó)之思,厚重的歷史之感,更時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著批判的銳利鋒芒,哲理的思辨之光。他的思緒能穿越時(shí)空,飛向宇宙,再反觀萬(wàn)物,回望千秋,從而得出不同凡響的人生感悟。他坐在月亮上,俯瞰地球上專制暴政的刀光劍影,喋血橫尸,熱切地呼喚自由;他和霍金博士太空對(duì)談,一起探討人類命運(yùn),又聯(lián)想到光緒三年山西大旱的慘絕人寰,為至今天災(zāi)人禍頻仍不絕痛徹肺腑;他從月食想到后羿嫦娥,在喟嘆高處不勝寒后,更祈盼天下有情人終成眷屬。即便是身邊瑣物,他也不時(shí)情動(dòng)于中,浮想聯(lián)翩。從一片委身泥濘的紅葉,他想到的是還給她安靜、尊嚴(yán);從蜷縮在衛(wèi)生間墻角的一朵玫瑰,他想到的是因被遺忘而獲得的坦蕩自足。既神游宇內(nèi),想落天外,又緊接地氣,貪食煙火,這種推己及物、悲天憫人的濟(jì)世情懷,構(gòu)成了紅俊詩(shī)奇幻而又深沉的特色。我思故我在,紅俊詩(shī)往往益人心智,其可圈可點(diǎn)之處,就在這里。
四曰生。紅俊大概可稱為名古屋地區(qū)華人圈子里最活躍的社會(huì)活動(dòng)家,我不知道他兼職多少協(xié)會(huì),擔(dān)當(dāng)多少群主,只覺(jué)得他似乎不眠不休,永遠(yuǎn)精力旺盛地為身處異域的同胞們四處奔波,展現(xiàn)出令人驚嘆的生命活力。他最為投入的,也許是健行登山協(xié)會(huì),在藍(lán)天碧野中磨煉健康的體魄,尋求生活的樂(lè)趣,是他創(chuàng)辦這個(gè)協(xié)會(huì)的宗旨,也是他生而為人的初心。熱愛(ài)自然,敬重生命,全身心地?fù)肀М?dāng)下,從一花一草、一粥一飯中發(fā)現(xiàn)真善美的閃光,是紅俊人生畫(huà)板的底色,也是最醒目的亮色。詩(shī)集中很多作品,和他經(jīng)常在朋友圈里發(fā)的隨筆一樣,都是日常生活的點(diǎn)滴隨想,但因感物傷懷,直指人心,便能插柳成蔭,觸處生春。紛飛的櫻花,飄零的紅葉,當(dāng)然會(huì)使他和眾人一樣嗟嘆逝水流年,但蘿卜、辣椒、大蒜、韭菜也能入詩(shī),并能從卑微中生發(fā)對(duì)個(gè)性的禮贊,就非紅俊莫屬了。讀《致更年期的我》,我們看到他負(fù)重前行的倔強(qiáng)身影;讀《活著》,我們聽(tīng)到他勸阻輕生的急切呼喚。你是一個(gè)人,要堂堂正正地活著,是啊,活著!我想,紅俊寫(xiě)這句話時(shí),一定滿眼熱淚。
文如其人,反之亦然。正如紅俊并非完人,他的詩(shī)也并非每首均為完璧。也許還可以讓意境更渾融些,讓思緒更沉斂些,讓文字更凝練些,讓詩(shī)味更醇厚些,但作為他最初的詩(shī)集,我們也許可以說(shuō),赤子的第一聲試啼,已足夠響亮,足以動(dòng)人。
因我比紅俊癡長(zhǎng)多歲,他一直半為尊敬、半為戲謔地稱我蔡老,我也就倚老賣老,說(shuō)了以上這些或許不著邊際的話。盡管老眼日見(jiàn)昏花,但我仍欣喜地看到,這位從黃土高坡上走來(lái)的農(nóng)家少年,一路高歌,唱進(jìn)了北京城,唱過(guò)了日本海;相信今后他將以更為嘹亮的歌喉,去喚起更為璀璨的夢(mèng)想,去響徹更為遼闊的天空和海洋,那里有詩(shī),還有遠(yuǎn)方……
青眼高歌望吾子,
眼中之人吾老矣!
聊引杜詩(shī)作結(jié),謹(jǐn)為序。
蔡毅
己亥歲首于名城
董紅俊,山西省人。生于1966年。1988年畢業(yè)于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)。同年赴日本名古屋大學(xué)留學(xué)。在名古屋大學(xué),愛(ài)知大學(xué)等多所大學(xué)執(zhí)教,主要教授漢語(yǔ)及中國(guó)文化。出版物有《當(dāng)代中國(guó)人面面觀》(隆美出版)、《中國(guó)之窗》(白帝社)等十多種。擔(dān)任《中日?日中學(xué)習(xí)辭典》(中國(guó)文化出版中心)、《最新實(shí)用中國(guó)語(yǔ)辭典》(隆美出版)等辭典編委。
在日本多個(gè)僑團(tuán)及公益團(tuán)體擔(dān)任職務(wù),主要擔(dān)任中部日本華僑華人健行登山協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中部日本華僑華人聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中部日本華僑華人工商學(xué)聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng),愛(ài)知華僑總會(huì)理事,日本云南聯(lián)誼協(xié)會(huì)青少年交流部部長(zhǎng)等職務(wù)。常擔(dān)任大型公益活動(dòng)主持人。愛(ài)好相聲、小品、脫口秀創(chuàng)作與表演。