《北京歇后語(yǔ)謎語(yǔ)集釋》是《北京歌謠熟語(yǔ)集釋》的第四分冊(cè),主要收入了從民國(guó)到當(dāng)下北京地區(qū)的歇后語(yǔ)和謎語(yǔ),并對(duì)部分歇后語(yǔ)和謎語(yǔ)及其中的方言詞語(yǔ)作了注釋和說(shuō)明,豐
富而生動(dòng)地展現(xiàn)了北京地區(qū)的方言特點(diǎn)和風(fēng)俗民情,旨在保存北京方言資料,為研究北京歷史、文化、語(yǔ)言的人士提供方便。
《北京歌謠熟語(yǔ)集釋》總序
我自幼兒生長(zhǎng)在涿州。明清時(shí)期,涿州屬宛平府(所謂盧溝二府)管轄。民國(guó)元年(1912),涿州劃歸河北省,與河北省的一些縣份來(lái)往逐漸增多,語(yǔ)言上也越來(lái)越具河北方言的特點(diǎn),但從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法及詞匯形式上看,涿州方言仍屬北京方言片的方言,定而不移。我的祖輩一直作為販夫在北京周圍謀生,活動(dòng)于大興、順義、昌平及北京西郊地區(qū)。他們對(duì)北京話,特別是對(duì)北京西郊諸如八里莊、藍(lán)靛廠、海淀鎮(zhèn)、田村一帶的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、方言土話等特別熟悉,這也大大影響了我。1964年,我從南開(kāi)大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)語(yǔ)言專門化畢業(yè),被分配到北京外國(guó)留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校(北京語(yǔ)言大學(xué)前身)工作,從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究,直至年老退休。這期間,工作之余一直做著北京話的研究,特別是在北京方言詞匯研究方面興趣最濃、用力最勤,也取得了些微的成績(jī)。2010年《新編北京方言詞典》由商務(wù)印書(shū)館出版后,引起了國(guó)內(nèi)外數(shù)十家媒體的關(guān)注,受到了廣大讀者的歡迎,使我受到了巨大鼓舞。我在編寫《新編北京方言詞典》時(shí)積累的資料的基礎(chǔ)上再加搜集,編成了此套小書(shū)。編寫此套小書(shū)的目的,與編寫《新編北京方言詞典》一樣,依然是為了保存北京方言資料,為研究北京歷史、北京文化的人士提供方便。
本套書(shū)共分四個(gè)小冊(cè)子《北京歌謠集釋》《北京諺語(yǔ)集釋》《北京慣用語(yǔ)集釋》《北京歇后語(yǔ)謎語(yǔ)集釋》,內(nèi)容包括歌謠、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)和謎語(yǔ)。為了便于稱說(shuō),總書(shū)名取作《北京歌謠孰語(yǔ)集釋》。本套書(shū)收錄的內(nèi)容有地域性。任何地域文化都是整個(gè)中華民族文化的一部分,任何漢語(yǔ)地域方言或地點(diǎn)方言也都是漢語(yǔ)大家庭中的一員,它們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中必然互相影響和交融,北京方言也不例外。北京方言不但從其他方言傳入了不少富有表現(xiàn)力的熟語(yǔ)成分,也從古籍中特別是啟蒙讀物《名賢集》中繼承了許多富于人生智慧的諺語(yǔ)、格言。對(duì)于從其他地區(qū)傳入或從古籍中繼承來(lái)的,北京地區(qū)的民眾又經(jīng)常掛在嘴邊兒上的熟語(yǔ)成分,像不到黃河不死心人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂路遙知馬力,日久見(jiàn)人心良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒等,也酌情收入?紤]到受地域文化、習(xí)俗及時(shí)代的限制,一些讀者可能有閱讀和理解上的困難,因此對(duì)一些詞語(yǔ)(主要是方言詞語(yǔ))作了注釋,對(duì)絕大多數(shù)條目作了簡(jiǎn)析,有的解釋了意思,有的說(shuō)明了用法,有的交代了產(chǎn)生與使用的環(huán)境背景。這部分內(nèi)容,無(wú)論是對(duì)其他方言區(qū)的讀者,還是對(duì)一些年輕朋友或是外國(guó)朋友,我想都會(huì)是有益的。
北京歷史悠久,曾經(jīng)五代為都,文化積淀豐厚。本套書(shū)如果能對(duì)研究北京歷史、文化、習(xí)俗的人士,對(duì)熱愛(ài)北京文化的廣大讀者有些微的幫助,那將是作者最為愉快的事情。
作 者
2015年11月28日于北京語(yǔ)言大學(xué)
關(guān)于《北京歇后謎語(yǔ)集釋》
歇后語(yǔ)是一種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式,為漢語(yǔ)所獨(dú)有。歇后語(yǔ)廣泛存在于廣大底層民眾的言語(yǔ)交際中,具有生動(dòng)的表現(xiàn)力,受到了廣大群眾的喜愛(ài)。在小說(shuō)創(chuàng)作和戲曲、相聲等藝術(shù)
表演中,作家、藝術(shù)家們?yōu)榱素S富表現(xiàn)力,經(jīng)常大量使用歇后語(yǔ)。
有的學(xué)者認(rèn)為,歇后語(yǔ)不是語(yǔ)言的健康成分,不宜被提倡使用。這一點(diǎn)不被大多數(shù)人所認(rèn)同。
有的歇后語(yǔ)看起來(lái)有些低俗,或者對(duì)身體有缺陷者有些不夠尊重,可絕大多數(shù)歇后語(yǔ)并沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題且都是健康的。絕大多數(shù)歇后語(yǔ)使用起來(lái)非常生動(dòng)、形象、有趣,表現(xiàn)力極強(qiáng)。我們應(yīng)該像對(duì)待其他事物一樣客觀看待歇后語(yǔ),去其糟粕,取其精華,發(fā)揮其在語(yǔ)言表達(dá)上的獨(dú)特功用。
謎語(yǔ)是暗射事物或文字讓人猜測(cè)的隱語(yǔ)。我國(guó)人民很早就有猜謎語(yǔ)娛樂(lè)的傳統(tǒng),如奶奶哄孫子孫女兒或媽媽哄兒子女兒總喜歡教一些謎語(yǔ)。孩子們?cè)谝黄鹜鎯阂部傁矚g在一起破謎、猜謎,以達(dá)到娛樂(lè)的目的。有文化的人們還喜歡在喜慶的日子,如元旦、春節(jié)等節(jié)日里以猜燈謎娛樂(lè)慶祝。
一個(gè)地方的謎語(yǔ),由于多年的積累而數(shù)量極其龐大,但本書(shū)只收錄少量的、長(zhǎng)期流傳于京城及郊區(qū)農(nóng)村民間的謎語(yǔ)。這主要是為了簡(jiǎn)單反映一下從民初至1949年前后底層民眾文化生活的大致情況,也反映當(dāng)時(shí)底層民眾大致的生活情趣。
作 者
2016年6月28日
董樹(shù)人,北京語(yǔ)言大學(xué)教授(已退休)。長(zhǎng)期從事漢語(yǔ)詞匯研究和工具書(shū)編寫,專著有《新編北京方言詞典》(商務(wù)印書(shū)館,2010年),參與合編的工具書(shū)主要有《簡(jiǎn)明漢英詞典》(商務(wù)印書(shū)館,1982年)、《常用縮略語(yǔ)詞典》(語(yǔ)文出版社,1987年)、《漢英雙解詞典》(北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,1997年)、《兩岸現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞典》(北京語(yǔ)言大學(xué)出版社,2003年)等,還曾參與商務(wù)印書(shū)館2001年版《新華詞典》的修訂工作(任語(yǔ)詞部分修訂主筆)等,并在《語(yǔ)言教學(xué)與研究》 《天津師大學(xué)報(bào)》 《修辭學(xué)習(xí)》 《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》 《語(yǔ)文研究》 《博覽群書(shū)》 《世界漢語(yǔ)教學(xué)》 《語(yǔ)文建設(shè)》 《漢字文化》 《中國(guó)語(yǔ)文》(臺(tái)灣)等刊物上發(fā)表語(yǔ)言文字類文章多篇。