緒論 李達法學思想是新時代法治中國建設(shè)重要的思想資源 一、法治中國建設(shè)邁入新時代 二、研究李達法學思想的重要意義和基本思路 三、現(xiàn)有研究成果述評 第一章 李達法學思想形成的社會歷史條件和理論淵源 第一節(jié) 李達法學思想形成的社會歷史條件 一、國際背景 二、中國國情 第二節(jié) 李達法學思想形成的理論淵源 一、中國傳統(tǒng)文化 二、部分日本、歐美學者的思想 三、馬克思主義經(jīng)典作家的法學思想 第二章 李達法學思想的形成發(fā)展與構(gòu)成 第一節(jié) 李達法學思想形成發(fā)展的分期 一、早期孕育時期（1917年——1946年） 二、法理學的系統(tǒng)闡述時期（1947年——1948年） 三、新中國成立后對憲法的宣傳、解讀時期（1949年——1966年） 第二節(jié) 李達法學思想的構(gòu)成 一、李達法學思想的主要內(nèi)容 二、李達法學思想在其思想體系中的地位 第三章 李達的法學方法論 第一節(jié) 根本研究方法:歷史唯物主義和辯證唯物主義 一、李達歷史唯物主義和辯證唯物主義方法的形成 二、李達歷史唯物主義和辯證唯物主義方法的運用 第二節(jié) 具體研究方法 一、歷史研究法 二、階級分析法 三、其他研究方法 第四章 李達關(guān)于法的本質(zhì)、特征、內(nèi)容與形式的思想 第一節(jié) 關(guān)于法的本質(zhì) 第二節(jié) 關(guān)于法的特征 一、李達對法規(guī)范性特征的論述 二、李達對法其他特征的述要 第三節(jié) 關(guān)于法的內(nèi)容與形式 一、馬克思、恩格斯關(guān)于法的內(nèi)容與形式的思想 二、李達對法的內(nèi)容與形式的認識 第五章 李達關(guān)于法與國家、法與道德關(guān)系的思想 第一節(jié) 關(guān)于法與國家的關(guān)系 一、李達的國家觀 二、李達對法與國家關(guān)系的論述 第二節(jié) 關(guān)于法與道德的關(guān)系 一、馬克思、恩格斯關(guān)于法與道德關(guān)系的思想 二、李達對法與道德關(guān)系的述論 第六章 李達的憲法思想 第一節(jié) 關(guān)于憲法的本質(zhì) 一、憲法的概念 二、憲法的階級性本質(zhì) 第二節(jié) 關(guān)于國家制度 一、人民民主國家制度 二、人民代表大會制度 三、民族區(qū)域自治制度 四、過渡時期的經(jīng)濟制度及經(jīng)濟政策 第三節(jié) 關(guān)于公民的基本權(quán)利 一、公民基本權(quán)利的來源 二、我國公民的基本權(quán)利 第四節(jié) 關(guān)于憲法的實施 一、憲法宣傳 二、公民憲法意識的培養(yǎng) 第七章 李達法學思想的特點與學術(shù)價值 第一節(jié) 李達法學思想的特點 一、堅持唯物史觀和唯物辯證法為指導(dǎo) 二、具有極強的批判性和戰(zhàn)斗力 三、推崇法律的獨立性，探求法律發(fā)展基本規(guī)律 第二節(jié) 李達法學思想的學術(shù)價值 一、李達法學思想的理論貢獻 二、李達在中國馬克思主義法學史上的地位 結(jié)束語 參考文獻 后記