總 序

一、緣起

近年來，全國藝術(shù)類院校招生火爆，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了不少好苗子。但大家也普遍感到很多學(xué)生文化素養(yǎng)亟待提高，創(chuàng)作出來的文藝作品比較膚淺，缺少深刻的內(nèi)涵，有數(shù)量缺質(zhì)量，有“高原”缺“高峰”。經(jīng)過長時間的思考，我們認(rèn)為原因主要有以下三點(diǎn)；一是生活閱歷不夠，沒有積淀；二是文史哲的根基沒有，或者很少；三是我們的教育也沒有回應(yīng)中國文化的傳承問題，繩短不能汲深井，?水難以負(fù)大舟。

習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國理政的重要思想文化資源。他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)教育要“堅持立德樹人，遵循教育規(guī)律，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根中國大地辦大學(xué)”。干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么。鑒此，中國傳媒大學(xué)決定先行先試，在全國啟動藝術(shù)類招生考試改革。2019年藝考，我們一改以前只考語數(shù)英的情況，新增文史哲，讓考生二選一。當(dāng)年有約10萬藝考生，竟然近一半選擇了文史哲，出乎我們的預(yù)料，也在全國引起了積極的反響。

怎樣才能更好地抓住文史哲藝考這個牛鼻子，切實(shí)提高廣大藝術(shù)類考生的文化素養(yǎng)？我們決定實(shí)施通識教育發(fā)展三步走戰(zhàn)略：一是五湖四海，聘請名師名家，打造一流的文史哲通識教材；二是組建通識教育中心，以陽明書院為依托，以融媒體為手段，用人文素養(yǎng)修身，引導(dǎo)學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分；三是以落地、落實(shí)新文科建設(shè)為目標(biāo)，逐步建立和完善大學(xué)本科教育的文史哲知識體系和教育體系模塊。近期的任務(wù)，是對藝術(shù)類考試全面改革，從2020年起，藝術(shù)類考生必須通過文史哲的考試這一關(guān)。

二、問道

打造一流的文史哲通識教材談何容易！為此，學(xué)校多次召開專題會議，確定了 “雙一流”目標(biāo)：一流的作者，一流的質(zhì)量。

作為一校之長，我深感責(zé)任重大。我把目光聚焦到了百年名校北京大學(xué)。2019年6月26日，我和出版社曾白凌、蔡開松等同志一起前往該校，專程拜訪了文史哲方面的著名學(xué)者李中華先生、溫儒敏先生、張帆先生，暢談對新文科建設(shè)的設(shè)想，交流對文史哲通識教材的看法。

北京大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師、中國哲學(xué)暨文化研究所所長、中國文化書院副院長李中華先生強(qiáng)調(diào)，文史哲通識教育不僅是一種文化知識的學(xué)習(xí)，更是一種文化精神的熏陶和傳承。在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和歷史中，重要的一點(diǎn)是要把自己放進(jìn)去，思考自己該怎么做。正如《論語》中所說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！蓖ㄗR教材的文史哲內(nèi)容不能停留在泛泛而談的概論上�，F(xiàn)在講國學(xué)，核心是要解決我們內(nèi)在的思想、修為和精神，這是文史哲通識教育的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

北京大學(xué)語文教育研究所所長、教育部統(tǒng)編中小學(xué)語文教科書總主編、國家級教學(xué)名師溫儒敏教授表示，中國傳媒大學(xué)能夠直接抓文史哲教材，考慮具體的事情，很難、也很難得，他積極支持。他認(rèn)為考試是個指揮棒，這么多藝考生，如果中國傳媒大學(xué)能帶個頭，帶好這個頭，尋找一種可行的模式，把基礎(chǔ)教育、文化考試和思想教育、文化素養(yǎng)結(jié)合起來，可以說是功德無量。他認(rèn)為一定要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，帶領(lǐng)學(xué)生通讀、精讀傳統(tǒng)文化和世界經(jīng)典原著。要先開設(shè)課程，讓學(xué)生在通識教育的基礎(chǔ)上走向經(jīng)典閱讀的提高過程。通識教材要在“通”字上下功夫、做文章，要打破專業(yè)的局限和條條框框，使文史哲成為不同學(xué)科都能融會貫通的基礎(chǔ)知識教育。優(yōu)秀的文藝人才、優(yōu)秀的文藝作品必然與世界接軌和同步，所以，文史哲不僅要有中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也要有世界文化的精華。

北京大學(xué)歷史學(xué)系主任、教育部九五規(guī)劃教材《中國古代簡史》作者張帆教授認(rèn)為，通識教材要有大歷史觀。要在結(jié)構(gòu)和體例上有創(chuàng)新和突破，以時間和朝代為經(jīng)線，通過概論、重大事件、重要人物等有機(jī)組成部分，使歷史能夠全景、重點(diǎn)、形象地展現(xiàn)出來。

教授們的講話我非常認(rèn)同，也深受感動。他們?nèi)绱酥С诌@項工作，言我所未言，見我所未見，面聆謦欬，如沐春風(fēng)，我感受到了真正的大家風(fēng)范，于是趁熱打鐵，當(dāng)場邀請在座的名師名家出山，為中國傳媒大學(xué)通識教育中心站臺助陣，為傳媒人傳道受業(yè)解惑。教授們欣然接受了邀請。