閱讀本書(shū)不僅是一次迷人的旅行，而且能從中收獲改善關(guān)系和增進(jìn)幸福的實(shí)用方法。
扎德博士以引人入勝的寫(xiě)作風(fēng)格，將生物學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的智慧融合在一起，使得這本《愛(ài)的重建》能夠輕松地為讀者們所理解。
本書(shū)探索了
愛(ài)與性別、社會(huì)和生活的意義之間的關(guān)系；
不同種類(lèi)的愛(ài)（對(duì)我們的孩子的愛(ài)，對(duì)我們的鄰居的愛(ài)，對(duì)冰淇淋的愛(ài)……）；
愛(ài)情是關(guān)乎運(yùn)氣的問(wèn)題，還是一門(mén)可以掌握的藝術(shù)。
1、作者權(quán)威！作者阿明·扎德是醫(yī)學(xué)和哲學(xué)博士，美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)教授。他已發(fā)表了100多篇論文，同時(shí)也是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的資深編輯，常在國(guó)內(nèi)和國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上演講，影響力很大；
2、內(nèi)容實(shí)用而深刻！阿明·扎德帶領(lǐng)我們超越艾里希·弗洛姆的影響深遠(yuǎn)的《愛(ài)的藝術(shù)》，從更為廣闊的歷史和當(dāng)代角度去認(rèn)識(shí)，當(dāng)我們談?wù)搻?ài)時(shí)，我們究竟在說(shuō)什么，表達(dá)了什么意思；
3、反響熱烈！《紐約時(shí)報(bào)》《今日心理學(xué)》《科克斯書(shū)評(píng)》隆重推薦，向大師弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》致敬之作；并受到了國(guó)內(nèi)心理學(xué)家們的一致推薦。
阿明·扎德是醫(yī)學(xué)和哲學(xué)博士，美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)教授。他已發(fā)表了100多篇論文，同時(shí)也是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的資深編輯，常在國(guó)內(nèi)和國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上演講，影響力很大。
扎德博士出生在德國(guó)的杜塞爾多夫，并在那里接受教育，攻讀醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。在德國(guó)和英國(guó)接受最初的研究生培訓(xùn)后，他于1995年到美國(guó)，并完成了他在醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生及其他科研方面的教育和培訓(xùn)。
前言
第一章
愛(ài)是什么
001
對(duì)愛(ài)更精確的定義也許是強(qiáng)烈希望某人（或某物）幸福安康，并為之不斷努力。
第二章
我們?yōu)槭裁慈?ài)
021
具有愛(ài)心特征的人更容易建立人際關(guān)系和社會(huì)聯(lián)系，這為其自身和后代提供了保障。生活在有愛(ài)的人際關(guān)系中，有助于健康和生存。
第三章
作為一門(mén)藝術(shù)的愛(ài)
045
我們之所以去愛(ài)，是因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋�(gè)人身上發(fā)現(xiàn)了善與美，并且通過(guò)這個(gè)人，認(rèn)識(shí)到全人類(lèi)，以及所有生命的善與美。
第四章
自愛(ài)
057
自愛(ài)并不是滿(mǎn)足自私的沖動(dòng)，它意味著接納自我。其核心是發(fā)現(xiàn)我們身上需要滋養(yǎng)和保護(hù)的善與美。
第五章
愛(ài)與戀愛(ài)關(guān)系
069
一段戀愛(ài)關(guān)系涉及到多種人類(lèi)需求，通常包括激情、性吸引力、愛(ài)，以及依戀。
第六章
愛(ài)與性
091
性可能會(huì)帶來(lái)狂喜感和短期的滿(mǎn)足感，所以人們也許會(huì)認(rèn)為與之相連的關(guān)系是有意義的，然而這種關(guān)系通常不會(huì)發(fā)展為成熟的愛(ài)。
第七章
愛(ài)與性別
103
把行為或性格特征歸咎于性別不僅沒(méi)有根據(jù)，而且非常無(wú)禮正如其他偏見(jiàn)一樣。愛(ài)需要我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的獨(dú)特之處。
第八章
對(duì)孩子的愛(ài)
113
在無(wú)條件的愛(ài)中成長(zhǎng)，能讓孩子建立自信，幫助他們過(guò)上自己的生活。反之，缺乏愛(ài)的支持，可能會(huì)導(dǎo)致孩子自我懷疑，沒(méi)有安全感。
第九章
愛(ài)與宗教信仰
125
即使沒(méi)有宗教信仰的粉飾，愛(ài)本身也能幫助我們找到活下去的理由。有愛(ài)心的人通過(guò)為他人創(chuàng)造幸福來(lái)找到生活的意義和目的。
第十章
愛(ài)與社會(huì)
135
大多數(shù)人渴望愛(ài)和性，因此與愛(ài)和性有關(guān)的商品常常很暢銷(xiāo)。
第十一章
愛(ài)與世界
145
愛(ài)包含尊重生命，滋養(yǎng)生命，在每一個(gè)存在中發(fā)現(xiàn)奇跡。為了在生活中擁有愛(ài)，我們需要去愛(ài)這個(gè)世界。
第十二章
愛(ài)與人的差異性
155
人與人之間的差異甚為微小，無(wú)足輕重。要將他人看作同胞，而不是看作某個(gè)國(guó)家、種族、宗教或者任何其他群體的成員。
第十三章
愛(ài)與幸福
165
因?yàn)槿藗冊(cè)跓o(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狀態(tài)下更容易感到幸福，所以身體健康、生活有質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)有保障有助于我們把注意力放在人際關(guān)系和愛(ài)上。
第十四章
愛(ài)與健康
173
在愛(ài)的藝術(shù)上投入時(shí)間是一項(xiàng)明智的投資。我們不僅直接提升了自己的幸福感，還能變得更加健康，有機(jī)會(huì)活得更長(zhǎng)久更快樂(lè)。
第十五章
愛(ài)與生命的意義
179
真正有愛(ài)心的人不會(huì)功利地施愛(ài)，他們不是為了得到愛(ài)，而是作為一個(gè)成熟健全的人，自然而然地去愛(ài)。
第十六章
掌握愛(ài)的藝術(shù)
189
愛(ài)的藝術(shù)的原理其實(shí)相當(dāng)簡(jiǎn)單：我們需要做的只是避免利己沖動(dòng)，持續(xù)專(zhuān)注于有愛(ài)心的想法和行動(dòng)。我們不該把自己看成一座孤島，而應(yīng)該把自己看作人類(lèi)的一份子，生命的一部分。
第十七章
呼喚愛(ài)的教育
205
得到愛(ài)并不是憑借運(yùn)氣，每個(gè)人都可以自己掌控；只要愿意付出努力和專(zhuān)注，人人都能得到愛(ài)。這也許是我們能給孩子們的最重要的感悟，可以賦予他們塑造自己
書(shū)單推薦
