美國后現(xiàn)代主義小說論（西方后現(xiàn)代主義小說總論）
《美國后現(xiàn)代主義小說論》揭示，美國后現(xiàn)代主義小說用真實與虛構交織的文本，有效地表現(xiàn)了后現(xiàn)代人類經驗，在解構、顛覆虛構世界的同時，重建一個承認差異，尊敬他者，可持續(xù)發(fā)展的真實的世界。多克特羅用多元變化的敘事技巧和多樣雜糅的文本結構表現(xiàn)后現(xiàn)代左翼思想，批評資本主義制度，追求社會公正。德里羅的系列小說表現(xiàn)了美國消費主義、精神創(chuàng)傷、恐怖主義、對外政策、意識形態(tài)、技術至上論、金融資本、大眾傳媒、極權主義等社會主題。奧斯特熱衷于在小說中創(chuàng)作了一系列迷宮式的小說，揭示現(xiàn)實與歷史之真實。鮑爾斯在作品中積極倡導并建構后人文和諧社會的思想。庫普蘭德的小說密切關注大眾文化和社會問題，將文化批判與人物塑造完美地結合在一起。唐利維的狂歡化小說創(chuàng)作展現(xiàn)給讀者的是一個不確定的、不穩(wěn)定的、充滿怪誕和荒謬的現(xiàn)實世界。
陳世丹，文學博士，中國人民大學外國語學院教授，外國語言文學學科帶頭人，英語系主任，英美文學、西方文論研究方向博士生導師、博士后合作導師。國際文學倫理學批評研究會常務理事，全國英國文學學會常務理事，全國美國文學研究會常務理事。完成和在研國家社會科學基金項目3項。在研中國人民大學重大規(guī)劃項目1項“西方后現(xiàn)代主義小說總論”（16XNLG01）。出版學術專著11部；主編教材6部。發(fā)表國家核心期刊學術論文70多篇。
總緒論 后現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義小說
一、后現(xiàn)代主義的核心觀念
二、后現(xiàn)代主義小說的審美特征
第一章 多克特羅小說中的左翼思想與創(chuàng)傷敘事
一、精神創(chuàng)傷與政治暴力
二、暴露國家政治暴力的創(chuàng)傷敘事
三、歷史重構
結語
第二章 奧斯特小說中后現(xiàn)代敘事迷宮里的現(xiàn)實與歷史
一、后現(xiàn)代敘事技巧與社會現(xiàn)實之間的關系
二、《末世之城》：真實與虛構并置中的現(xiàn)實與歷史
三、《偶然的音樂》：偶然與命運敘事中的社會現(xiàn)實
四、《神諭之夜》：元小說敘事策略中的現(xiàn)實與歷史
第三章 唐 • 德里羅后現(xiàn)代主義小說中的政治美學
一、消費社會與歷史虛無主義的興起
二、后冷戰(zhàn)時代與政治的美學化
三、例外論與歷史敘事的斷裂
四、歷史終結與反敘事話語
五、媒介政治與時代的精神圖景
結語
第四章 理查德 • 鮑爾斯小說中的后人文主義思想
一、建構尊重自然、 物種間相互依存的生態(tài)社會
二、建構造福人類、可持續(xù)發(fā)展的高科技社會
三、建構人類與賽博相互依存、和諧共生的后人類社會
第五章 庫普蘭德后現(xiàn)代小說中的反諷書寫
一、反諷與后現(xiàn)代反諷
二、庫普蘭德小說中的后現(xiàn)代反諷書寫
結語
第六章 后現(xiàn)代語境下唐利維小說語言與體裁的狂歡
一、唐利維小說語言的不確定性
二、敘述形式的狂歡化
三、唐利維小說中體裁的狂歡化
結語
后 記
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