《新世紀的文化思考》收入方克立在21世紀發(fā)表的大小文章34篇,大都圍繞著馬克思主義與中西文化的關系這個主題,如《“和而不同”:作為一種文化觀的意義和價值》《“天人合一”與中國古代的生態(tài)智慧》《創(chuàng)建適應時代需要的新國學》《“馬魂、中體、西用”:中國文化發(fā)展的現實道路》《中國共產黨的文化自覺是中華民族之!贰冻浞职l(fā)揮儒學對馬克思主義中國化的支援意識作用》《鑄馬學之魂立中學之體明西學之用——學習在哲學社會科學工作座談會上講話的體會》等,突出其近十多年來倡導的“馬魂中體西用”論,希望通過對民族文化的科學清理與弘揚,以馬克思主義為指導來總結我們的先輩“究天人之際”“通古今之變”“立成人之道”的寶貴經驗教訓,鑒古知今。本書收入作者在21世紀發(fā)表的大小文章,大都圍繞著馬克思主義與中西文化的關系這個主題。包括《“和而不同”:作為一種文化觀的意義和價值》《“天人合一”與中國古代的生態(tài)智慧》《創(chuàng)建適應時代需要的新國學》《“馬魂、中體、西用”:中國文化發(fā)展的現實道路》《中國共產黨的文化自覺是中華民族之!返任恼隆
經濟國際化情勢下的中華文化走向
20世紀中國文化思潮
“和而不同”:作為一種文化觀的意義和價值
“天人合一”與中國古代的生態(tài)智慧
張岱年在20世紀中國哲學史中應有之地位
回應中國哲學“合法性”質疑的三個問難
甲申之年的文化反思
—評大陸新儒學“浮出水面”和保守主義“儒化”論
費孝通與“和而不同”文化觀
關于文化的體用問題
關于和諧文化研究的幾點看法
綜合創(chuàng)新之路的探索與前瞻
創(chuàng)建適應時代需要的新國學
關于馬克思主義與儒學關系的三點看法
學習張岱年先生的“兼和”思想與品格
關于儒學的精華
“馬魂、中體、西用”:中國文化發(fā)展的現實道路
“馬魂、中體、西用”論的由來、涵義及理論意義
開創(chuàng)二張研究新局面
“文明以止”:中華文化的精華與精神
中國共產黨的文化自覺是中華民族之福
當代中國文化的“魂”“體”“用”關系
從曲高和寡到主流話語
—張申府“三流合一”思想的歷史命運
當代中國大陸新儒學思潮評析
充分發(fā)揮儒學對馬克思主義中國化的支援意識作用
人間正道是滄桑
—馬克思主義新文化觀的確立
青年張岱年的哲學睿識
馮契研究與馮契學派
—兼論當代中國的學術學派
馮契對馬克思主義哲學中國化的歷史性貢獻
為“劉澤華學派”贊一個
—在《中國政治思想通史》新書發(fā)布會上的發(fā)言
“馬魂、中體、西用”是習近平文化思想的宗綱
鑄馬學之魂立中學之體明西學之用
——學習習近平在哲學社會科學工作座談會上講話的體會
《我相信中國》序
擎旗綜合創(chuàng)新路
——紀念張岱年先生《綜合,創(chuàng)新,建立社會主義新文化》一文
發(fā)表30周年
《張岱年倫理與文化思想研究》序
【附錄】
以馬克思主義為生命的學問
—方克立教授學術思想述要
三十八載勤耕耘桃李芬芳滿園春
—訪方克立先生
后記