康德曲行認(rèn)知條件認(rèn)為任何認(rèn)識都需要一個對象以某種方式被給予；我們的心智是接受性的而不是生產(chǎn)性的，所以，感性直觀的形成基于對象的一個觸發(fā)，最后，感性直觀需要知性自發(fā)性的協(xié)作來形成對象的認(rèn)識。這一點(diǎn)對中國人的觀念轉(zhuǎn)變具有很強(qiáng)的啟示，因?yàn)橹袊�人的社會觀念以平均的方式存在于個體意識之中，強(qiáng)調(diào)個人觀念形成直接演繹于集體觀念，而不注重個人認(rèn)知的自發(fā)性，本書從康德先驗(yàn)觀念的曲行認(rèn)知條件出發(fā)去探討人與社會的互動。