本書(shū)內(nèi)容包括:獨(dú)具神韻的長(zhǎng)江航運(yùn)文化、物暢其流的長(zhǎng)江航運(yùn)物質(zhì)文化、揚(yáng)帆奮進(jìn)的長(zhǎng)江航運(yùn)精神文化、剛?cè)嵯酀?jì)的長(zhǎng)江航運(yùn)制度文化等。
總序
導(dǎo)論
前言
第一章 獨(dú)具神韻的長(zhǎng)江航運(yùn)文化
一、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的涵義及其特征
二、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的內(nèi)容與功能
第二章 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江航運(yùn)文化歷程
一、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的形成與發(fā)展
二、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的精神傳承
三、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的發(fā)展環(huán)境
四、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的發(fā)展規(guī)律
第三章 物暢其流的長(zhǎng)江航運(yùn)物質(zhì)文化
一、長(zhǎng)江航運(yùn)是沿江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大動(dòng)脈
二、長(zhǎng)江航運(yùn)物質(zhì)文化載體
三、長(zhǎng)江航運(yùn)的服務(wù)品牌
四、抗洪搶險(xiǎn)的排頭兵
五、水上治安的忠誠(chéng)衛(wèi)士
六、航運(yùn)信息的傳遞使者
第四章 揚(yáng)帆奮進(jìn)的長(zhǎng)江航運(yùn)精神文化
一、長(zhǎng)江航運(yùn)使命
第一章 獨(dú)具神韻的長(zhǎng)江航運(yùn)文化
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界文化體系中占有極其重要的地位,對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn)生了重大影響。中華文化是一個(gè)開(kāi)放的文化體系,中華兒女在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中,以多樣性的文化創(chuàng)造,為中華文化的凝聚、壯大和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。長(zhǎng)江航運(yùn)文化是中華交通運(yùn)輸文化的一個(gè)類(lèi)別,也是中華文化的重要組成部分。長(zhǎng)江航運(yùn)文化有著豐富的文化內(nèi)涵、內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律、獨(dú)具魅力的文化品格和深遠(yuǎn)的影響力。在千百年的歷史長(zhǎng)河中,長(zhǎng)江航運(yùn)文化展現(xiàn)出寬廣而醇厚的大江神韻。神,是長(zhǎng)江航運(yùn)文化的精神氣象;韻,是長(zhǎng)江航運(yùn)文化的品格精華。大江神韻,既是長(zhǎng)江航運(yùn)文化精、氣、神的有機(jī)體,又是長(zhǎng)江航運(yùn)人的文化杰作。
一、長(zhǎng)江航運(yùn)文化的涵義及其特征
交通運(yùn)輸是人類(lèi)生存發(fā)展本的生活方式和實(shí)踐活動(dòng)。由此產(chǎn)生的交通運(yùn)輸文化,如航運(yùn)文化、航海文化、道路文化、航空文化、車(chē)船文化、驛站文化等,都因交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展而萌發(fā)成長(zhǎng)、各具、異彩紛呈,形成了交通運(yùn)輸文化體系。在交通運(yùn)輸文化體系內(nèi),各子文化既有共性相互依存,又有個(gè)性相互區(qū)別,從而得到社會(huì)的認(rèn)同,獲得相應(yīng)的文化地位和社會(huì)角色。長(zhǎng)江航運(yùn)文化是交通運(yùn)輸文化的有機(jī)組成部分,是長(zhǎng)江航運(yùn)人智慧與力量的杰作。在歷史與時(shí)代、行業(yè)與社會(huì)、文化主體與實(shí)踐客體的互動(dòng)中。長(zhǎng)江航運(yùn)人積累起深厚的文化底蘊(yùn),凝練出豐富的文化內(nèi)涵。依水而生、以通為本、立足航運(yùn)、和諧相處的長(zhǎng)江航運(yùn)文化特質(zhì),與緊密聯(lián)動(dòng)、依托流域、與時(shí)俱進(jìn)的長(zhǎng)江航運(yùn)文化特征,極大地張揚(yáng)著長(zhǎng)江航運(yùn)文化的個(gè)性。
。ㄒ唬┑滋N(yùn)深厚的航運(yùn)文化
1.長(zhǎng)江航運(yùn)文化概念的界定
長(zhǎng)江航運(yùn)文化從屬于文化、中華文化和交通文化范疇。與這些大概念有著內(nèi)在的密不可分的邏輯關(guān)聯(lián)性?梢哉f(shuō)。長(zhǎng)江航運(yùn)文化是一定的社會(huì)主體在特定的區(qū)域、特定的行業(yè)和特定的環(huán)境對(duì)人類(lèi)文化的實(shí)現(xiàn)形式,具有文化的共性。它既是人的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是實(shí)踐主體適應(yīng)環(huán)境、借助環(huán)境、改善環(huán)境并進(jìn)行自我改造的過(guò)程和結(jié)果;又是中華文化的具體表達(dá)方式,體現(xiàn)著中華文化的認(rèn)同性和文化的根性。長(zhǎng)江航運(yùn)文化依據(jù)是中華文化,文化本質(zhì)由母體文化決定,文化的張力來(lái)自于母體文化的動(dòng)能要素;它是對(duì)交通文化的表現(xiàn)形式,具有交通文化的個(gè)性特征和行業(yè)特點(diǎn)。從這個(gè)意義上講,長(zhǎng)江航運(yùn)文化是交通文化的行業(yè)化和社會(huì)角色化。
如果要在理論上賦予長(zhǎng)江航運(yùn)文化的概念,可以這樣說(shuō):所謂長(zhǎng)江航運(yùn)文化,是長(zhǎng)江航運(yùn)人在千百年長(zhǎng)江航運(yùn)實(shí)踐中積累起來(lái)的特有文化形式。它既是中華文化孕育的一種特殊形式的文化成果。又是中華文化的一種具體的表現(xiàn)形式。它是文化的創(chuàng)造者與文化活動(dòng)環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一。是文化的歷史形態(tài)與現(xiàn)實(shí)形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一,是文化的子體與母體的有機(jī)統(tǒng)一。