家具是造物設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要品類(lèi)，是人類(lèi)生活的必需品，同時(shí)它也是文明的產(chǎn)物，充分體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識(shí)等各種因素。數(shù)千年來(lái)，人們根據(jù)自身的需要不斷創(chuàng)造著種類(lèi)繁多的新型家具�！犊脊び洝分性疲褐�者創(chuàng)物，巧者述之，指的是有智慧、有才能的人始創(chuàng)和發(fā)明了各種事物；而機(jī)敏的人將之記錄并傳承下去。家具設(shè)計(jì)作為人類(lèi)的一種造物活動(dòng)，發(fā)展了近萬(wàn)年，其間一直處于不斷地演變之中。在新的世紀(jì)中，隨著學(xué)科交叉與融合、科技的日新月異，人們對(duì)家具設(shè)計(jì)的認(rèn)知方式及相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法都相應(yīng)地發(fā)生了改變，從而極大地拓展了其內(nèi)涵與外延。 本書(shū)作為家具發(fā)展長(zhǎng)河中某一時(shí)段的記錄，回眸與展望同樣重要。書(shū)中內(nèi)容不僅涉及家具與人文、材料、結(jié)構(gòu)、室內(nèi)環(huán)境等多個(gè)傳統(tǒng)領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，同時(shí)還適當(dāng)拓展了與建筑學(xué)、景觀學(xué)、數(shù)控技術(shù)等新的跨學(xué)科領(lǐng)域的論述，希望這種改變能夠幫助讀者拓展視野，促使我們重新思考家具設(shè)計(jì)該如何與各相關(guān)學(xué)科之間加強(qiáng)合作與交流，探索如何設(shè)計(jì)出適應(yīng)時(shí)代需要、更具可持續(xù)性的作品。教學(xué)程序和由此產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維是本書(shū)的立足的基石，也是在對(duì)理論和教學(xué)實(shí)踐兩方面深入研究的一個(gè)成果，這個(gè)研究建立了一個(gè)家具設(shè)計(jì)教學(xué)的基本框架，其中貫穿了各知識(shí)點(diǎn)和課題的研究，并通過(guò)學(xué)生合作而完成。我一直認(rèn)為家具設(shè)計(jì)教育應(yīng)區(qū)別于家具設(shè)計(jì)實(shí)踐，它應(yīng)該能反映教學(xué)規(guī)律與課程的方法論的指導(dǎo)，而目前大多數(shù)家具設(shè)計(jì)的教材編寫(xiě)顯示出重原理、輕方法，重程式、輕創(chuàng)意的狀況。本書(shū)作為本科學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教材，完善了學(xué)術(shù)理論的研究，重視激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，從而使學(xué)生能處于一個(gè)較高的立足點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)家具設(shè)計(jì)。 本書(shū)的結(jié)構(gòu)由三部分構(gòu)成理論、課題設(shè)計(jì)、作品分析。實(shí)踐證明，這種框架結(jié)構(gòu)是符合教學(xué)規(guī)律且是行之有效的。理論是課程和練習(xí)的基石，而練習(xí)部分包括課題內(nèi)容、要求和方法，也包括部分學(xué)生作業(yè)的插圖和作者的簡(jiǎn)短評(píng)論。本書(shū)中收集了大量的插圖，它們有效地對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。我自認(rèn)算不上巧者，但尚能算一個(gè)勤者，盡吾所能地記錄下與這個(gè)時(shí)代同步的家具與陳設(shè)發(fā)展的狀況及個(gè)人的一些思考。囿于個(gè)人能力與時(shí)代所限，書(shū)中定然存有些許謬誤及目光短淺之處，尚有待讀者不吝賜教。書(shū)中收錄的作品由東南大學(xué)建筑學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、建筑專(zhuān)業(yè)和景觀專(zhuān)業(yè)的部分同學(xué)提供，在此謹(jǐn)表感謝。 2018年9月2日于南京