《論斯賓諾莎的理論哲學和實踐哲學》是作者窮畢生學力和時間所取得的研究成果總結，基于靠前外相關手學*資料，對在西方哲學目前占有重要地位的斯賓諾莎哲學中關于理性和實踐及其相互關系問題進行了系統(tǒng)而深入的探討和闡釋，在一些相關哲學問題上表述了作者自己的獨到見解，具有較高的學*價值。
前言
緒論
斯賓諾莎傳略
第一部分 斯賓諾莎哲學的本體論是實體一元論
第一章 斯賓諾莎實體一元論的范疇、觀點和兩重性
一節(jié) 在實體問題上持泛神論觀點
二節(jié) 在樣式問題上持決定論觀點
三節(jié) 在屬性問題上持平行論觀點
四節(jié) 斯賓諾莎哲學在本體論上的兩重性
二章 斯賓諾莎實體一元論對笛卡兒的*
*節(jié) 在哲學與宗教關系上對笛卡兒的*
二節(jié) 在神與自然關系上對笛卡兒的*
三節(jié) 在自然與精神關系上對笛卡兒的*
結論：實體一元論是斯賓諾莎整個哲學的基礎部分
二部分 斯賓諾莎理性主義思想在實體一元論基礎上獲得多方面的確立
三章 斯賓諾莎的知識種類和知識理想學說與其理性主義的確立
*節(jié) 感性知識、理性知識和直觀知識
二節(jié) 笛卡兒理性主義思想的完備發(fā)展
三節(jié) 真觀念的對象和性質
四節(jié) 真觀念的外在標志和內(nèi)在標志
四章 斯賓諾莎的哲學認識反思方法與其理性主義的確立
*節(jié) 反思方法的前提：獲得真觀念
二節(jié) 反思方法的內(nèi)容：觀念的觀念
三節(jié) 反思方法與幾何學方法的關聯(lián)
五章 斯賓諾莎的理智改進說與其理性主義的確立
*節(jié) 理智的改進須從端正認識方法著手
二節(jié) 理智的改進還須注意意志、情感因素和消除社會成見
三節(jié) 斯賓諾莎理智改進說意義解讀
三部分 斯賓諾莎理性主義思想得以運用的理論依據(jù)
六章 斯賓諾莎：理性是一種力量概念
*節(jié) 理性的本性在于理解
二節(jié) 理性能引發(fā)和指導人的行動
七章 斯賓諾莎：用理性來說明和規(guī)范意志
*節(jié) 意志與理智是同一的
二節(jié) 是否存在的自由的意志
三節(jié) 在理性的指導下規(guī)范意志
八章 斯賓諾莎：用理性來說明和控制情感
*節(jié) 情感的起源和情感的種類
二節(jié) 情感的性質和情感的力量
三節(jié) 在理性的指導下控制情感
四部分 斯賓諾莎理性主義思想在倫理學中的運用
九章 理性主義與斯賓諾莎的自由概念
*節(jié) 關于自由的界說及其具體涵義
二節(jié) 關于達到自由的方式或途徑
三節(jié) 關于自由度和自由的高境界
四節(jié) 斯賓諾莎自由概念的理性主義特征和啟蒙性質
十章 理性主義與斯賓諾莎的幸福概念
*節(jié) 關于幸福概念得以確立的前提
二節(jié) 對幸福概念內(nèi)涵的多方面考察
三節(jié) 斯賓諾莎幸福概念的理性主義特征和矛頭指向
四節(jié) 斯賓諾莎幸福概念的兩重性
十一章 理性主義與斯賓諾莎的和諧概念
*節(jié) 斯賓諾莎和諧概念的提出及其真實涵義
二節(jié) 和諧概念與人的自由、幸福的關系
三節(jié) 心靈和諧的實現(xiàn)與和諧倫理的建設
十二章 理性主義與斯賓諾莎的高善概念
*節(jié) 人與自然的關系是《倫理學》的主題
二節(jié) 人對自然應當有愛
三節(jié) 這是對自然的理智愛
四節(jié) 對自然的理智愛即人的高善
五節(jié) 何謂“人的高的完善境界
五部分 斯賓諾莎理性主義思想在宗教學和政治學巾的運用
十三章 斯賓諾莎對宗教概念的特殊規(guī)定
*節(jié) 宗教的對象：神或自然
二節(jié) 宗教的基礎：理性、智慧
三節(jié) 宗教的目標：使人的心靈得救
四節(jié) 宗教的本質：對人生高完善境界的沉思和追求
十四章 斯賓諾莎論真正的宗教不是迷信
*節(jié) 對傳統(tǒng)宗教迷信的批判
二節(jié) 論宗教與迷信之間的主要區(qū)別
三節(jié) 關于“解釋《*》的真正方法
四節(jié) 關于宗教信仰自由的說明
五節(jié) 斯賓諾莎宗教概念辨正
十五章 斯賓諾莎社會政治學說簡介
*節(jié) 自然法、天賦人權、人類生活的社會狀態(tài)
二節(jié) 社會契約、國家的本質、國家的類型
三節(jié) 從人性出發(fā)，談論民主、法治和公平、正義
四節(jié) 從人性出發(fā)，談論社會的和諧一致和人的思想自由
五節(jié) 斯賓諾莎社會政治學說的理性主義特征和兩重性
六部分 以理性主義為思想主線的斯賓諾莎哲學歷史意義綜述
十六章 斯賓諾莎哲學的構成及其在歐洲哲學史上的定位
*節(jié) 就本體論方面來說
二節(jié) 就認識論方面來說
三節(jié) 就倫理學方面來說
四節(jié) 就宗教學和政治學方面來說
十七章 斯賓諾莎哲學對歐洲近代思維方式改變的貢獻
*節(jié) 斯賓諾莎辯證思維方式的主要表現(xiàn)
二節(jié) 斯賓諾莎辯證思維方式的理論特點
三節(jié) 斯賓諾莎辯證思維方式的*貢獻
十八章 斯賓諾莎哲學在歐洲近代各國的影響
*節(jié) 引發(fā)人們對實體一元論作激烈的爭論
二節(jié) 推動人們對哲學作出改變和發(fā)展
三節(jié) 在近世一些別的思想領域里的廣泛影響
結束語：談談認識和對待人類寶貴哲學遺產(chǎn)問題
*節(jié) 關于認識斯賓諾莎哲學之為人類寶貴哲學遺產(chǎn)的現(xiàn)實依據(jù)
二節(jié) 關于對待斯賓諾莎哲學之為人類寶貴哲學遺產(chǎn)的方*原則
后記
主要參考書目
書單推薦
